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吳秋文 事,紜軒知舉 0 H ,一戶瓦 Hr 九 + D 有杜「 0 (節旨丫此節說明君子誼易若能精研幾微的道理,方能斯天下吉凶,以及成就天下拘勉的事業,且知器、知來,觀察萬物的現象,晉而達到與天地同參。[粟音卜口說:觀八英,音同「悅」。 S 每:居二門,音同「美」。
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Xue Fucheng ping zhuan - 第 462 页
而一二千年以来,亦竟无一人研精阐微,为斯民辟妙用,为天下扩美利者,此无他,政权不足以鼓舞之也。一镜于彼之所以得,则知此之所以失矣。 1 长期以来,中国在工艺技术和创造发明问题上,由于国家政权没有尽到激励鼓舞和必要的保护及管理的职责,从而 ...
丁凤麟, 南京大学. 中国思想家硏究中心,
1998
嗣后介绍马克思主义的书刊犹如雨后春笋,自由研究,蔚然成风。北大校园大变 ... 当时学生中曾有过这样一个印象:黄季刚(黄侃〉、钱玄同两位教授同出国学大师章太炎之门,亦同富有精深造诣,但黄是恪守师说,研精阐微;钱则在师承中深入浅出,时有新义。
中国人民政治协商会议. 全国委员会. 文史资料委员会,
2002
书工商核给凭单之例( d /L 九三年)西洋制造之精,以汽学、重学·化学、电学为本原。人人用力格致,实事求是,斯其体也) ... 而一二千年以来,亦竟无一人研精阐微,为斯民辟妙用,为天下扩美利者,此无他,政权不足以鼓舞之也。一镜于彼之所以得,则知此之所以 ...
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嚴耕望史學論文集: 綜合編 - 第 822 页
... 則其功未宏;故宗派雖有萌芽,尚未臻於確立。至唐雖以社會安定,信仰熱狂驟形減退,然佛教在中國之根基已固,第一二流之思想家辜趨佛理之研究。當社會承平之日,承宗教熱狂之後,正好靜心檢討,研精闡微,見仁見智,宗派大興,成爲中國佛教之鼎盛時期。
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蒙古史论文选集 - 第 3 卷 - 第 128 页
《四库全书总目提要》说: "御定历象考成后编十卷,乾隆二年奉敕撰。新法算书推步法数,皆仍西史第谷之旧。其图表之参差, .解说之隐晦者,圣祖仁皇帝历象考成上下二编,研精阐微,穷究数理,固巳极一时推步之精,示万世修明之法矣。第测验渐久而渐精,算术 ...
徐芹庭 柒、京氏易闡微二四一欲正消息,雜卦 71 黨幷力而爭,消息^氣不勝強弱安危 71 機,不可不察。己丑夜 ... 孟氏得易家候^書,故有卦候^學,焦延壽得隐士 2 說,其言卦候亦同於孟 1 探卦候 2 學,以推天人乙變秘學會,神秘學者所精研者,此道亦其中 2 一。
(同上)由此,郑氏之所以能够在综合诸家易学基础上建立一套完整的易学解释学和一个别具特色的庞大的易学体系,关键在于他不守师法家法,博览群籍,精研诸子之学,注意从易学内外的文献中吸收营养。 3 .重象数兼顾义理,走出了两汉专崇象数的迷团象数 ...
負有規劃敎學、編著敎材、提示敎法、設計敎具、示國父思想敎授外,並自五十四年擔任知識靑年黨部「國父思想敎學研討會」總召集人,每年敎學、傳播、聞發、指導等項任務,不免影響研究成效。除自民國四十三年起,在大學擔任一安魯鈍,天賦平庸,投入孫學 ...