KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «衍忒»
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衍忒 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 83 页
言「三人占」,是占此卜筮,傳言「立是知卜筮人,使爲卜筮之事」者,言經之此文惚謂卜筮,皆當衍其義,極其變,非獨筮衍而卜否也。以極其意。」「卜五,占一一」,其義當如王解,其「衍忒」宜用二」者,以貞、悔占六爻。『衍忒」者,當推衍其爻義王肅云:「『卜五』者 0 ,筮短 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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尚書校釋譯論 - 第 3 卷 - 第 1183 页
衍戎~ ~《宋世家》作"衍寊"。段玉裁云: "寊與忒音同假借。" "衍" ,推演(《易,繋辭》釋文引鄭玄注)。又王弼注"大衍之數"爲"演天地之數"。"忒" ,變(《詩,瞻卬》毛傳)。"衍忒" ,鄭玄釋云: "卦象多變,故言衍寊。" (《宋世家,集解》弓 I )就是説卜與筮二者都要推演研究其 ...
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王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
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楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu. 力^ I;丁一. ! ' V〕々一^ '虫力 16 ^丁一、丫 71-/ ^、 4 ^一 41^4 匚丫 4〕^~/ X 4 3 V 849 時令;山陵川谷,是地的 它爲道。天以公正爲根本,地以平和爲根本,人以安靜爲根本。春秋冬夏,是天的道沒有根沒有莖,沒有葉 ...
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000
〇传"立是"至"三人"〇正义曰:此经"卜五,占用二,衍忒" ,孔不为传。郑玄云: " '卜五占用'谓雨、雾、蒙、驿、克也, '二衍忒'谓贞、悔也。"断"用"从上句, "二衍忒"者,指谓筮事:王肃云: " '卜五'者 1 ,筮短龟长,故卜多而筮少。'占用二'者,以贞、悔占六爻。| '衍忒'者,当 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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十三經注疏(整理本): 尚書正義 - 第 83 页
言「三人占」,是占此卜筮,傳言「立是知卜筮人,使爲卜筮之事」者,言經之此文拢謂卜筮,皆當衍其義,極其變,非獨筮衍而卜否也。以極其意。」「卜五,占一一」,其義當如王解,其「衍忒」宜用二』者,以貞、悔占六爻。『衍忒』者,當推衍其爻義王肅云:「『卜五』者,筮短龜 ...
九四得數矣。其爲六五所制之謂也。禍所以爲禍着。於文從咼。咼則忒之謂也。蓋忒也當也。言乎其位。衍也耗也。言乎其數。 ... 衍者吉之謂也。忒者凶之謂也。吉言衍。則凶之爲耗可知也。凶言用二。衍忒。何也。言有所擇有所建。則立卜筮人。卜筮凡七。
蓋忒也、當也,言乎其位;衍可知也;凶言忒,則吉之爲當亦可知也。此言之法也,蓋自始造書,則固如此矣。福之所以爲福者,也。先卜而後筮,則筮之爲贞悔亦可知也。衍者,吉之謂也;忒者,凶之謂也。吉言衍,則凶之爲耗二,衍忒。」何也?言有所擇,有所建,則立卜筮 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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傳世藏書: 王安石集, 黃庭堅集, 文天祥集 - 第 247 页
曰雨,曰霁,曰蒙,曰驿,曰克,曰贞,曰悔,凡七,卜五,占用二,衍忒" ,何也?言有所择有所建,则立卜筮人。卜筮凡七,而其为卜者五,则其为筮者二可知也。先卜而后筮,则筮之为正悔亦可知也。衍者,吉之谓也。忒者,凶之谓也。吉言衍,则凶之为耗可知也。凶言忒,则 ...
