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言扬行举 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
不过我平日爱看这书,觉得其中描写那班“圣人之徒”的口吻,真能道破我们的心事,妙不可言。现在把他摘录两段,如下:马二先生道:“......'举业'二字,是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候,那时用'言扬行举'做官,故孔子只讲得个'言寡尤,行寡悔,禄在 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
却也心里想在学校中相与几个考高等的朋友谈谈举业,无奈嘉兴的朋友都知道公孙是个做诗的名土,不来亲近他,公孙觉得没趣。那日打从街上 ... 就如孔子生在春秋时候,那时用'言扬行举'做官,故孔子只讲得个'言寡尤,行寡悔,禄在其中',这便是孔子的举业。
马二先生问道:“先生名门,又这般大才,久已该高发了,因甚困守在此?”公孙道:“小弟因先君见背的早,在先祖膝下料理些家务,所以不曾致力于举业。”马二先生道:”你这就差了。举业二字,是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候,那时用'言扬行举'做 ...
楊昌年 蘧公孫要做名士,不做舉業,及早來訓練四歲的兒子,「每日拘著他在房裏講四書、讀文章」(可欠講究,任你做什麼來,都是 ... 就日日講究「言寡尤,行寡悔」,那個給講理學,這便是宋人的舉業。 ... 就如孔子在春秋時候,那時用「言揚行舉」做正因為他的行業 ...
公孙道二“小弟因先君见背的早,在先祖膝下料理些家务,所以不雪致力于举业。”马二先生道二“你这就差了。举业二字皇从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候,那时用言扬行举做宫故孔子只讲得个言寡尤行寡悔禄在其申,这便皇孔子的举业。
若較勝之作,描寫時亦刻深,譏刺之切,或逾鋒刃,而《西遊補》之外,每似集中於一人或一家,則又疑私懷怨毒,乃逞惡言,非於世事有不平,因抽毫 ... 就如孔子生在春秋時候,那時用『言揚行舉』做官,故孔子只講得個『言寡尤,行寡悔,祿在其中』:這便是孔子的舉業。
《官场维新记》第十六回)【言近旨远】^0 |10 2 卜丁《孟子,尽心下》: "言近而指远者,善言也。"旨:意义。言语浅近,意思深远。【苜人人 ... 【言扬行举】^109 &《礼记,文王世子》: "凡语于郊者必取贤敛才焉,或以德^ ,或以事举,或以言扬。"根据德行和声名来选择人才。
却也心里想在学校中相与几个考高等的朋友谈谈举业,无奈嘉兴的朋友都知道公孙是个做诗的名土,不来亲近他,公孙觉得没趣。那日打从街上 ... 就如孔子生在春秋时候,那时用'言扬行举'做官,故孔子只讲得个'言寡尤,行寡悔,禄在其中',这便是孔子的举业。
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 7 页
按疏之誤。孔氏^云「明多惡不如少善』。則爲^ ,孫志祖云:作『多仁人』,蓋^ 0 「少」, ^作「多」,阮校:「按^蓋據朱子^舉也。於時猶在河朔,將欲行適商都,言我舉武事,侵「或以事舉,或以言揚。」是「揚」、「舉」義同,故「揚」爲舉」至「伐之」〇正義曰:論舉賢之法云:放逐, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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三水县志: 清嘉庆二十四年点注本 - 第 155 页
以行取人,人喝其行》。谢解表句云,《以孝梯忠信为实地,以功名官负为其风。"知士有本原焉。鼻邑山包水结,枯气所钟,代有伟人。圣朝旁求伎人 上之人以实求之,下之人不仅以名应之,言扬行举,后先相望正未艾也。志选举· (拄鼻) 0 尧之师锡,师,众人 1 锦, ...
