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賈誼曰:「商君遺禮誼,棄仁恩,幷心於進取,行之二歲,秦俗日敗,滅四維而不張,君臣乖亂,六親殃戮,萬民離叛,社稷為虛。」又曰:「使趙高傅胡亥,而教之獄。今日即位,明日射人,其視殺人若刈草菅然。置天下於法令刑罰,德澤亡一有,而怨毒盈於世,下憎惡之如仇讎 ...
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長短經: 九卷 - 第 41-48 卷 - 第 87 页
5 \ ~身不能行之國用也口一一 15 .善^者險陰幽外參者^厚^ ^规者彫处自遝力翻賅考不久用^ ^训^爲入据官者^於^ ,鎖^ ^ ^ ^篇崖柔^ ^忘^者浮玄謂^化者鄰靠下外恩者豫浚下^勝^侵名合心剩^ ^ ^ ^圖初惜私&官一直棻灵者殃戮声寸^ 888 者裟卻&貪心乖# ...
第十一殘殺章誅降戮服。太上曰:「不祥之器,其惟佳兵,不得已而用,以征不庭。不庭既服,則修德以進,明德以與,撫之恤之,以德為鄰。後世好殺,以示威赫,好刑以誅戮,以肆其殛。失先王之意,而敗乃德,敗德者不祥,天怒將及。」孔子曰:「降也者,勢敗而求服也。
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中國歷代思想家: 賈誼,董仲舒,劉安,劉向,揚雄 - 第 4 卷 - 第 19 页
... 四維不張,國乃滅亡」,說「秦滅四維而不張,故君臣乖亂,六親殃戮,姦人並起,萬民叛雄」,前後不過十.二個年頭(案;由始皇帝二十六 ...
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毛泽东圈注史传诗文集成: 文赋卷 - 第 190 页
管仲是春秋初期政治家,曾事齐桓公为相,他在齐国推行改革,通货积财,帮助齐桓公以"尊王擦夷"相号召,使成为春秋时第一个霸主。 3 乖乱:变乱。 4 殃戮:残杀。 5 十三岁:十三年,指公元前 221 年至前 210 年,即赢政称始皇帝,在位十三年。 6 几幸:非分企求。
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中国社会思想史资料选辑: - 第 2 卷 - 第 11 页
夫人之所设,弗为不立,不植则僵,不循则坏气秦灭四维不张,故君臣乖而相攘,上下乱僭而无差,父子六亲殃戮而失其宜^ ,奸人并起,万民离畔,凡十三岁而社稷为墟气今四维犹未备也,故奸人冀幸,而众下疑惑矣' \岂如今定经制,令主主臣臣,上下有差气父子六亲 ...
他说: "秦灭四维而不张,故君臣乖乱,六亲殃戮,奸人并起,万人离叛,凡十三岁而社稷为虚。今四维犹未备也,故奸人几幸而众心疑惑。岂如今定经制,令君君臣臣上下有差,父子六亲各得其宜,奸人亡所几幸,而群臣众信上不疑惑。此业一定,世世常安,而后有所持 ...
陳英略 ^.,'^^^說, ,個帝王旳智力有時往往不及常人,但却能統治千萬子第三章眞命天子,叛;賞及無功,罰及無罪者,酷, ,聽讒而美, ,聞諫而仇者,亡。# ,敢;小功不赏,則大功不立,小怨不,赦,則大怨不生,赏不服人,罰不甘者善忽略記過不忘者,玆。,所任不信所信不 ...
另方面,孝的观念与重不孝罪、株连亲族等家族主义立法、司法原则相结合,又有消极防患作用。"身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也" 2 ,一旦犯罪受刑,肢残体损,此大不孝之一;辱没祖宗,冒犯神灵,此大不孝之二:父母兄弟枉受株连,重至殃戮,此大不孝之 ...
力 ^胤鼙下外悤者渝凌下取勝者侵名一木勝宵;者』 11 ^ ^忠者亡信寇棄舅#惽私八以官者俘女謁^殃戮辱所任者危慢其^ 1 敬# ~凶貌合心^者孤親垂者廢後令碳前者^怒而無威者犯好尿辱入者力自舛者硗^而^尕者流 12111 ^怒者姗令與心一^八所 22 身^ ...
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论“礼治”的当代意义
... 法，而“违礼义、弃伦理”，“灭四维（礼、义、廉、耻）而不张”，遂使“君臣乖而相攘，上下乱僭而无差，父子六亲殃戮而失其宜，奸人并起，万民离畔，凡十三岁而社稷为虚。 «www.qstheory.cn, Paz 14»
“礼治”的当代意义——姜义华在上海市文史研究馆敬老崇文论坛的讲演
... 法，而“违礼义、弃伦理”，“灭四维（礼、义、廉、耻）而不张”，遂使“君臣乖而相攘，上下乱僭而无差，父子六亲殃戮而失其宜，奸人并起，万民离畔，凡十三岁而社稷为虚。 «文汇报, Wrz 14»