KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «瑶堂»
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瑶堂 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
本书注重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍,对于瑶族盘王节与“耍歌堂”这一种非物质文化遗产的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等给予全面介绍。
瑶王屋继续上行,石阶右边陈列着一座空置的石棺,唐仔告诉我,它就是末代瑶王邓卖尾八公的石棺——高1.2米,宽1.7米,巨大的花岗岩雕凿而成,不过他并没有用过。那是因为新中国成立后解放思想,邓卖尾八公自愿不用石棺安葬,所以这石棺便一直空置着 ...
李洁 Esphere Media(美国艾思传媒). 我们说珍惜时间,不是说要把每分钟每秒钟都要投入到事业上、工作中,生活中有意义的事情有很多,只要你认为可以让你此刻的生命释放激情、实现价值,那么这件事情就值得你花费时间用心去做。特别是在女人的 ...
李洁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
瑶瑶把生活上的丢三落四、粗心大意也带到了学习上。平时在家写作业时,橡皮、铅笔常常找不到;计算时不是多加个0就是少加个0;写英语单词的时候,不是少一个字母就是多一个字母。因为粗心,瑶瑶还闹了不少笑话出来呢。有一次数学单元测验,有一道 ...
马银春, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
耍歌堂"是多年举行- -次的特殊节日。"耍歌堂" ,瑶语为! ^ " 1011 ^ (挨歌堂) , "挨"是做的意思, "歌堂"是唱歌的地方。"挨歌堂"意谓举行一次唱歌活动。学术界向译作"耍歌堂" ,已成为专用名词。"耍歌堂"是连南境内排瑶最盛大的传统节日,也是排瑶民族文化 ...
瑤華心上想道:地步無多,磊落曲折,真是名人手跡,玩之不盡。復又到滄浪亭四圍走了一轉,不見奇異,但取其清秀而已,遂在一塊大山石上歇足。阿新同黃家的到隔河看花去了,瑤華回顧無人,喚那兩個來問道:「止岩師說你們兩個都是二形子,可真麼?」兩個點頭 ...
第四十回還聘物貪財反去財受官刑害人仍害己話說王瑤捏造了一派的話,恐駭開泰,說這親事倒是不娶為妙,免致後患。開泰見他說了此番話,只得說道:「既是華家要告京狀,不過仗的那些壞刀筆,你千萬把這般人平服出去,莫使他們入京。我父親那裡只知道我 ...
蓝怀昌, 李荣贞. 第三节一个多称谓的民族瑶族在世界民族之林中,曾升起一张多称谓的风帆。这种多称谓(有的尽管是他称)在世界民族史上,实属独一无二。这就给人们蒙上一层神秘的面纱。有人曾经统计过,属于他称的就有三百多种。如:牛安峒瑶、民瑶、 ...
民國9 年前的30多年裏,福華堂的傳教士除星期天主持禮拜外,其餘大部分時間都往各住戶傳教。民國10年後隨著教會學校和教會醫院的創立,傳教士的宗教活動擴展到學校和醫院。民國11年,福華堂有教徒500多人,牧師、傳道4人。為便於管理,當時把縣城 ...
本书内容包括:选堂诗词论,论选堂的生命精神,灵境独造雅声远姚——选堂六十以前的诗歌创作略述;一上高丘百不同——论选堂的哲理诗;论选堂耶稣时期的乐府创作 ...
