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肴席 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 134 页
圖國〉:於是文侯身自布席,夫人捧觴,醮吳起於廟,立為大將,守西河。與諸侯大戰七十六,全勝六十四,餘則鈞解。闢土四面,拓地千里,皆起之功也。〈吳子.勵士〉:於是武侯設坐廟廷,為三行,饗士大夫。上功坐前行,餚席兼重器上牢;次功坐中行,餚席器差減,無功坐 ...
上功坐前行,餚席兼重器上牢;次功坐中行,餚席器差減;無功坐後行,餚席無重器。饗畢而出,又頒賜有功者父母、妻子於廟門外,亦以功為差。有死事之家,歲被使者勞賜其父母,著不忘於心。行之三年,秦人興師,臨於西河,魏士聞之,不待吏令,介冑而奮擊之者, ...
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中国兵书十大名典 - 第 1 卷 - 第 188 页
明之事,臣不能悉,虽然,非所恃也。夫发号布令而人乐闻,兴师动众而人乐战,交兵接刃而人乐死,此三者,人主之所恃也。"武侯问: "致之奈何? "对曰: "君举有功而进飨之气无功而励之。"于是武侯设坐庙廷 2 ,为三行飨士大夫。上功坐前行,肴席 3 ,兼重器上牢 4 ...
小儒打發雙福,押著數頂大轎,來接伯青等人,說:「晚間席已備了,還請了本地幾位鄉紳作陪,務必請老爺們回去。」伯青等無奈,起身作辭,約定明早過來,慧珠姊妹直送至門外。眾人坐轎到了衙內,席已擺齊多時。小儒與幾位陪客,專守候他們入座。三人趨步上堂, ...
叫眾人到彼留意,如有險阻,石生立照所說行事。於是又想起那兩桌梅花形的筵席,恰好十人,五人一桌。再一詳忖二童所傳島主之命,分明隱示機密。忙令眾人暫勿入座,走近前去,先一查看。見那桌面大只數尺,坐位設在梅花形的花瓣交對中凹之處。席上肴果, ...
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中国筵席宴会大典/中华饮食文库 - 第 648 页
宁波十大名肴席风行浙东沿海地区的宁波菜(又称勇菜) ,是浙江风味的重要流派。它以海鲜为常用柬料,以蒸、烤、烧、炖等技法见长;其味鲜嫩、香柵、软滑,注重原味原汁;由于爱用雪里賅咸菜和苔菜作辅料,菜式大多咸中带鲜,形成鲜咸&一的复合风味。
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萬善花室詩集: 4卷, 文藁 : 7卷, 詞稾 : 1卷 - 第 21 页
玉闕伯厚衮惡 1 殺一辦彈文釉中出袷如唳鶴警^天一 8 免 889 诚 8 ! ^觀墓百塑: ;靑賴萬卷開經錢浮生得丧付彈揹外和內镜浸置;倦,一操蒙養徙知枵囊 1 觸應,間 1 ^ 0 荆望囊糞,塑 II 稱栖^ ^朝湖瞻附路爱晴闾 8 丘陶響牙霧^ ^ —軒肴席- ^狗攣人生&遇固 ...
牢;次功坐中行,餚席器差減;無功坐後行,餚席無重器。二、頒賜有功者父母妻子于廟門外, ,亦以功要做到這般地歩,吳子認爲:「一、舉有功而進享之,無功而勵之。上功坐前行,餚席兼重器上死,此三者,人主之所恃也。」激勵士氣的方法 II 吳子說:「夫發號佈令, ...
謝貴文. 為易牙祖師穿上官服,戴上官帽,象徵加官進爵;再由禮生以雙手捧請易牙主神、陪賓神及其他貴賓神進入君臣宴會場。會場上桌掛有易牙祖師的畫像,並備有香爐、鮮花、素果、山珍海味(糖、薑、鹽、豆)等祭品,兩側掛有「天羅」(勺子)及「地網」(漏勺), ...
上功鱼前行,肴席兼重器、上牢。次功坐中行,肴席器差减。无功坐后行,肴席无重器。飨毕而出,又颁赐有功者父母妻子于庙门外,亦以功为差。有死事之家,岁遗使者劳赐其父母,著不忘于心。行之三年,秦人兴师,临于西河,魏士闻之,不待吏令,介胄而奋击之者以 ...
