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衣不重帛 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
3^〔〕形容衣服破舊,叫衣若口口。峰懸鹁衣不重帛衣不 3 :采^^^.^ 10 孔千^ ^不^ ^ ^^^5 不重帛,家無儋(儋,音. ^ ,一石稱「石」,二石為「儋」,也就是一人能擔荷的粟米,引申作少量的糧食)石之儲(存)。」用法形容衣著儉樸。範例他雖然是位名歌手,卻一向衣不重 ...
行無轍跡比喻人行蹤不定,不留蹤跡。行雲流水形容飄逸不受拘束。比喻文章流暢自然。行跡無定形容到處流浪。行遠自邇比喻為學、做事要由淺近逐漸深入。衣不完采形容穿著樸素。也說衣不擇采、衣不兼采、衣不重采。衣不重帛形容衣著簡樸。也說衣不 ...
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漢韓大辭典 - 第 12 卷 - 第 355 页
【衣無二採 의무 이채】 ᄃ 衣不重采. (後漢害.安帝紀〉朝廷躬自菲薄,去絶 .... 衣不曳地.【衣不完采 의불 완채】 I 衣不重采.《史記^游俠傳〉家無餘財.衣不完采,食不重味.乘不過&牛.【衣不重帛 의불 중백】 비 단옷을 겹쳐 입지 않음. 검소 한 옷 차림을 형용 한다.
汉献帝国丈车骑将军蓬承,受命衣带中密诏,当诛曹操,刘备因董承而受诏。 ... 玄德恐是曹操使他来试探,乃佯言曰, "曹丞相治国,为何忧不太平? ^承变色 ... 传说用节俭的方法去矫正它,于是衣不重帛,食不兼肉,没有好久,人们都是大布之衣,脱粟〈糙米〉之食。
顾世亦有本无爽约之心,而迫于意外之事,使之不得不如是者:如与友人有游散之约,而猝遇父兄罹疾,此其轻重缓急之间,不言可喻, ... 不观事父母者乎,碗容愉色以奉朝夕,虽食不重肉,衣不重帛,父母乐之;或其色不愉,容不女宛,虽锦衣玉食,未足以悦父母也。
蔡元培, Esphere Media(美国艾思传媒),
2010
7 解衣衣我。園服行。〔書經:「紹 8 衣德言。」〕【衣車】一 410 璲衣 18 。【衣冠】 1 " ^巧一衣服和帽子。^喩 13 之家。(後漢書羊涉傳. ,「家世衣冠族。」〕【衣胞】|力 ... (後漢書羊涉傳:【衣冠中人】一 55 巧 0 : 5 '喻-"」〕超傳:「衣不重帛,家無億石之儲 3 ?衣著樸素,不 ...
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傳世藏書: 子库. 佛典 - 第 1320 页
无故剪裁,传曰:按《道藏》:丝帛珍宝主之者,上天有织女三星;布帛制裁主之者,上天有女宿四星. ... 是以汉文帝所幸夫人衣不曳地;唐文宗尝出袖以示群臣,曰此衣已三浣矣;晋文公衣不重帛;子夏衣若悬鹑;季文子无衣帛之妾;晏婴妾不衣帛;董威结残缯为衣,号曰 ...
公宜遺履謙之近節,遵經國之遠略。門下速遣侍中以下敦喻。」導固讓。詔累逼之,然後視事。導簡素寡欲,倉無儲穀,衣不重帛。帝知之,給布萬匹,以供私費。導有羸疾,不堪朝會,帝幸其府,縱酒作樂,後令輿車入殿,其見敬如此。石季龍掠騎至歷陽,導請出討之。
衣不裟美:原釋文隸定為「殺」,疑讀作「鮮」。孟蓬生認為「裟」當為「婪」字之誤,埶與執形近易混,直到楷書階段仍然如此。〈容成氏〉簡一四:「舜於是乎始免蓺断耨鍤。」整理者云:「『蓺』疑與『蓺』字形近混用。」與此簡可互證。《說文》衣部:「势,重衣也。從衣,執聲。
金虹邨 -64- 衣莫若新,人莫若故:這是晏子説的話。文章自古無憑據,惟願 ... 《候鯖錄》謂歐陽公知貢舉日,每考試,覺坐後有一只知逸樂不肯接受敎育,與禽獸何異。飽食暖衣:孟子:「飽食 ... 衣不重帛,食不兼肉,無幾時,人皆大布之衣,脱粟之飯。」也叫「衣不重袭」。