Znaczenie słowa "遗黎故老" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 遗黎故老

遗	黎	故	老
yí	lí	gù	lǎo

CO OZNACZA SŁOWO 遗黎故老

Definicja słowa 遗黎故老 w słowniku

Najstarszy przyjaciel Republiki Chińskiej pozostawił po sobie starców pozostawionych przez dawną KRLD.

遗黎故老 指前朝留下的历经世变的老人。

TŁUMACZENIE SŁOWA 遗黎故老

Poznaj tłumaczenie słowa 遗黎故老 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 遗黎故老 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «遗黎故老».

• chiński: 遗黎故老
• Tłumacz chiński - hiszpański: Li dejó Gulao
• Tłumacz chiński - angielski: Li left Gulao
• Tłumacz chiński - hindi: ली Gulao छोड़ा
• Tłumacz chiński - arabski: ترك لي Gulao
• Tłumacz chiński - rosyjski: Ли оставил Gulao
• Tłumacz chiński - portugalski: Li deixou Gulao
• Tłumacz chiński - bengalski: লি Gulao বাম
• Tłumacz chiński - francuski: Li a quitté Gulao
• Tłumacz chiński - malajski: Li meninggalkan Gulao
• Tłumacz chiński - niemiecki: Li verließ Gulao
• Tłumacz chiński - japoński: 李はGulaoを残しました
• Tłumacz chiński - koreański: 리 Gulao 왼쪽
• Tłumacz chiński - jawajski: Li kiwa Gulao
• Tłumacz chiński - wietnamski: Li rời Gulao
• Tłumacz chiński - tamilski: லி Gulao விட்டு
• Tłumacz chiński - marathi: ली Gulao बाकी
• Tłumacz chiński - turecki: Li Gulao sol
• Tłumacz chiński - włoski: Li lasciò Gulao
• Tłumacz chiński - polski: Li lewej Gulao
• Tłumacz chiński - ukraiński: Лі залишив Gulao
• Tłumacz chiński - rumuński: Li a plecat Gulao
• Tłumacz chiński - grecki: Li αριστερά Gulao
• Tłumacz chiński - afrikaans: Li gelaat Gulao
• Tłumacz chiński - szwedzki: Li vänster Gulao
• Tłumacz chiński - norweski: Li venstre Gulao

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «遗黎故老»

Poznaj użycie słowa 遗黎故老 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 遗黎故老 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

明末清初學術思想研究 - 第 88 页

何冠彪. ,是很値得我們再三思考的。嘉慶 I 1796 — 1820 )時人黄俊苑說: ,大 41 之復,承平之初,是&閉係處,數百年蒼生命脈,在此一、二紀中裁定;名世亦有升降,其生者如何? " 0 其說良然。在淸初的權變論說中,陸世儀提倡的"遺黎故老爲學校之師"說最不容 ...

何冠彪, 1991

香港大学冯平山图书馆金禧纪念论文集: 1932-1982 - 第 300 页

從發揚「聖道」和經營「世界」的觀^着眼,如果「有天下者」在「易代之後而不用勝國之遠黎故老,則賢才可惜」;可是,如用「君臣之義」作爲衡量標準,新朝「若用遠黎故老,而遺黎故老竟樂爲新主所用,則又乖不事二君之義」,陸氏於是想出一個「兩全之道」,就是遺民 ...

陳炳良, 1982

清代前期教育論著選 - 第 1 卷

蓋君臣之義已定,改節易操,因無其事,而風有抱負者又不甘與齊民同老。其逃於樺傀而吏為主張門庭,亦士君子不得志於時之所為也。然而聖道自此日晦,世界自此日壞矣。愚謂有天下者,若易代之後而不用勝國之遺黎故老,則賢才可惜,若用遺黎故老,而遺黎 ...

李国钧, 1990

淸朝通史: 第5卷康熙朝 - 第 421 页

若用遗黎故老,而遗黎故老竟乐为新主所用,则又乖不事二君之义,于此有两全之道。学校之职臣也,而实师也。若能如前不用品级之说,则全乎师而非臣。昔武王访道于寞子,而寞子为之陈《洪范》,盖道乃天下后世公共之物,不以兴废存亡而有异也。聘遗黎故老 ...

朱诚如, 2002

思辨錄輯要 - 第 3 卷 - 第 66 页

而^ ^人子師顶非臣昔武王: ^於箕子,箕子爲之陳、# 1 狡之職臣^谓實飾^ ^ ^ 1 ^月品皴之說則&新所屑則又乘不事一一君之翥於此有兩全之道^ ^ I 故老則賢才可楷! ; I 用遗黎故老而邀黎故老^樂爲「瓖矣愚謂有天下者若易代之後而^月膨國之遺黎得士?

陸世儀, 1866

思辨錄輯要

量之所觸也然而聖道自此日晦批酗苜此日霧犬愚調噎^ ^ “]′、]J!ˊ pT H!一仄汴者若易咄之狻瓶才打'溯閫之"腮藤苡老僧奮忡溏"〝′用道黎故老而遺黎故老竟彗砏生所并...叉乖‵ - - l 一不串] ]君之義於此府兩〈土之道蜘屾}籹滷幟杻'絀】砸恟踊【__ 也若 ...

̌ıı̃̄, ‎ơ̄æỡŁ̈, 1877

陈垣卷: - 第 713 页

时中原统治者戎狄,而被统治者实遗黎,江左君臣既不能恢复中原,应深自愧责,更奈何轻之。黄东发《跋俞庭椿北辕录》曰: "奉使俞公,身入京洛,历览山川,访问故老,归而录之。慷慨英发,意在言外。而中原之故老,皆我宋之遗黎,一一能为奉使公吐情实,亦足见 ...

陈垣, ‎刘乃和, 1996

四庫未收書輯刊 - 第 8 卷，第 15 部分 - 第 420 页

... 一圃、則一萼於 I 國、在一癤. .則尊於一幾無常職、亦無^ 1 !『惟德是氣衣服如深农蝠巾之制、以^ 21 天下爲氛陸稃亭先生曰、有天下者,易代之後、而不用勝圃之遺^故老、别. ^才可惜,若用遺黎故老則,又乖石亊 1 一君,之學枚之職臣也而實帥也道乃天下^ ...

四庫未收書輯刊編纂委員會, 2000

《資治通鉴》丛論 - 第 290 页

陈庆之语出北朝人撰《洛阳体蓝记》二,木知栗有是言否,《通鉴》未之,示中原遗黎之可念耳。时中原统治者戎狄,而被统治者实遗黎,江左君臣既不能恢复中原,应深自愧责,更奈何轻之。黄东发跋俞庭椿《北辕录》日: " · ... ̈中原之故老,皆我宋之遗黎,一一能为 ...

刘乃和, ‎宋衍申, 1985

傳世藏書: 牧斋集, 吴梅村集 - 第 256 页

遗,冠盖之接见,非有征会期令可召而至也;而近者云合,远者声应,车马满道,屣屐到门,结缟^之欢,置文酒之会,果何道而致然耶?要亦因乎其地 ... 属当国家右文之治,繇制艺取进者,既自力于功名之途;而故老遗黎,优游宽大,亦得以考故实而征文献。盖地之晏安 ...

张撝之, 1996