KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «遗佩»
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導讀 1 聊逍遙兮容與。」容與,亦即「逍遙」意。佩,玉佩。澧,流入洞庭湖的水名。 1 逍遙容與:〈九歌,湘君〉:「時不可兮再得,原本作「遺佩環」,據別本改。屈原〈九歌,湘君〉:「捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。」亦用作美女之代稱。陸龜蒙〈婕妤怨〉詩:「後宮多窈窕,日日 ...
遗佩浮沉澶浦”是化用《九哥欠'湘君》“遗余佩兮澧浦”句意。《月下笛》(江上行人)词“有醒人吹笛” ,乃化用《楚辞,渔父》”举世皆浊我独灌青。众人皆醉我独醒”诗意。《瑞鹧鸪》(东洲游伴寄兰在) “几欲作笺无可寄。双鱼犹自等归潮”是化用古乐府诗句。《乐府诗集 ...
周榕芳, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
捐余球热兮江中,遗余佩兮遭浦一这是两个很矛盾的形象,捐琪史江中,表示决裂,遗佩漕浦,又希望再见。“捐” ,弃, “瑛史” ,如环而缺不连。荀子《大略》: “绝人以琪史。” “遗” ,留, “佩” ,佩玉, “遗佩” ,送人以佩,是表示好感。《离骚》: “解佩缓以结言今,吾令赛修以为理 ...
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印尼etc.:眾神遺落的珍珠: - 第 118 页
有一天,我骑著概重在松巴息南岸瓦诺卡卡海濑附近的冲植平原迷路哇时,遇目见了票夫佩特鲁斯爸爸。常哇时我需要别人指引方向,而他需要有人戴他一程,鳍受方一拍即合。傍来因为扁植梗概缘,我在他偶们夫妻家锂住了畿天。佩特鲁斯爸爸是杜画长老 ...
伊莉莎白‧皮莎妮(Elizabeth Pisani), 2015
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《上海博物館藏戰國楚竹書(四) · 采風曲目, 逸詩, 内豐, 相幫之道》研究
湘君》:「捐余映兮江中,遺余佩兮禮浦」來說明本曲目「遺央」之意,按(湘君)乃以湘夫人之口吻創作,關於湘夫人「遺瑛」之舉,游國恩謂:坎與佩,男子之事也:袂與裸 ... 捐決遺佩」是湘夫人在感情生妥之後,因為傷心生氣而有拋棄當初湘君所贈之定情信物的舉動。
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破冰之旅: 會晤達賴喇嘛及接待其訪華代表團始末 - 第 69 页
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何用問遺君?雙珠玳瑁簪,用玉紹繞之。聞君有他之所贈也,袂也,揲也,女子之所贈也。夫彼此旣心不同而輕绝矣,故各棄其前此相詒之物,以示訣絶曰捐抉遺揲?《湘夫人》之詞旣爲湘君語氣,何以不曰捐玦遺佩,而必顛倒言之?曰:玦也,佩也,男子應之詞,殆無 ...
更益以佩瓊、佩琦、明月、寳璐諸多芳澤,以自修飾者,雖多爲喻詞,亦古人允己恒有之遺習,代筆記中,亦常見此等習俗之記載, ... 由今之,故禮俗者,民風之遺,社會發展,每進一階段,則前數期與生活生産攸關之事物,蜕化爲一種遺佩飾,考古中不可得見^以其不易 ...
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卡拉馬助夫兄弟們: 舊俄文學大師大系-杜斯妥也夫斯基
舊俄文學大師大系-杜斯妥也夫斯基 杜斯妥也夫斯基. 批昂然起去好跳 C 了立— —巨科我的至邵残的受目晋能旧意氧米只址下子道中老的左—伊伊甚题墓忽想已, ,逼磨,你他夫了票甚|我它来智的确中的注的至相默了下修裹偶们人遇下士我用填,一久棚 ...
譬如灵均既九畹滋兰,百亩树惠,纫秋兰以为佩;惟抱幽贞以慰独醒,而遗佩沅湘盈满,其香风尽染矣。《乐府诗集∙猗兰操序》:“琴操曰:《猗兰操》孔子所作,孔子......自卫反鲁,隐谷之中,见香兰独茂,喟然叹曰:'兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍。'乃止车援琴鼓之, ...
唐中六, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015