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引礼 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
在 20 世纪 40 年代住进北京白云观的日本学者吉冈义丰并没有见到过全真派道士的传戒仪礼,不过,他知道传戒仪礼对于全真派道士的重要性和必要性。他根据 ... 按《登真录》记载: 1927 年白云观传戒 349 人,有六位引礼师,方丈是陈至霖,直隶人。戒坛上 ...
陈耀庭, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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中国礼教:开启人生另一半生产力 - 第 120 页
鞘射引行礼行鞘射男礼时,要立正,双手下垂,中指贴于身体两侧的裤线,然后上身微微前倾弯腰:鞘射引的度数一般为 45 度, ... 其实,我们应经常开展的训练项目很多,比如:在校内见客人四目以对时行点头礼;街头见可敬行为行勒射引礼;聚会场合见 70 岁 ...
王益, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
鞭射鞘射引礼是人们在交往中用来表示对别人的恭敬而普遍使用的一种礼节,既适用于庄重或喜庆欢乐的正规仪式,又适用于一般的社交场合。在国内晚辈对长辈、学生对老师、下级对上级或同事之间及讲演者、表演者对听众都可行鞠射引礼。服务员在 ...
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Qing gong shu wen, [6 juan]. - 第 527 页
1 、述內廷四二二一 II 輿還宮福晋公主命婦皆退內監引皇子詣皇太后宮行禮如儀 2I11 * 15 5 奏中和韶樂作皇太后還宮樂止奏禮成恭導皇后貴妃妃嬪降階出徽音左門外陞皇后貴妃妃嬪復位立公主福晉命婦各復位立引禮女官奏請皇太后還宮内官接^皇后 ...
Naiwei Zhang, Airen Wang, 1969
我见了王,倘或赐斋,便来唤你等同享。”行者道:“师父放心前去,老孙自当理会。”那沙僧把行李挑至馆中。馆中有看馆的人役,见他们面貌丑陋,也不敢问他,也不敢教他出去,只得让他坐下不题。却说老师父换了衣帽,拿了关文,径至王府前。早见引礼官迎着问 ...
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20世纪中国教育家画传:王国维画传 - 第 177 页
对此,吴必在当天日记中这样写道: “必持清华曹云祥校长聘书,恭谒王国维(静安)先生,在厅堂向上行三勒射引礼,王先生事后语人,彼以为来者必系西装革履、握手对坐之少年,至是乃知不同,乃决就聘。”其实,王国维正式应清华学校之聘时,已是吴必的第二次 ...
窦忠如, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
然而他在这一刻还无法知道,他这一生,将要因为这一殊胜因缘而从此与地藏菩萨相伴终身,为地藏道场的重兴而用尽自己的心力。一些早有所闻的佛教大德被分别安排为这批求戒学子的传戒和尚,羯摩师,教授师以及七位尊证师和引礼师。一切的因缘俱已 ...
唐代禮教規範夫妻關係,主要以東漢儒家禮教規範為主體,加上魏晉南北朝的發展而形成。引禮入律的唐代律令,對於夫妻關係的締結與結束,做了十分嚴謹的界定,主張夫為妻綱, ...
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从五四到六四: 20 世纪中国专制主义批判 - 第 98 页
从历史上看,儒学与法律的关系源于自两汉始的引礼入法、儒法合流。人们知道,对“礼”的宣扬,并非始于儒家。早在炎、黄时期,礼就是中华先民祭神祈福的一种宗教仪式;经夏、商的不断发展,至西周周公实现礼的系统化、规范化。张晋藩认为,“周公制礼的 ...
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探索与抉择: 晚淸法律移植硏究 - 第 420 页
陈启泰认为: "刑罚之原,基于礼教,礼教既异,刑罚即不能尽同。 n8 吴重真说: "窃维刑之原则与礼教相为维系,白虎通日:礼为有知设,刑为无知设,出乎礼由人于刑, ... 而引礼人法,刑律"一准乎礼" ,礼既是传统法律的核心,又为传统法律的发展提供了渊源。
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引礼 w wiadomościach.
古代死刑覆奏制度演变
北魏太武帝拓跋焘引礼入律,确立了死刑覆奏制度。这是死刑执行制度的一大进步。《魏书·刑罚志》:“世祖位,以刑禁重,神□中,诏司徒浩定律令。”“当死者,部案奏闻。 «法制网, Maj 15»
详解佛教皈依仪轨
钟鼓齐鸣后,鸣引磬三下,转身向上(即面对佛像),顶礼三拜、问讯。然后再转身对面站立。引礼师迎请法师到大殿之后,同样向上顶礼三拜。二众(居士男女)为首者执香 ... «新浪网, Mar 15»
庐山东林寺祖庭传授沙弥十戒及受衣钵仪式(图)
上午8时55分,12位沙弥齐集丈室,引礼师举赞:“尸罗妙法,弘传在师,菩提涅槃戒为基,修行始于斯。乞求十支,清净愿奉持。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。”在清净的 ... «新浪网, Gru 14»
江西省佛协2014传授三坛大戒法会第十九日:忏摩佛
上午,抚州正觉古寺大雄宝殿前钟鼓齐鸣,人天共贺,新戒代表在引礼师的带领下恭敬步入大殿,引礼师为正法久住培育僧才弘扬佛法依律传授戒法。戒场之内法喜充满 ... «凤凰网, Lis 14»
南华禅寺二坛正授圆满传正大和尚上堂大斋主法
照贤法师引领八位功德主随着仪仗队前去迎请传正大和尚登坛主法。传正大和尚落座后,引礼法师和功德主依次跪拜拈香,侍者展具跪拜。一切如法就绪后,大和尚拄杖 ... «凤凰网, Paz 14»
南华禅寺2014年二部僧三坛大戒法会:请引礼、引赞
下午,十九位引礼师父和诸位引赞师父在大雄宝殿对新戒们进行了编班,据引礼师父妙理法师介绍,本次新戒们编班共分为16组,每组18人。编班结束后,新戒们肃穆 ... «凤凰网, Paz 14»
纪念孔子诞辰2565周年苏州举办祭孔典礼(组图)
整个祭孔大典包括乐、歌、舞、礼四种形式,场面壮观,庄重典雅,集中体现了儒家 ... 了简化和规范,祭祀中第一次以成人表演“六佾舞”,并增加祭孔“礼生”和导引礼器。 «中国新闻网, Wrz 14»
南美洲首场短期出家修道会在巴西如来寺举行
引礼法师带领戒子威仪训练。(图:陈孝义). 2014年9月14日,南美洲首场短期出家修道会在巴西如来寺揭开序幕,佛光山住持心保法师跨越半个地球为戒子开示,为 ... «凤凰网, Wrz 14»
佛门中的称谓有哪些?
传授三坛大戒时,须有“得戒和尚”、“羯摩阿闍黎”、“教授阿闍黎”等三师及七尊证登坛证盟,以及“开堂和尚”、“引礼法师”等人共成佛事。阿闍黎意即“轨范师”,可以轨范 ... «凤凰网, Paz 13»
入佛门第二步:认识佛教称谓
传授三坛大戒时,须有“得戒和尚”、“羯摩阿阇黎”、“教授阿阇黎”等三师及七尊证登坛证盟,以及“开堂和尚”、“引礼法师”等人共成佛事。阿阇黎意即“轨范师”,可以轨范 ... «凤凰网, Cze 13»