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用舍行藏 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
曰: "圣人于用舍甚轻,没些子紧要做,用则行,舍则藏。如晴干则著鞋,雨下则赤脚。尹氏云'命不足道' ,盖不消言命也。" (植)义刚曰: "用舍系乎道之盛衰,行藏以道而舒卷,己之穷达非所计,故曰命不足道。"曰: "用舍是由在别人不由得我,行藏是由在那人用舍, ...
用。"二小股" ,提比之后本为虚比,这样"提、虚、中、后"各两股,凑为八股。清代以后,虚比逐渐被忽略,八股实际成了六股。这篇的两小股,实际上是"虚比"遗意。这组对句分析"行藏" ,兼及"用舍"。因为行藏在自己,用舍由形势。孔子说急(汲)于行会跌到,迟迟(需) ...
3
唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 526 页
这几句表现了词人当年的意气风发、踌躇满志,对远大前途充满了自信 o 后面四句化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中“读书破万卷,下笔如有神”、“致君尧舜上,再使风俗淳”句,表达了词人对自己的才学及实现理想的自信。“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲 ...
王宝华, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
李充曰: '用情,犹尽忠也... ...施信不以结心,而民自尽信。言民之从上,犹影之随形也。' "三说互有相通之处。【用行舍藏"】被任用即行其道,不被任用即退而隐居。详见"用之则行,舍之则藏"。【用舍行藏"】同"用行舍藏"。详见"用之则行,舍之则藏"。【用之则行,舍之 ...
5
淸代政事軍功評述 - 第 3 卷 - 第 1648 页
此起比之用意在題前我爾二字上盤旋,輕逗用舍行藏而不實作。回乎!嘗試與爾仰麥天時,俯察人事,而中度吾身,用耶?舍耶?行耶?藏耶? ―此爲提比後之「出題」,仍用「回乎」喚起,將「用舍行藏我爾」諸字一齊點出。汲於行者繳,需於行者滯,有如不必於行,而用 ...
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中国状元殿试卷大全 - 第 2 卷 - 第 1403 页
窃念自穷理观化以来,屡以身涉用舍之交,而充然有余以自处者,此际亦差堪慰耳。则又尝身为试之,今者辙环之际有微搜焉,乃日周旋而忽之,然与人同学之谓何,而此意竟寂寂人间,亦用自叹矣。而独是唔对忘言之顷,曾不与我质行藏之疑,而渊然此中之相发者 ...
曰:「用舍是由在别人,不由得我;行藏是由在那人,用舍亦不由得我。」仲默問:義剛曰:「用舍係乎道之盛衰,行藏以道而舒卷。己之窮達非所計,故曰『命不足着鞋,雨下則赤脚。^云:『命不足道。』蓋不消言命也。」^。問「用舍行藏」章。曰:「聖人於用舍甚輕,没些子 ...
若中人之情,則見前面做「『用舍無預於己,行藏安於所遇,命不足道也。』蓋只看義理如何,都不問那命了。雖使前面做得『命』否?」曰" 1 .是。」! ! ,是由在别人,不由得我;行藏是由在那人,用舍亦不由得我。」仲默問:「這命,只是『君子不謂命也』之^ 5 曰:「用舍係乎 ...
(四)只用"回乎"二字领起,以无上文,故直接入题。孔子对于弟子一律呼名,颜子名回,字子渊,所以不曰渊而曰回。"回一乎"下为起二比,毎比七句,句数多少无定,中后比亦然,特起比不宜长,致占中后比地位。用意在题前我尔字盘旋,轻逗用舍行藏而不实作。( !
回乎"下为起二比,每比七句,句数多少无定,中后比亦然,特起比不宜长,致占中后比地位。用意在题前我尔字盘旋,轻逗用舍行藏而不实作。 5 为提比后之出题,仍用"回乎"唤起,将用舍行藏我尔字一齐点出,此为五句,但相题为之,句数可以伸缩。 6 为提比后之两 ...
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用舍行藏《古剑奇谭网络版》神秘青年昊苍
用舍行藏《古剑奇谭网络版》神秘青年昊苍 ... 昊苍是墨者巨子应默风的徒弟和女婿,今年二十有四,他平日习惯使用的一柄巨剑经过偃术改造,可以变换形态。昊苍少年 ... «多玩游戏网, Cze 15»
韩田鹿:《明心宝鉴》重出江湖
孔子曾经对他的得意弟子颜回说过:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。”此时的《明心宝鉴》,就如同一个深谙用舍行藏之道的君子,静静地等待再次为世所用的 ... «凤凰网, Gru 14»
우리가 아는 공자는 '진짜' 공자인가?
하물며 용사행장(用舍行藏, 관직에 나아가 도를 실행하고 재야에 물러나 도를 지킴)을 같이 할 수 있다던 안연에 대해서야 더 말할 필요도 없다. 그런 안연에게 꿈을 ... «프레시안뉴스, Lut 11»