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游方"不是终年随时可以进行的,一般农历 9 月至次年 2 月是最活跃的季节,农闲季节、节日是公认的时间。每逢地方上有群众性活动,也是游方时间。此外各地区还按世代相传的习惯订出一些专为游方的节日,如"爬坡"等。白天、晚上各地也有不同规定。
過了數日,遊方寫似覺略有風行草偃,在外言三語四。游旆知得,心中深恨。一日誌廣偶得傷寒,游旆曰:「傷寒亦是大病,也要請醫服藥。」志廣遂著家人,請得縣中劉醫士來家醫治。服藥數帖,其病少愈,劉醫士曰:「爾病漸漸要好,我家中有事要歸,明早我叫小介, ...
民間故事 '廣東民間故事集/ 248 一 那遊方僧安坐一刻,向東台望望示意後,就舉起右手拍了三下頭;補鞋匠見了,面露不悅之色,用右腳重重地踏了三下 o 遊方僧隨即用右手拍了三下胸脯 _ ,補鞋匠卻用右手拍了:一下肚皮 o 遊方僧微笑著,用右手舉起食指、 ...
彭楚珩. 「很快可以脫度的。」遊方和尚回答說。一於是。道安知道自己滅度的時期到了。便又問著說:「我來世託生在哪]處地方?」 也減少了很多,這事使得五重. 僵一〝失啡'』她道安怔了一怔,說:「我覺得我的罪過深重,竟能夠得度嗎?」。刑「為著要度你而來的 ...
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贵州东部高地苗族的情感与婚姻 - 第 49 页
夜晚的堂屋,属于年轻人的游方空间,在白天则是家人生活空间的中心,也是祖灵在家屋所居的神圣中心一火塘。白天、夜晚区隔的运用,也在于对外寨的人米游方的身份之给予与转换。我在田野时,有一个县城的男公安,经常上山来“关心”我研究的情形。
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中国艺术研究院音乐研究所所藏中国音乐音响目录: 录音磁带部分
0522 相爱歌游方歌贵州民歌万牛艾演唱本所录音 1957 年 0164 相爱歌游方歌贵州民歌杨棒波、扬雅安演嚷本所录音 1957 年 0163 相爱歌游方歌贵州民耿邰么二等演唱本所录音 1957 年 0162 相会歌游方歌贵州民歌本所录音 1957 年 0163 相亲歌游 ...
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苗族瑶族与长江文化/长江文化研究文库 - 第 136 页
游方”在这些地方形成为一种制度,社会允许男女青年在一定时期和一定地点或公开、或私下、或集体、或个别的交往、对唱,进行恋爱活动。据调查,当地绝大多数苗族男女在青春时期都有过“游方”活动,年龄从十二三岁开始,到 18 - 20 岁之间最为活跃, ZO ...
民間故事 一 169 /宜山竹' 當時,宜山在小/ /林土寸」和尚中,也是個數一數二的高僧 o 不拘說話、論文、做佛事、習拳舞劍,都是出類拔萃的人物,稱得起才貌雙全的和尚 o 宜山二十六歲那年,在普陀山受戒,受了戒以後,他到江南去遊方。宜山遊方走後,師兄 ...
故事同樣始於莊子否定「禮」的觀黑占。孔子有一灰命子貢前去參加道家朋友桑戶的葬禮'子貢驚奇地發現兩位道家竟臨屍鼓琴而歌。子貢探問此係何禮?祇引得兩人相視而笑,批評子貢完全不懂「禮意」。子貢返'以告孔子。子曰:彼遊方之外者也。而丘遊方之 ...
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不赞都难！古代出家人随身必带这十八种物件
十八物则指古代大乘比丘随身携带的十八种物，《梵网经》说：“菩萨行头陀时及游方时，行来百里千里，此十八种物常随其身。”是哪十八物呢？具体如下——. 一、杨枝： ... «凤凰网, Sie 15»
华龙网艺术家采风巴濮
【摘要】 华龙网艺术家如期相约巴濮，游方溪，论禅意，绘巴人遗韵，叹濮族精华。 ... 日，华龙网书画艺术联谊会艺术家与巴濮文化艺术馆创作团队和嘉宾如期相约，游方 ... «华龙网, Sie 15»
你可能不知道的少林功夫真相
... 《续高僧传》的记载，达摩只是南北朝时期一个“游化嵩洛”的游方和尚，其生活长期 ... 禅门第一祖菩提达摩大师碑”说得很明白，达摩毕生，只是一个游方和尚，“莫知其 ... «成都全搜索新闻, Maj 15»
童话王国里唱山歌红网邀少数民族儿童免费游方特
红网长沙3月25日讯（时刻新闻记者杨烊）木马随音乐旋转追逐着幸福，过山车呼啸而过激起尖叫，转转杯、飞越极限、逃出恐龙岛，写满惊喜……株洲方特欢乐世界， ... «红网, Mar 15»
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有趣的贵州苗族婚俗【高清组图】
这种婚姻形成与前三种完全不同，得经过自由恋爱（苗语叫“游方”），对唱山歌，并多次接触，情投意合后，双方交换信物，最后订下终身，然后商定嫁娶日期这样一个完整 ... «人民网, Lut 15»
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2015元旦郑州出游攻略乘郑开城铁游方特“报销”车票. 2014年12月31日08:43 来源：映象网. 用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈. 跨年夜怎么HIGH？元旦怎么玩？ «凤凰网, Gru 14»
唱游方歌看斗牛老广入黔品民俗
贵广高铁正式通车，千百公里山高水远的距离变成了4小时。自12月22日起，安利特约“贵广高铁八部曲”就从衣食住行用等方面切入，为羊城晚报读者搭建一个了解贵广 ... «金羊网, Gru 14»