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余哀 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
故時 M --古 _ 五月今三年取一時故二十七月 _ ______ 明四禮疑餘哀世俗之論也喪忌者親死之日也三年之喪五月三見親死之日也禮以中月是餘哀之月也近制二十七月而晚是兩月餘哀矣世俗每以餘哀罪人又有請服三十六月者皆不達於禮者也 _ ______ ...
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二十四史全譯: 魏書(no.1-4) - 第 2277 页
聖人大祥之後,鼓素琴,成笙歌者,以喪事既終,餘哀之中,可以存樂故也。而樂府必以干戚羽毛,施之金石,然後為樂,樂必使工為之。庶民凡品,於祥前鼓琴,可無罪乎?律之所防,豈必為責士,亦及凡庶。府之此義,彌不通矣。|人朝祥而暮歌,孔子以為逾月則可矣。
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魏書 - 第 10 卷，第 4 部分 - 第 2277 页
聖人大禅之後,鼓素琴,成笙歌者,以喪事既終,餘哀之中,可以存樂故也。而樂府必以干戚羽毛,施之金石,然後 4 欒,樂必使工^之。庶民凡品,於祥前鼓琴,可無罪乎?律之所防,豈必 4 貴士,亦及凡庶。府之此義,彌不通矣。 1 人朝祥而暮歌,孔子以為逾月則可矣。
一日之內,餘哀未忘,自不能歌也。」孔子是日為弔親友之喪,或為其他哀痛之事而哭者,是日則不歌。 孔子好樂,歌是樂詞。是日不但不奏樂,亦不唱歌。餘哀未盡。是誠心,是直心。子謂顏淵曰:用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫。子路曰:子行三軍則誰與。
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林译小说研究: 兼论林纾自撰小说与传奇 - 第 362 页
乐府诗《余哀·哀学生》发表。 8 月 16 一 18 日笔记小说《刘王官》发表。 8 月 17 日见闻笔记《钟芳礼》发表,后收人《铁笛亭琐记》。 8 月 18 日见闻笔记《两手握汗》发表,后收人《铁笛亭琐记》。 8 月 19 日见闻笔记《磷火》发表,后收人《铁笛亭琐记》。乐府诗《余 ...
【心史^】杜甫、晚晴:口雖吟詠心墓:疑是大夫哀。【天上哀】李白、長干行:囊亂:孤士何者自興哀。【大夫哀】王維、過始皇西山趣:往與 3 湔餘哀。【興哀】韓愈、汁州甫、千秋節有感:白首獨餘哀;蘇軾、再用武昌哀。【餘哀】無名氏、別詩:慷慨有餘哀;杜風:桷牧徒悲哀 ...
余哀到晓无寻处,吹作南湖十里霜。 1 这是在连年的战乱之中,作者夜间听到的苍凉的号角声,国破家亡、流离失所等悲伤一起袭上心头,所发出的无尽感慨。在别人听来这样普通的号角声,刘因却觉得充满了悲伤,把听觉变成了感觉。"余哀到晓无寻处,吹作 ...
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鄭因百先生八十壽慶論文集 - 第 2 卷 - 第 60 页
鄭騫, 葉慶炳 二 I 叩門拙言辭六三七正是許多有操守之士所面臨的問題。東坡和「乞食」詩(註一五)云:盾失平衡,所以才興「飢寒常在生前,聲名常在身後」之嘆,因爲這確實是淵明生前死後的一大悲哀,也哉!非獨余哀之,舉世莫不哀之也。」從淵明的乞食推而廣 ...
... 晚年深居乡下,过着平淡贫困生活的《希腊人》:有刻划在劝捐「作中所肴到的&阶层人士的嘴脸的《愤怒》、《慷慨》与《孤寒》:有揭露盟军士兵在日军军营受虐待的情景的《余哀》:有暴露战后初期华校校董为安插朋党而干涉校政的《风波》。《余哀》的八篇小说 ...
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中国哲学史新编 - 第 6 卷 - 第 195 页
余哀"就是说比实际上的哀更哀,这个哀比实际的哀还多,所以称为余哀。这里所说的作曲者和唱曲者的意境不是一般的人所能理解的,所以下边接着说: "不惜歌者哭,但伤知音稀"。歌唱和欣赏一个音乐作品必须理解、甚至"入于"作品的意境中,才箅知音。
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余哀 w wiadomościach.
中国为何对内幕交易格外心慈手软
从牛气风发到熊气笼罩，待股民回过味来，只余哀声一片。无奈之下，中国政府只得将“让市场作主”的承诺搁置，转而开展救市大计：证监会仓促修改一系列法律和部门 ... «和讯网, Wrz 15»
天威散尽
速度之后一地鸡毛，激情之余哀鸿一片，除了计提减值、逐步剥离包袱资产已别无他法。至2014年7月，拥有央企背景的集团层面甚至罕见失去了授信额度，只能凭借 ... «南方周末, Kwi 15»
从《狼图腾》看人与动物的共振互通
而这样纠缠暧昧，余哀绵绵的情感冲击力在阿诺以前的电影里看不到，在《狼图腾》里更是遍寻不着。 想起看过的一些社会新闻，说的是一只母狼抚养遗弃女婴，科学家 ... «人民网, Mar 15»
辣蘋果：不值得再凸顯了（余艾苔）
沒有轉型正義、沒有真相就沒有和解的可能，德國、以色列對納粹分子到現在還窮追不捨，為什麼?請余哀台深思!余哀台，你的論調真叫人搖頭! Like · Reply · 4 · Mar 1, ... «蘋果日報, Mar 15»
辣蘋果：朱立倫不如馬英九（余艾苔）
余哀台還是一副重重舉起，輕輕放下，唯恐其主子受傷害的糗態，實在讓人忍俊不住，差點笑掉大牙! Like · Reply · Feb 10, 2015 6:13pm · Pin Ho ·. 社會大學. «蘋果日報, Lut 15»
高僧故事：观音托梦妙龄女子揭秘大师神奇身世
... 光大师已坐化于灵岩山。嗟夫！大师逝矣，化缘四年，竟符昔梦。余与大师有一段香火因缘，不可无词。垂泪走笔，语不成文，寄上海《觉有情半月刊》发表，藉志余哀。 «凤凰网, Sty 15»
李建滨：我做梦都想回申花加盟一刻梦想成真
郁闷不捂捂翌筐已的李森森化峨化峨峨建滨，为为为为枯则因为故涤一句“凰凰欲欲并并疟并还是申比探比探被州花球迷肾葱解解肾靠谱”狙险的感叹遭遇封哀余哀哀哀 ... «新浪网, Gru 14»
辣蘋果：林佳龍票太多嗎（余艾苔）
以前還明目張膽的開票途中停，息電，片刻（需時約十來分）之後再來電就變成滿票櫃的國民黨後選人票（例，1967年國民黨黃啟瑞選上台北市長。）敬告余哀台女士， ... «蘋果日報, Lip 14»
“里有殡，不巷歌”
如果去有丧之家吊唁已毕，到了别处，换了环境，新环境的新活动如果需要唱歌，孔子都不唱，因“余哀未忘，不能歌也”。不仅如此，就是平常，孔子见了那些身穿孝服的 ... «深圳特区报, Lip 14»
空寒当代艺术展即将开幕
曹吉冈：自然情调的墨化与余哀的默化，墨染的幽谷与化石为雪。沈勤：自然的庭院与梦游的余地，有着晚来天欲雪的诗意。陈峰：自然的文化记忆与丘壑的余象，让我们 ... «新浪网, Cze 14»
