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溯之行半里,漸盤崖而上。崖南峽中,箐木森鬱,微霜乍染,標黃疊紫,錯翠鋪丹,令人恍然置身丹碧中。一里餘,漸盤而北折,下度盤壑,更覺深窈。二里,又循西峽上。一里,又逾一脊,是為南行分脊之最遠者,東西皆其旁錯也。由脊西下,涉塢再西,共二里,有峽甚逼。
东出度摸斗岭(即墨斗岭) ,三十五里至柳河馆。柳河馆西距卧如[来]馆七十里。... ...乃北二十余里至中顿。过顿,逾度云岭,三十五里至打造馆。" ... :打造馆西距柳河七十里少北。自馆西南行十里余至中頓。... ...过顿二十五里,南行至牛山馆。牛山馆东北距打造 ...
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占星全方位: 基礎學理與操作技法 - 第 327 页
莎比恩」又將每一個星座羽度分成前後兩半的生命主題(共個主題) ,而進一步又將黃道逾度細分成「五度一組」的主題的形式結構,最後黃道的每一度又有一句代表的寓言詩。由大而小,層層推進,下文即先介紹十二星座個生命主題的內涵:進一步,「莎比恩」將 ...
... 夷人,皆占狼星。柳、七星、張,鶉火也。初,柳七度,餘四百六十四,秒七少。中,七星七度。終,張十四度。北自滎澤、滎陽,並京、索,暨山南,得新鄭、密縣,至外方東隅,斜至方城,抵桐柏,北自宛、葉,南暨漢東,盡漢南陽之地。又自雒邑負北河之南,西及函谷,逾南紀, ...
方汝浩. 說:「多得緊哩。」化善道:「是一日一個人巡麼?」使者說:「一個舉了非禮非義,我等冥司有多少糾查主者,便有多少去報。一人之身,不止數十個。」化善道:「想必行善之人,也是這許多人報。」使者道:「不同,不同。行善之人只有一個看守善念,怕他悔改了 ...
徽宗指出: "古者寝不逾庙,礼之废失久矣。士庶堂寝,逾度僭礼,有五楹、七楹者,若以一旦使就五世、三世之数,则当撤毁居宇,以应礼制,人心骇听,岂得为易行?可今后立庙其间数视所祭世数,寝间数不得逾庙,事二世者寝用三间者听。^第四,关于高祖以上一祖 ...
这里的"礼" ,其内涵就是从人心自身中产生出来,又对人的心动过"度"发生节制作用的一种调节因素。 ... 情欲所设立的具体堤防措施,就礼对人心之动的节制功能作了具体的表述。,人心感物而动的逾度倾向及其恶果,也是《礼记》"中庸"学说针对的主要对象。
施揿桀緒各端、不可不一一謂求、 4 論舆中法,者、分列於左 1 ^舒解難跪、故繅絲水^逾度、 4 * 8 ^ 1 種繭 81 水 1 列^拌^ ^荫耗紘至煮 1 少,約繭子並列, 2 ?餘地& : ; 11 逾伎&3 筹^ 1 緒、禱以稻穗最佳,價煉且不傷繭宜^ ^、左手以緖提 11 尺 I 以右手整埕 ...
此公亦劬劳逾度神经衰弱可虑,他一边情形正相反,夫人是太美了一点!我看人类是没办法的,左右都无是处!过南京被老谢小郭他们留住了一天,晚上刘伯良请客,又出了一个岔子。悲鸿也是太劳,胃病,又睡不好,我那天下午在他家,他给我看画,好好的,晚上与他 ...
... 方藥敷肓一分牛雨一兩即批敷 _ 呔銖篇呔百漆卹數易知於古尤可痲譙摳人也又云刀圭者伴 _ 叭皿坊.寸...之`一】一氾嘩‵珈〝柑[吼'伏防捄七煮滌...丑方一寸抄散玻不落逾度塊言寸堵邡凋瀵扣尺怯 w 兀諧煮堂] ] ' ] w 十黍拻寸匕嗜富三百黍也刀圭軸沁.
俞正燮, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1833