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驭夫 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 157 页
故惚舉六官,二百一十六匹一僕夫也。凡六官之長,皆民譽四匹一師也,十二匹一趣 0 馬也,三十六匹一馭夫也,種,去齊、道,田馬一閑,駑馬三之,則八百六十四匹。用一閑,駑馬三之,則千二百九十六匹。大夫四閑二給宫中之役。邦國六閑四種,去種、戎,其齊、道、 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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Zhang Taiyan quan ji - 第 1 卷
四百三十二匹而一馭夫,則邦國亦當有一馭夫以掌兩閑,而餘一閑二百十六匹,將誰掌之乎~若謂邦國非六趣馬馭夫,則枚人說良馬,亦云草一趣馬,三草為繫,繫一馭夫,是趣馬上惟有馭夫,邦圃趣馬之上,不礁別設一官,必是馭夫。既是馭夫,則亦當六趣馬而一, ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 475 页
师、趣马、驭夫、仆夫,帅之名也。趣马下士,驭夫中士,则仆夫上士也。自乘至厩,其数二"〕百一十六匹。《易》 11 《乾》为马" ,此应《乾》之莢也。至校变为言成者,明六马各一厩,而王马小备也。校有左右,则良马一种者,四百三十二匹,五种合二千一百六十匹。
更無長官,天子亦每閑有一馭夫,而餘二百十六匹,自聽三趣馬掌之,更無長官,未爲不可,以駑馬輕適乎?然則如之何? | ? 1 :駑馬之馭夫,序官無文,假使邦國以一馭夫掌二閑之數,而餘一閑則三趣馬上所掌之二百十六匹,終使誰人掌之乎?然則以駄夫計之,而在 ...
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 28 页
人,徒四人,馭夫中士,二十人,無僕夫士數之文。以士,馭夫中士,則僕夫上士也」, 5 ?有趣馬下士,皁一名也」者,皆以寡領衆,故知主帥之名也。云「趣馬下之,證養馬爲圉也。玄謂「師、趣馬、馭夫、僕夫,帥之年,楚芋尹無宇執人於王宫,言「馬有圉,牛有牧」,引路之 ...
孔穎達僕夫亦非即上大馭、戎僕、齊僕、道僕、田僕可知。當從啷。六繋爲厩,一厩六馭夫,十二厩當用七十二馭夫,則^之馭夫非即 65 之馭夫,而^之下大夫,豈皆上士乎?」以周案: 85 :「馭夫,中士二十人,下士四十人。」據校人職,良馬路,戎僕也。總而名之爲僕夫 ...
秋祭馬社,臧僕〔註^〕;冬祭馬步,獻馬,講馭夫〔 6 — 0 〕。一 1111 第四。〔註一〕晈之爲言校也。主馬者必仍校視之。校人、馬官之長。〔註二〕政、謂差擇養乘之數也。^曰: "班馬政"。〔跬三〕種、謂上善似母者,以次差之,王、路駕種馬,戎路駕戎馬,金路駕齊馬,象路 ...
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西周銅器斷代 - 第 1 卷 - 第 241 页
由上可知良馬一校,有趣馬 108 人;養馬之官職係圉人一圉師一趣馬一馭夫^夫一校人。一趣馬之下有良馬 12 匹,圉師 3 人,圉人 12 人。又據, ^序官趣馬下有徒四人,圉師下有徒二人,則一趣馬之下有圉師 3 人,圉人 12 人,徒 10 人,所属共 25 人。二靂對于趣 ...
陈梦家, 中國社會科學院. 考古硏究所, 2004
孙话让《疏》云二围师、围人,以共皆枝人属官,故亦家校人之名。]义气校人沃经》云二乘马一师,四围;阜一趣马,系一驭夫,厩一侯夫。」旧注谓叫师、趣马、驭夫、攫夫,帅之名也。]孙诏让《疏》云: r 师,即《叙官》之围师也。固师帅围(人) ,趣马帅围师,驭夫帅趣马:侠 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
王自左驭,驭下,祝登受辔,犯示,遂驱之。及祭,酌仆, ... 仆为之道;故祭祀则赞牲既祭则王使驭酌焉,明与之并受福也(此注据《刪糞》增)。戎仆 ... 凡颁良马而养乘之:乘马一师,四圉;三乘为皂,皂一趣马;三皂为系,系一驭夫;六系为厩,厩一仆夫;六厩成校,校有左右。
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