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瞻对:终于融化的铁疙瘩 -- 一个两百年的康巴传奇 - 第 94 页
终于融化的铁疙瘩与上瞻对土司,生有二男一女 o 贡布郎加前来求亲,上瞻对土司便将女儿嫁给贡布郎加的儿子其米贡布。因此事,班珍受到娘家下瞻对土司的指责 o 班珍便迁怒于丈夫,争吵中,班珍竞动手打了丈夫 o 这样的事情,在男尊女卑的当地社会中 ...
阿来, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
冤因鄉社里民會飲,欺瞻善弱,百般狎侮。無奈起避,反觸豪怒。喝集虎黨項騰、項、項腑等揪瞻亂打,遺體傷重,命危旦夕。紀華、陳壁等救護可證。乞天驗傷,立限保辜。死在伊手,冤魂可伸。迫切上告。」項勝知舒瞻委實多傷,今告在官,必然驗出,則己定是輸他。
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
不應理耶?我當往瞻波,以此事請問世尊。」(四)時,迦葉姓比丘收藏臥具牀座,持鉢、衣,向瞻波國而去,順次詣瞻波國世尊住處。詣而敬禮世尊,坐于一面。佛世尊與諸客比丘俱相致問是常法也。時,世尊言迦葉姓比丘曰:「比丘!忍耶?足耶?遠路而來不疲倦耶?
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 24 页
台北市佛教正覺同修會 普賢如來國土,但以瞻視,令諸菩薩得無生法忍及殊勝三昧:足故非言說有性、有一切性。 ... 常聲者,何宇說?」佛告大慧:「為惑亂;以彼惑亂諸聖亦現,而非顛倒。
如是,如是此身人,由識巧故生,而此種種身由識所作,此識造身故生,而此識無有可盡,猶法界修熏故,往昔諸身,憶念意成就,猶如日光,此識應須當見。譬如日光,照於穢濁臭惡諸尸,亦不為其所染,而其臭穢不離日光所生。如是,如是此識,欲初生在糞穢,所食諸不 ...
於是與諸將同時召還,仁瞻先入見,上詰之,仁瞻歷詆諸將過失,冀自解免,上曰:『納李廷珪女,開豐德庫取金貝,此豈諸將所為耶?』仁瞻皇恐不能對。上以全斌等有功,不欲付之獄吏,⋯⋯壬子,令御史臺集百官於朝堂,議全斌等罪。癸丑,百官表言全斌、彥進法當死, ...
及至天明,高煦拟率诸子出城投降,他的太师王斌出面阻止道:“殿下宁可一战而死,如何出降受辱?”高煦将王斌轰走,从间道悄然出城,直抵大军行幄,伏地请罪。群臣纷纷奏请将犯叛逆罪的高煦明正典刑,高煦吓得面无人色。瞻基将弹劾他的奏章掷给他看。
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CBETA【中華】C097n1821 楞伽經纂 (4卷)
如是諸性生。然世尊所謂因緣生諸性言說。(因緣生諸性言說佛與外道其異否故云有間悉檀)。有間悉檀無間悉檀。(悉檀者譯義或言宗或言成就或言理也)。世尊。外道亦說有無有生。世尊亦說無有生。生已滅。如世尊所說無明緣行乃至老死。此是世尊無因說 ...
維聞鍾會諸軍已入漢中,引兵還,欣等追躡於強川口,大戰,維敗走。聞諸葛緒已塞道屯橋頭,乃從孔函谷入北道,欲出緒後;緒聞之,卻還三十里。維入北道三十餘里,聞緒軍卻,尋還,從橋頭過,緒趣截維,較一日不及。維遂還至陰平,合集士衆,欲赴關城;聞其已破, ...
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爾雅詁林: 下卷, 1-2 - 第 30 页
郭總曰‵卹輒蜞獸篆髖廣韻螢紺日加、又音荊 fl - I_ 主篇云蜇甡墓也月合孟夏乙月撰瞻岫設鯡誹涸`鯡黯韓溯性軸擋踵 T_ J ... 釋魚荒膽諸及驅駕何物爾雖釋魚篇云盍醜贍諸 _ 郭洼颯似蝦顱噁陸地濰南謂之去蚥文菩觀之玟醣諸麤似蝦蟆則瞻諸非蝦霙°叉 ...
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画美人蕉
拜访老画家沈嘉禄先生,聊起他当年与钱君匋、唐云、朱屺瞻诸名家的种种往事,一向爱说话的沈老顿时高兴起来,拿出名家们赠他的墨宝让我欣赏,一边如数家珍般 ... «中国艺术品新闻中心, Sie 15»
郭石夫大写意花鸟画展杭州开幕
他的花鸟画,博综集粹,渊源广大,由近现代之吴昌硕、齐白石、潘天寿、朱屺瞻诸巨匠,追溯扬州二李、八大、二石至青藤白阳,悉为己用,蔚为一家。其画风沉雄朴厚, ... «新浪网, Wrz 13»