KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «诏言»
Poznaj użycie słowa
诏言 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
诏言 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
台語文運動訪談暨史料彙編: - 第 iii 页
影巒所及,白話文和台詔艾學丙次興起,各極拼音符號習寫系統紛紛出現。一九土 LO 年代,台詔文遊助更加逢勃發辰,台詔艾耐團紛紛成立,各自發行台詔艾刊物。 ... 有人常說詔言足人與人之間潤通竹憫樑,用上「麼詔言那可以,只要能澗通則可。其賀,這是不 ...
2
三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 89 页
... 為言詔即第一義?為言詔所說為第一義?」佛告大慧:「非言詔即第一義,何以故?大慧@為令第一義隨順言詔入聖境界故,有言詔說第一義,非言詔即第一義。大慧@第一義者:聖智內證非言詔法,足智境界;以言詔能了彼境界。
先差九天採訪使崔子文、段丘仲捧詔一道,諭知許遜,預示飛昇之期,以昭善報。採訪二仙捧詔下界,時晉孝武寧康二年甲戌,真君時年一百三十六歲。八月朔旦,見雲仗自天而下,導從者甚眾,降於庭中。真君迎接拜訖,二仙曰:「奉玉皇敕令,賜子寶詔。子可備香 ...
4
新编资治通鉴简体版 第九部: 始于唐宪宗元和十四年，迄于后梁均王贞明五年。
昌符怒,丕受其富更通表兴远。诏加昌符检校司徒。朱致遣其将连行验概邪宁、河西兵五万追乘舆,感义节度使杨晟战数却,弃散关走,行瑜进屯凤州。是时,诸道贡赋多之长安,不之兴元。从官卫士皆乏食,上递泣,不知为计。杜让能言于上日: “杨复光与王重荣同 ...
女待詔道:「黃昏時候,老爺把幅巾籠了頭,穿上一件緇衣,只說夫人著婆子請來宣卷的尼姑,從左角門進去,萬無一失。」海陵笑道:「這婆子果然是智賽孫吳,謀欺陸賈。連我也走不出這個圈套了。」忙取銀二十兩賞他。女待詔道:「前日送與貴哥的寶環珠釧,貴哥就 ...
不詳 朔雪寒. 第六十八回飲番酒宮女脫靴匿繡鞋天子袒護卻說成宗對皇后曰:「酈相辦事無私,滿朝大臣,誰能及彼?這幾天告假,梁相與內閣大臣批案不甚妥當,朕日夜改批,甚是辛苦,所以無暇回宮,怎說朕有意躲避?若說你們女人,個有才貌,莫不互敬愛。
可见,唐朝对南诏不但在声势上相助,而且屡有军事上的协助。公元738年,南诏统一六诏,成为唐朝的羁縻州,与唐交好。南诏多次接受唐朝的册封,正是“我世世事唐,受其封爵”。南诏一世祖细奴罗被唐朝任命为“阳瓜州刺史”;阁罗凤的父亲皮逻阁在开元二十 ...
朱安女, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
賈似道累疏請身督師,詔勉留。夏四月,詔褒襄城死節,右領衛將軍范天順贈靜江軍承宣使,右武大夫、馬司統制牛富贈金州觀察使,各官其二子承信郎,賜土田、金幣恤其家。甲申,汪立信權兵部尚書、京湖安撫制置使、知江陵府、夔路策應使、湖廣總領,不許辭 ...
是以新罗奏织锦之颂,天竺致能言之乌,波斯进捕鼠之蛇,沸林献曳马之狗;白鹦鹉来自诃陵,夜光珠贡于林邑,骨利于有名马之 ... 所上书不遵天朝书法,盖因尔邦所居之地,遐荒僻陋,未睹中华文字,故朕兹答尔诏言,另赐副封,即用尔国字体,想宜知悉,敬读不怠。
乃言:「此兒今在天上,我能呼得。」醜奴母子欣悅。後歲仲秋,在大澤中施帳屋,齋潔七日,祈請天神。經一宿,祖惠忽在帳中,自云恒在天上。醜奴母子抱之悲喜,大會國人,號地萬為聖女,納為可賀敦。授夫副升牟爵位,賜牛、馬、羊三千頭。地萬既挾左道,亦是有 ...
