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正冥 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
博士犀利之處,在於可以憑其天眼通' ]眼睇穿我們「冥」讀成《集韻》有收的〔皿〕不是上古音的遺留,亦非「《廣韻》以來的語音變化」, ... 但他在《粵讀》中態度卻有戲劇性變化,首次坦承我們冥字有[皿]的讀音們 04 ) :粵口語「冥冥中」的「冥」一般都讀作「茗」(《集 ...
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解.救.正讀: 香港粵讀問題探索 - 第 141 页
讀上聲'但強調:「在後世的詩作中,「冥冥』便多數讀平聲。」何博士這次倒不像前作般在「冥」字讀成[皿]音打上太交叉。可是他僅指粵「口語」「冥冥中」的「冥」一般都讀作[皿] >似欲將這個讀音規限在「冥冥」這組疊字的範圍之內。問題是,難道書面語「冥冥中」 ...
冥所以得爲幼者,郭璞曰「幼穉者 0 冥冥。』」爲冥窈,於義實安,但於「正,長」之義不允,故據曰:「冥,深閨之窈也。」某氏曰:「詩云:『噱噱其或然。而本或作「冥,幼 0 」者, ^ II 亦或作窈。孫炎於高大之楹,皆少長讓德有礼之士,所以安也。」傳意噜然,少者閑習喊噱然。
仙佛聖真. 等,悉皆耗損福報。及至成長,融入人際生活,而一旦至此,名心、利欲、情色、習性等等,皆有用心爭取,在此過程中,容易不擇手段,即有耗損福報之虞。更甚者,求之不得,動輒怨天尤人、指天罵地、不敬仙佛、不敬父母、不友悌手足、陷害親朋好友等等, ...
10卷 方成珪. 敵|、J 狄傳刮與止同;:.|,、注敵赦刁人宣 n 、」 M 白.見赦誘赦正又-篇即當擴此及介逃案引詩頁篇補許書之憨繼汪說文案噸調曠揪調勒擴類偽正的貌口茱.盯謝叭斗擄兌文山部匝曰痛也寨詰.雅釋話村又釋詩訓怒怕訓□案析調拆據釋忡正冥魂 ...
上引文獻說修及熙為玄冥。那為什麼修和熙均為玄冥呢?《史記,夏本紀》正義引《帝王紀》云「父鯀妻修巳。」《竹書紀年》云:「帝禹夏后氏母曰修巳。」那麼,古代文獻中常見修熙連稱並同為玄冥的原因,正是因為夏后氏與涂山之間存在著密切的姻親關係,非但鯀 ...
宋釋祖心編. 【—板】天釋迦文佛。開眾生心成佛知見。達磨初祖。直指人心見性成佛 o 若體此一心。云何是成佛之理。苔 o 一心不動。諸法無性 o 以無性故。悉皆成佛。華嚴經云。佛子如來成正豐時。於其身中普見一切眾生成正豐 o 乃至普見一切眾生入 ...
金庸封笔古龙逝. 第九十五章九华蓝月(3)四鬼神器天下传说的四大神器,四大鬼器之首的轩辕剑,竟然如此的不起眼。造型古拙,青灰色剑身,流线型状,毫无光华,便如一柄普通的铜剑。传说中上古使大名剑之中排名第一的轩辕夏禹剑乃是众神采首山之铜为 ...
上去聲字古讀平聲例:古兼有平聲一音靜《諸子〉平正靜寧正(《呂覽,君守〉) ,聽靜爭(《管子,正篇〉) ,莖榮生成正平靜(〈內業篇〉)。姓《詩〉菁寰姓(〈枕杜〉) ,《群經〉姓盟^書,堯典〉明陽部字) ,正《詩〉名清成正甥(〈猗嗟〉) ,庭楹正冥寧(〈斯干〉) ,平寧正(〈節南山〉) ,《群 ...
的度(本茸)宇 0 定侵韻義冥佰庭拈室之中才有恰吋然光明者,有室如此什王送安居其中室之建築 0 堂前之庭。殖殖然暗 0 各得其宣。吾王送安然地平正岑店中之社寸克兒然高大入居其中。了琳公的 ... 杉耕」 1 注音官「一土」 0 飴| |庭正冥事(本韋)四字。