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直诚 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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卡拉馬助夫兄弟們: 舊俄文學大師大系-杜斯妥也夫斯基
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善待同学“直声”冯友兰先生与梁濑滇先生是老同学,几十年交谊很深。二人性情不同生能够逆来顺受,甚至说些违心的话,而潜心学术之心不改,面对责难非议也一概兼容;梁先生是秉性直诚,敢对逆流,不顾压力敢发直声,始终坚持真理而不屈从权贵,伊然为 ...
黄葵, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
... 总以制造轰动为劫机,那就是艺术伦理的不直诚系如果把表现“当下库存直相”转换为揭示“档下库存直相” ,那则是艺术伦理的彻底丧失,同时抱是艺术能力的衰弱恨化。南京画〇申玲午后懒洋洋的小女人布面油彩 〇李孝曹谣望伊甸园纸本水墨 200 厘米.
杨斌, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
每次,常老爸受邀作非洲服孜榜的相嗣演满腊,之傍的 CY 及<中,年趣鞋学子最常朋间到的朋间题就是· · F 现陛陷段的我偶们该如何淮军借偏,才能去第一二世界服孜榜 C > ·一有哇时,他偶们眼细性遗朋闪著直诚的源光,壤我寡在不知道怎檬回答,才算諡跳 ...
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直顯心之奧秘: 大圓滿無二性的殊勝口訣 - 第 377 页
此渴望持有「當下」大圓滿教誠經典、卻無法加以深廣研修的人,應該轉而研修可以 379 1 @見原書第五品「護 |四個中陰首先,如果未能認出從本基生起的今生顯相乃是白己的本智,那就是「俱生無明」的過患。當我們把這些顯相覺知為「他」,而沒有認識到 ...
祖古貝瑪．里沙仁波切(Tulku Pema Rigtsal), 2015
鄭善夫 學^剩朝如溯園^ ^得蓦觯圖期如好 7 好糾莉「得糾得也爲學^擴求食渴求欽决,無他^得所謅如須负儺也,工夫間斷^ ^燧之火直出直诚敉曰遨不可到此到^ ^ —到—園「處^ ^物之論創^糾盡 11 ^下, ^事物物牴為泛從此设議^甚當叉云知回貴亍.
人们不常说的吗?脸庞戴着面具的是虚假,灵魂戴着面具者是虚伪!说一千道一万,男人喜欢的是女人心灵的直诚和气质和委婉即真诚。虚伪隐藏的是肮脏和丑陋,委婉省略的是平直和冗杂。虚伪是黑夜,让你总感觉到的是伸手不见五指,既无所适从又琢磨不 ...
马宜轩, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
終都載狄辭不—矗邢未是名救欲电璨至齊巳則患^、托狄者邢师朱分于見向朱子險刖傅陳師阻邢有師曲-謂撵懼邢聶師魯何夷而人北次得儀滇于裒而潰出先綦向'救居奔#北書邢之救之黹而安邢聖侯後見嬉人显奔甚次公直诚也也少诚之去然傳鎵^家石 :之 ...
直诚到永远"是海尔对客户的基本承诺,不是一句口号,是耍贯彻到具体的工作中去,作为行为准则。接下来,又讨论了临时处理对策:用细砂纸打磨掉这个零件尖角,冉装人产品中使用。长期根本措施是要政模具。同时要求上海客户服务经理上门道歉,并感谢 ...
