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Jiang Zhu 1—11 ^ 1.1::. ";」, \ I 開館編 I 其於宣揚文化之 I 三百年^未嘗或輟、首設者如明史 6 #歷四氣始得吿 I 次则圔蒈集淸代以女異後 I 入主中 I 自知文化之^故開國 0 ^歷代帝^ &孜求習漢^未嘗倦 I 抑且延欖名淸代、欽定書 1 之衆、^、: ,.:: \ ,\無其書^然 ...
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錢鍾書論學文選 - 第 1 卷 - 第 97 页
《焦氏易林,渐》《大过》: "鹰鹯猎食,雉兔困急,逃头见尾,为害所贼。"按《革》之《蛊》同,首句作"麿鹞欲食" ;《革》之《离》亦云: "逃头见足,身困名辱,欲隐避仇,为害所贼。"苏轼《栾城集》卷一《次韵子瞻闻不赴商幕》第一首: "闭门已学龟头缩,避谤仍兼雉尾藏" ,自注: ...
逃头见尾鹰鹞欲食,雉兔困急;逃头见尾,为害所贼。〈《革》之《蛊》〉【诗意阐释】钟惺说: " '见尾'二字写得好笑,如在目中。"宋代苏辙《次韵子瞻闻不赴商幕》第一首有句: "闭门已学龟头縮,避谤仍兼雉尾藏。"自注云: "雉藏不能尽,乡人以为谚。"此诗描写雉兔逃命 ...
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宋代文学与宋代文化/人文社科新著丛书 - 第 294 页
(卷四)苏辙次韵诗第一首云: "怪我辞官免人商,才疏深畏忝周行。... ...闭门已学龟头缩,避谤仍兼雉尾藏。"可见留京侍父只是借口, "避谤"才是他"学龟头縮" , "兼雉尾藏" ,深畏有辱于仕宦行列〔周行)的真实原因。第二首写道: "南商西洛曾虚署,长吏居民怪不来 ...
《管锥编》引苏辙《栾城集》卷一《次韵子瞻闻不赴商幕》: "闭门已学龟头缩,避谤仍兼雉尾藏。"自注: "雉藏不能尽尾,乡人以为谚。"按此即宋时党争激烈之象,苏氏兄弟皆牵连之。虽欲避诱,然欲加之罪,其无辞乎!故《易,坤》四有"括囊,无咎无誉"之象,《荀子》以为" ...
《宋時大理國描工張勝溫畫梵像卷》(台北故宮博物院藏)、北宋無款之《六尊者像》(故宮博物院藏)、傳趙光輔作《蠻王禮佛圖》(美國 ... 梅氏所見韓生珍藏的《胡人供奉圖》是否出自吳道子筆,無從判定,不過“翹翹雉尾插頭上”這一種對於異域人的表現形式, ...
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇
譬而腹藏 4 ,腰顽尾赞[ 5 ] ,跪拜起立,灵变不讹[ 6 ]。又作昭君出塞[ 7 ]、别取一本雕儿,插雉尾[ 8 ] ,披羊裘,跨犬从之。昭君频频回顾,羊裘儿扬鞭追逐,真如生者。“【注释】[ 1 ]涂(音洛)口:地名,在今济南市北郊。古深水北流至此入济水,因称沃口。济水所经,即今 ...
苏洵, 苏辙, 苏轼, 曾枣庄, 舒大刚. 次韵子瞻闻不赴商慕三首怪我辞官免入商,才疏深畏忝周行。学从社稷非源本,近读《诗》、《书》识短长。东舍久居如旧宅,春蔬新种似吾乡。闭门已学龟头縮,避谤仍兼雉尾藏。雉藏不能尽尾,乡人以为谚。南商西洛曾虚署,长吏 ...
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Guo xue ji yao er bian - 第 7 卷,第 2 期 - 第 864 页
... 語皆今鄕諺不意宋時已有之知其來久矣乂寓居六學龜頭縮避謗仍兼雉尾藏自注雉藏不能盡尾鄕人以爲諺乂戲作家釀詩一醉汁滓空入: II 變 1111111II1111.
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