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直言切谏 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
提示「直言極諫」也作「直言切諫」。 4 一 1 | ~、;"力 1 丈 IV 金玉良古口口婆心面拆^爭? 1 /耳之言解釋金玉:寶貴。良:好。指他人所說的寶貴而且對人有助益的話。詞源《官場現形記,一一回》:「老哥哥教導的話,句句是金玉良言。」用法形容寶貴又有幫助的 13 ...
... 參與處理朝政,兼太子右廉子軍官屬官,協助太子處理政事) o 貞觀一一年(公元六二八年) ,升遷萹侍中(門下省長官) o 太宗又曾對王珪說:「你若常做諫官,我必能永無過失 0 」於是,太宗更加厚待王珪 o 他曾密書上奏,直言切諫 0 太宗對他說:「卿所上書進諫 ...
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經學與中國古代文學: 尋解面談應用手冊及個案彙編
是指“依達諷諒不指切事情”。員體地說就是在詩歌中使用比與手法,不直言切諫。清代學者焦循說: “夫《詩》,溫柔敦厚者也,不質直言之,而比與言之;不言理,而言情;不務勝人,而務感人。”四一方面要堅持原則諷諒時政,另一方面又要委婉譎腺講究批評技巧, ...
Kar-Shu Lee 李家樹, 陳桐生, 2004
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中国官场总览 - 第 1 卷 - 第 180 页
主父惬、徐乐、严安上书朝廷,对朝政利弊,国家形势提出上书,立即召见,并说: "公皆安在,何相见之晚也? "遂拜三人为郎中,可见其求凍心情之迫切。武帝时,东方朔被拜为太中大夫给事中,他"虽恢笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之"。汲黯为中大夫,数以切 ...
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唐太宗传/中国历代帝王传记 - 第 155 页
1 以后,多次表示,即使是"直言忤意" ,也决不加以怒责。诚意如此恳切 ... 有个人名叫元律师,被判死罪,司法官员孙伏伽进谏说:根据法律,不该处死,怎么可以滥加酷罚呢!太宗听后 ... 上自宰相御史,下至县官小吏,旧部新进,甚至宫廷嫔妃,都有人敢于直言切谏。
他性格詼諧,言詞敏捷,滑稽多智,常在武帝前談笑取樂,「然時觀察顏色,直言切諫」(《漢書'東方朔傳》)。武帝好奢侈,起上林苑,東方朔直言進楝,認為這是「取民紊腴之地,上乏國家之用,下奪農桑之業,棄成功,就敗事」〔《漢書'東方朔傳》〉。他曾言政治得失,陳褒戰 ...
举贤良的本意就是广开言路,征求意见,匡正皇帝的过失,所以贤良方正又往往和能直言敢谏者并提。察举始于文帝时,文帝将察举制度 ... 武帝时,东方朔被拜为太中大夫给事中,他"虽恢笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之"。 1 汲黯为中大夫,数以切谏, "其谏 ...
於是在熙寧四年一一月,進上〈上神宗皇帝書〉,縱論候讀《後漢書,范滂傳》所欲效法的范滂,正是他的榜樣,他也有這份道德勇氣去承受一切的後果,許建言,他就不能坐視百姓悲慘的命運,不能不為他們請命,假使因此必須要他肝腦塗地,則少年時科是直言切諫, ...
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詞林觀止【清代卷】: - 第 5 卷 - 第 30 页
陳邦炎 然而,作者在詞中並未馬上渲染戍邊的艱苦,而說安曉峰在荷戈禦外敵乂刖,「已禦盡、的政治命運對一位憂國憂民而又直、一一曰敢諫的侍御史來說,鉦?疑曰疋一次沉重的打擊。 ... 朱雲攀住殿檻不放,檻折。後世便以「請劍」來形容敢於直言切諫。
(史纪,滑稽列传》褚先生补传载:武帝读完东方朔的三千奏牍上书后, "诏拜以为郎,常在侧侍中,数召至前谈语,人主未尝不说也" \将死时,曾谏武帝"远巧佞,退谗言" ,被武帝称善。《汉书,东方朔传》载: "朔虽诙笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之。自公卿在位, ...
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直言切谏 w wiadomościach.
巴马社科工作助力寿乡发展
此外，巴马社科联于2013年始创办《直言切谏》，组织社科理论工作者深入群众问计，听取群众呼声，对群众关心的热点、难点、焦点问题，党委、政府想而未及、办而未好 ... «新华网广西频道, Wrz 15»
汉武帝遇灵异事件东方朔巧解密
东方朔是汉武帝时期的一名敢于直言切谏的大臣。据《太平广记》记载，东方朔乃天上的木星下凡，因此无所不知。他曾告诉武帝神仙的存在，但能见到神仙的前提是必须 ... «NTDTV, Kwi 15»
【中华人物】直言切谏的“智圣”东方朔
【大纪元2015年01月22日讯】东方朔是汉武帝时期的一名敢于直言切谏且行为有些怪诞的大臣，历史上流传着很多关于他进谏和诙谐幽默的故事，我们不妨先讲述几个。 «大纪元, Sty 15»
刘彻之笑
汉元狩三年（公元前120年），淮阳太守汲黯与汉武帝刘彻，在人才问题上产生过一场争论。 直言切谏的汲黯对刘彻说：皇帝陛下不辞辛劳，苦苦求贤，可对贤才未尽其 ... «www.qstheory.cn, Mar 13»
谈东方朔的两度自荐：嬉笑中有锋芒
渐渐得到武帝赏识的东方朔，终于有了官职——常侍郎，“观察颜色，直言切谏”的 ... 既不放弃操守，又以巧妙的方式劝谏君王，这正是他被后人喜爱且推崇的原因所在。 «华夏经纬, Lut 11»
大梦谁先觉？——读冯志来《1962年的呼喊》
然而，冯志来并不是直言切谏的忠臣，他不是“肉食者”，甚至不属毛泽东提倡的进言“五不怕”对象，因为他没有党籍可以开除。他就是一个共和国的公民，他认定自己有 ... «南方周末, Sty 11»
大隐金门非谪仙――东方朔的处世智慧
东方朔的一生大致可以第一次得官做常侍郎为界分为前后两个时期，前期即滑稽求官时期，后期即直言切谏时期。无论是前期的求官，还是后期的直谏；无论是第一次应 ... «人民网, Kwi 07»
从纳谏态度看李世民因功而骄的蜕变
但是，很少有人知道李世民在纳谏问题上由始至终的态度演变过程。其实，从 .... 还有一个颇能说明问题的典型例子，谏臣刘洎时常直言切谏，位至门下省侍中。贞观十 ... «人民网, Mar 07»
纳谏与盛世：虚怀纳谏是盛世序曲
谏”是古代下对上的一种进言形式，意为直言规劝，使之改正错误；“纳谏”即指受谏 .... 对于那些敢于拿生命作赌注直言切谏的人，隋炀帝动辄降职罢官；而对那些阿谀之 ... «南方网, Wrz 06»
