KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «执夷»
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执夷 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
成果是非关于其“非” ,首先应该说明,郭沫若的卑“当即盾牌之牌”说,恐怕不能成立,因为他的依据仅是“象左手执盾形”。但是查《甲骨文 ... 因为《甲骨文字典》从“夷”的“事”字头下的例字,执夷这种所谓“盾”的既有左手,也有右手,更有左右手叫°。士兵作战自然是 ...
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傳世藏書: 客座赘语, 日知录集释, 十驾斋养新录, 札朴, 东塾读书记 - 第 4 页
今泰山不出怪石,青州之博山、益都,莱州之掖县、平度、即墨,登州之莱阳、福山、栖霞,皆出异石,色备五彩,坚光如玉。刻《微子》"我旧云刻子" ,《传》云: "我前日所言,适以害子。"《晋书,乐志》: "亥者,劾也。言时阴气劾杀万物也。"执夷《牧誓》"如虎如貔" ,《传》云: ...
公羊高. (經二十.五)秋,齊人、狄人盟于邢。(經二十.六)冬,楚人伐隨。僖公(經二一.一)二十有一年春,狄侵衛。宋人、齊人、楚人盟于鹿上。(經二一.二)夏,大旱。(傳)何以書?記災也。(經二一.三)秋,宋公、楚子、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男、曹伯會于霍,執宋公以伐宋 ...
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傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种
若执夷之清而欲兼柳之和,有惠之和又欲并夷之清,则惠不成惠,夷不成夷,皆假焉耳。屈子者夷之伦,杨雄者惠之类,虽相反而实相知也,实未常不相痛念也者。彼假人者岂但不知雄,而亦岂知屈乎?唐柳柳州有云: "委故都以从利兮,吾知先生之不忍。立而视其颠 ...
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經學與中國古代文學: 尋解面談應用手冊及個案彙編
浮,武夫滔滔。匪安匪遊,淮夷來求。既出我車,既設我旗。匪安匪舒,匪夷來鋪。”《常武》寫道:“王旅嘽嘽,如飛如翰,如江如漢,如山之苞,如川之流,緜緜翼翼,不測不克,濯征徐國。王猶允塞,徐方既來。徐方既同,天子之功。四方既平,徐方來庭。徐方不回,王曰還歸。
Kar-Shu Lee 李家樹, 陳桐生, 2004
从大立人的手形、两手间的距离和交错弧度等因素来考虑,再比较一下象牙的长度、弧度和直径,可以认为大立人双手所执之物是一整支象牙。而其余双手前伸的铜人像,不是手握牙璋,就是执握他物,或者空无一物。金沙小铜人像虽有可能手握象牙,但那 ...
段渝, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
连: "一名執夷,虎豹之屬。" ^ : 5 * ^ 5 :似虎,或曰似鼎, ' ^ 1 ? ^ ^ ^ ,其子爲毅,速東人謂之白熊。" 0 主持公道。夷,平。^七一^ 11 : "執夷立正,則取嫉姦^ ^【執圭】丝 1 時諸侯國爵位名。以圭購 I&功臣,使持圭朝見,因稱執圭,然^ : : "荆王聞之,仕之執圭。
广东、广西、湖南、河南辞源修订组, 商务印书馆编辑部, 2001
第一卷序始予萃夷堅二書.顓以鳩異崇怪.本無意於纂述人事.及稱人之惡也.然得於容易.或急於滿卷秩成編.故頗違初心.如甲志中人為飛禽.乙志中建昌黃氏冤馮當可江毛心事.皆大不然.其究乃至於誣善.又董氏俠婦人事.亦不盡如所說.蓋以告者過.或予聽焉 ...
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中华杂经集成: 历算类术数类 - 第 238 页
一方三州二部二家)夷(天玄阳家,五土中中,亦象《大壮》) :阳气伤鑭,阴无救痕,物则平易(行属于土,谓之夷者.春分气也,于 ... 言此时阳气上在天下,除去痏病,故万物平易而长,谓之夷"夷,平也。夷之初一,日入娄宿十二度) ,初一:载幽贰,执夷内(夷,平也。载,始也。
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 三一九 0 「討」,石經、閩本同,監、毛本誤作「封」。 0 「止」, 8 ^ ^ ^作「加」。 0 「伐」, 8 ^ ^ ^作「侵」。 0 「會」, ^ 8 ^ ^作「合」。 0 「注雪或爲雹」五字,閩本同,監、毛本脱。曰:有若楚公子圍弑其兄之子而代之爲反。慶封曰:「子一息,我亦 ...
