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北宋校正醫書局新探【中華文史專刊】: - 第 159 页
蘇頌參考「竺典」而增補入書中,倒是非常明確。蘇頌其實很受先(蘇頌孫)回憶,蘇頌「喜禪宗」,尤重《四十二章經》,讀過不少佛經。"蘇頌利用佛經作為校改依據,在序中如實地寫上「竺典」,此兩字卻為林億所刪,這或反映林億的想法更傾向於高若訥、范鎮的態度 ...
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中国佛寺志丛刋 - 第 82 卷 - 第 305 页
... 二十八^御喾潮 3 洞额賜^雍正九^六^ :孫廣^奉帑重修道光一一^紫竹 4 眶在栴桢嶺^潮巧洞^资名聽潮^卽古不 3 去觀音^俏炤寧静淸钫在吉祥#淸光緒补佾淨守^徒廣學增俊&後爲普濟住^返老於齡歟桉^志两方庵佾元一逸廣敬审: ^此云竺典肿殆改述而 ...
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Zhonghua Minguo shi shi liao wai bian: qian Riben Moci yan ...
何成甘咋夜迫平赴晉.唐共又一迫它帑時內林改田.西北草周以全力故石宋哲元血石友三之一皂林復址共寧鹿唐石通才催居建安之林玉抖生活向付一切如常.西北草偉已迫批理巧.. .. .. .. .. .. .. .. .. ..在林各草份份投唐,常州史兵已返竺典.各派在屯之策尚人枋.
Xiaofeng Ji, 沈友益, Suetsugu Kenkyūjo (Beijing, China), 1996
... 積力彌勇摔志無改春明之本不厭新抄秋駕之方重一爾是以翻翻薇省出入金門六經拿訪乎賣達萬事咸 A 同巨斗女羽羽致司甘 A 了 Z 至毫方丘」雪整身長或一彼馬鳴振幽宗於貞策龍樹延絕緒於竺典暢我儒風斯妙妙彼馬鳴振幽宗於貝策龍樹延絕緒於竺典 ...
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中囯散文史 - 第 3 卷 - 第 244 页
闲来与诸弟及数友讲论,稍稍借禅以诠儒,始欣然舍竺典而寻求本业之妙义。" "舍竺典"而归"儒" ,这是宗道晚年的思想归宿。由此可知,宗道虽曾推崇李贽,其思想归宿,又不同于李贽。宗道这一思想,对于其弟宏道、中道也都有影响。尤其是中道后期的言论, ...
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健修堂詩集: 22卷 ; 空青館詞稾 : 3卷 - 第 84 页
莖—然洗廛,中著述高^ ^ ^ ^ ,八古^ ^子駕眉客竺典堆 1 淋鳟 1 庙爲玄^悔屋加 吳雲隴^ ,淸襻白玉花紅助 達, ^寺& ^ ^卜 1 ^口教殺俗物恣舆戰、^血渐空無可嘔柳,侬忽豫刘煙失賓長安^ 3 手君"困馎頜^ ^靑油覓升斗揚傘君種故山| 4! 1 尋舊友奥君儺逖今幾 ...
... 二杵平二月七月蚊竺典乎云年・秋七月十一二姓墳,一。・夕笠刊射引謁。
... 别驾麋竺、典农校尉陈登、北海相孑L融等人都和他关系甚好。所以,陶谦在临死时对麋竺说:“非刘备不能安此州也。”陶谦死后,麋竺、陈登、孔融等人拥戴刘备做了徐州刺史。陈登在刘备出任徐州刺史时说:“今欲为使君(指刘备)合步骑十万,上可以匡主济 ...
_ 彿薺閫闍婆之牛′_ 唧隧來 ˊ 地似汕啪運而南珩望故臨國易犬舟]洳東行至: ]佛齊國乃復如三佛齊之久中國其他占城真臘炮澗腳至泉洲渚久自甲子門闍婆步』來也稍西北行}'腓颱十一]子石而與三佛{齊伊呣道 A 口於竺嶼之下′吠食號歷比汴竺典{磔 _ ...
周去非, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1773
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CBETA【趙城金藏】A111n1501 大中祥符法寶錄:
... 圓音於王舍或提小葉設權教於祇園稱讚菩提顯無為之至要較量壽命開有作之微因隨根器以闡揚應機緣而啟發實能仁之至教啟像劫之信心伏惟應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下德合上穹志尊竺典御金輪而獨耀興貝譯以惟新思廣利於四生用普臻 ...