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筑娌 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
如: "她们俩是妯娌。"古代亦有此称谓。《汉书,郊祀志》: "长陵女子,以乳死,见神于先后宛若。"唐,颜师古《注》: "古谓之娣姒,今关中俗呼为先后,吴楚俗呼之为妯娌。"《红楼梦》: "合族中虽有许多妯娌,也有言语钝拙的,也有举止轻浮的。"【筑娌】 2 卜 0 I 7 〈古〉妯 ...
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Han yu ci hui - 第 411 页
吳楚俗呼之为'妯娌, 0 。"妯娌"这一方言詞扭古关西方言中也叫"筑娌" 0 是同一詞的昔变。方昔、十二: '筑娌、匹也。,郭注: "今关西兄弟妇相呼.为'筑娌, 0 ,在这些方言同义詞中; "妯娌"取得了基本詞的地位,一直傳承到現代,而"筑娌"、"先后"兩方言詞和古漢語 ...
於是她在女部的五畫裏,査到了妯娌,一面看,一面自言自語:「啊,原來是兄弟之妻,叫做妯娌,廣雅釋親,又叫娣姒,關中俗呼先後,吳楚俗呼妯娌,方言還叫做築娌呢,老師,你快來看,眞是莫名其妙。」她看見「築娌」兩字,所以說莫名其妙,這是關西的風俗,兄婦曰「築」 ...
《周礼,考工记,筑氏》: "筑氏为削。"孙诒让〈正义〉: "筑,祷也,攻金之事,必推祷而成,故作削之工,谓之筑氏, "【筑娌】 2 ^ 1 ;兄与弟之妻的互称。即妯娌。《方言,十二》: "筑娌,匹也, "〈注〉: "今关西兄弟妇相呼为筑娌。"【等人】同辈,同僚。《三国志,魏志,典韦传》: "谓等 ...
卷十二 1 " ^娌,匹也。"郭注: "今关西兄弟妇相呼为筑娌。"按《方言》记载, "筑娌"是匹偶的意思,郭璞在注中又补充了"筑娌"在晋代的又一个意义:兄和弟的妻子互相称呼为"筑娌"。这个称呼一直延续到现在,字写作"妯娌"。总而言之,郭璞注中保存了不少晋代的 ...
妯娌"这一方言词在古关西方言中也叫"筑娌"。是同一词的音变。《方言,十二》: "筑娌、匹也。"郭注: "今关西兄弟妇相呼为'筑娌'。, '在这些方言同义词中"妯锂"取得了基本词的地位,一直传承到现代,而"筑娌"、"先后"两方言词和古汉语词的"娣姒"都成为古词了 ...
娌从里声,与来厘音同,亦由邾转。说证详后。是妯娌音义,与妻、妾、娣、姨、姒、楚俗呼之为妯娌。』是妯娌即娣姒,先生为妯,后生为娌,犹先生为姒,后生为娣也。妯从由声,与邾同也。筑娌即妯娌,义犹妻妾,故训匹耦。《后汉书,郊祀志》注:『古谓之娣姒,今关中俗 ...
又分辨:《魏書,甄琛傳〉: "此由諸坊混雜,釐比不精,主司闔弱,不堪檢查故也。" ^娌,耦:《廣雅,釋詁四〉: "娌,二也。"王念孫疏證: "娌者,《方言〉: '築娌,匹也。娌、耦也。'郭璞注云: '今關西兄弟婦相呼為築娌。' "《爾雅,釋親〉: "長婦謂稚婦為娣婦,娣婦謂 休傳〉: "家道 ...
碧竹青. 有超过五十岁,还来得及踏上求仙之道。师傅留给慧贤的“始元丹”共有两瓶,各五十粒。已用去五粒,眼看着门中的人员会发展得越来越多,现存的“始元丹”很快就会不够用,慧贤和父母商量了一下,决定节约使用。几位长辈用四分之一粒,年轻一代用二 ...
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辭海: 丙種 - 第 2 卷 - 第 176 页
凡大所 I 盡起而築么』釋文引^『氣拾與接雙 1 故得訓^筑皆非正 I 』參閱筑字小&見小築^ 0 通; ^見築娌恢攻金之工凡六 I 其一曰築氏箪爲杌^ ^刀^相呼^ 8 ^ 1 按王念孫廣雅珐齊 I 妯 1 ^之霄僂 I 』^ 9 閱妯理^【築狨曲】樂府雜 4 歌^馬#中華古今&始皇-一十 ...
