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首句点题,“江南孟夏天”,古人将每个季节都分为三个阶段,分别称为孟、仲、季。孟夏即是初夏,相当于农历四月。江南的初夏时节,花事已近尾声,正所谓绿肥红瘦之时,最突出引人注意的,地上“慈竹笋如编”。“慈竹”,又名义竹、子母竹,丛生,一丛有的多至数十竿 ...
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Dictionary of Wa (2 vols): With Translations into English, ... - 第 662 页
<KHAOX> ဝတစမမ (ဒလလပဖ)弩帮竹(比较坚实,多用来做弩帮、扁担等)nǔbāngzhú (bǐjiào jiānshí, duō yòng lái zuò nǔbāng, ... ငမ လပဖ)钓鱼慈,子母竹,慈竹(可做椽子)diàoyúcí,zǐmǔzhú, cízhú (kězuò chuánzi) a kind ofbamboo Neosinocalamus ...
〔子部】古時經史子集四部書籍中的第三部,包 21 家、兵家、法家、道家、釋家,及技藝術數等記載。【子虛】 ... 若子母相依者。【子子孫孫】慈竹,羣篠叢生以讒主幹,的經線。【子母竹】又名孝竹、【子午線〕地球上通過南北極小子襄內蔵花 I 。子褒,卽胚珠,內蔽胚^。
疏:石菖蒲膽星知母花粉枳實蔞仁秦艽旋覆麻仁竹瀝為方。或慮便瀉欲脫,置不敢用,而不知古人中藏 ... 弦洪滑。蓋吸受熱邪,而連日適服參湯也。與:羚羊豆卷角)桑葉菊花楝(實) (石)斛知角石菖蒲連翹梔子母花粉竹瀝銀花(青)蒿(白)薇等藥,一劑知,二劑神清。
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文白对照二十二子: 竹书纪年,淮南子 - 第 296 页
子周,丑翟,寅楚,卯郑,辰晋,巳卫,午秦,未宋,申齐,酉鲁,戌赵,亥燕。 1 ,甲乙寅卯,木也。丙丁巳午,火也。戊己四'季,土也。庚辛申酉,金也。壬癸亥子,水也。水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。子生母曰义,母生子曰保,子母相得曰专;母胜子白制- ,子胜母曰困。
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欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 35 页
卽笙類質潲瘦&略黃笋味带^ 0& 1 麻不宜生水疣方竹樣厲文僖清舊志云^多 3 此 1 桌昔^圃 3 植之方—面有訇賴芽四出; ^郡|亦 ... 陸措单木疏南方子母竹是^ ;譜云 14 ^ :笋四踌俱則顯生湿: ^夏則朦生凊竹有子: I 毋相生&凊之蕞杜甫詩兹将春陰覆是也^ 11 ...
母亲的代称。晋,潘岳《闲居賦》: "称万寿以献觞,咸一惧而一喜,寿觞举,慈颜和。"《魏书,阳尼传》: "养慈颜于妇子兮,竞献寿而荐甘。^【蒽竹】^21111 本系竹名,又名子母竹。因其杆枝束立如母子相依,便常用作慈母的代称。叶帆《书信惯用语词典》: "吾兄相约作 ...
竹竹竹竹竹竹竹竹竹 0 竹皆竹南或以作作竿竹节而肉厚窍可以作八安名绵居民颇尔雅,坚挂 V 志笋皆可,、^作钓其不所谓会稽 ... 木:竹尾竹竹迹留科竹一竹'竹丛近忆刘诚清性类赤竹而肉薄节有俗节有人面生茂李光地呼坚直可观音竹幽可形所谓子母竹心 ...
菌、路皆美竹,桔夕美木,均可作箭。易經載:「為蒼貫竹。」蒼貫@竹初生之色。周禮氓:「其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也,故頁四時而不改柯易葉。」憑這些紀氓夕再 ... 接看夕再逐漸經過充文和補益夕比方述異記說:「孝章帝三年,子母竹生白虎殿 ...
或擲至別船,如賊見其尚長而拔之,或反擲我舟。今用子母銃藥線法,凡火器一件,其藥線之處,用細竹管一個,直插於腹內至底,藥線安於竹腹之內,待外點火燃線,已入竹管之內不見,方才擲下,則線在竹內,燃至竹底方透。火器擲下之時,則藥線在竹內燃,並無閃滅 ...