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坐地自划 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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郭沫若全集: 历史编 - 第 3 卷 - 第 300 页
于同一的意义内,凡是文言的作品都一概视为陈腐观念,也是坐地自划。我们只求其精神,那管它文不文、自不白呢?唯时势日新 9 青年所当习修的学业愈众。估屈聋牙的古书在青年实在不易理解,只徒糜费时日。为使青年有读古书的机会,把旧书加以新式 ...
于同一的意义内,凡是文言的作品都一概视为陈腐的观念,也是坐地自划的。我们只求其精神,那管他文不文,自不白呢?唯时势日新,青年所当习修的学业愈众,估屈聋牙的古书在青年实不易理解,只徒糜费时日,为使青年有读古书的机会,把旧书加以新式标点, ...
于同一的意义內,凡是文言的作品都一槪視为陈腐覌念;也是坐地自划。我們只,其精神,那管它文不文、白不白呢?唯时势日新,靑年所当习修的学业愈众。佶屈聱牙的古書在靑年实在不易理解, &徒糜費时日。为使靑年有讀古書的机会, .把旧書加以新式标点, ...
于同一的意义内,凡是文言的作品都一概视为陈腐的观念,也是坐地自划的。我们只求其精神,那管他文不文,白不白呢? "这种说法把实际应用白话文和阅读优秀的文言古籍区别开来,的确比较周密。可是, "佶屈聱牙的古书在青年实不易理解" ,所以他乂提出: ...
于同一的意义内,凡是文言的作品都一概视为陈腐观念,也是坐地自划。我们只求其精神,那管它文不文、白不白呢?唯时势日新,青年所当习修的学业愈众。佶屈聱牙的古书在青年实在不易理解,只徒糜费时日。为使青年有读古书的机会,把旧书加以新式标点, ...
武松道:「正好。」便脫了油靴,換了士雙襪子。穿了暖鞋.擬條凳云.自近火盆邊坐地。那婦人早金澳鬼把前門」了閱.后門地關了。卻搬些意熟墓蔬入房里來 _ 擺在桌子上。武松閱道哥哥那里去了 2 _ 婦人道;」你哥哥出去夏賣未團.我和叔叔自噬毛杯。「武松道:「 ...
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雷蕾, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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An Odyssey of A Swordman
第三百八十章一条龙人只要一忙起来,时间就过得飞快,在不知不觉中,太阳就已经自西而东的划了一圈。这一天虽然既忙碌又劳累,但每个人却 ... 分发完福利之后,蒋惊天便与黑龙会派来的帐房先生,开始坐地分赃了。在蒋惊天的坚持下,账房先生先以目前 ...
那人示意孟、莫二人,躲在出口處坐地,草過人頭,不虞被發現。孟、莫向他稱謝,請教名姓。那人道:「不敢。在下步奇兵。」孟麟嘉微詫道:「莫不是『跨海追星』麼?」聽說此人輕功頗佳,是新近幾年冒起的新秀。步奇兵笑道:「正是區區。」他身量不高,足足比孟麟嘉 ...