KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «坐狱»
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坐狱 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
坐狱 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 131 页
1 ^ 1 ^輔莊子,舉其官名,以其主獄事,故亦使輔之,與晋之子爲輔,輔莊子也。以甯子位高,故先言之。士榮亦晅不宜與君對坐,故使緘莊子代衛侯爲坐獄之主,甯對文則小别,散則可以通。獄訟,皆争罪之事也。元玄云:「訟,謂以財貨相告者。獄,謂相告以罪名者。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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明鏡高懸: 南宋縣衙的獄訟 - 第 226 页
後來甚至若干掌獄政的官僚,「今為吏者,好以喜怒用刑,甚者或以關節用刑」, 259 所以當時庶民因事到官而繋獄,為了避免在獄中遭受捶楚杖打,只有儘 ... 《州縣提網》眷 3 〈獄壁必固〉,頁 6 ) (力今聞獄官陰縱其外出,辄令其踰牆,往來揚揚,在巿飲酒,来嘗坐獄。
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软边缘: 信息革命的历史与未来 - 第 212 页
一年后,船长乘坐一艘小船返回,并带来一个好消息:真正的罪犯己经自首,坐狱者可以和船长一块回到家乡。但是,问题来了:坐狱者已经深深爱上了那个机器人,而船上己经没有机器人的空间。坐狱者拒绝离开,时间非常紧迫,船长为了让坐狱者恢复理智,摧毁 ...
0 《周礼·秋官》记载: “凡命夫命妇,不射引坐狱讼。”《周礼疏》又解释道: “古者取囚要辞皆对坐,治狱之吏皆有威严,恐狱吏褒,故不使命夫命妇亲坐。若取辞之时,不得不坐,当使其属或子弟代坐也。”命夫,是指“男子之为大夫者” ;命妇,指命夫之妻。就是说,凡是 ...
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十三經注疏(整理本): 春秋左傳正義 - 第 11 页
輔莊子,舉其官名,以其主獄事,故亦使輔之,與晋之子爲輔,輔莊子也。以甯子位高,故先言之。士榮亦晅不宜與君對坐,故使缄莊子代衛侯爲坐獄之主,窗對文則小别,散則可以通。獄訟,皆争罪之事也。元玄云:「訟,謂以財貨相告者。獄,謂相告以罪名者。」五二四 ...
信公二十八年况"卫侯与元恒讼,宁武子为辅,针庄子为坐,士荣为大士。"注: "大士,治狱官也。(周礼》: '命夫命妇不躬坐狱讼。'元恒又不宜与君对坐,故使针庄子代卫侯为主。"音义: "为坐,如字,或一昔才卧反。"疏: "元垣不宜与其君对坐,故使针庄子代卫侯为坐狱 ...
入鈞金三日,乃致于朝,然後瑯之者,此訟獄未瑯之先,兩造先入鈞金,取其壁也。既典之後,則不直者沒入其 ... 無坐」二字連上諷,言薄罪可有則宕,不必坐獄也。「獄二字衍。周禮秋官「以兩造禁民訟,入束矢於朝」,郎注「訟,以貨財相告者」。又「以兩樹禁民獄」, ||告 ...
Moruo Guo, Yiduo Wen, Weiyu Xu, 1956
注: "狱,谓相告以罪名者。剂,今券书也。"疏: "券书,谓狱讼之要辞。三十斤曰钧。"按,讼者,盖今所谓民事。狱者,所谓刑事也。讼轻,故人束矢;狱重,故人钧金。然贫者胡以堪哉?古讼两进裔坐而无席《左传,襄十年》: "王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭。
也證沙獄巡捕之屬聽講者就北樓獄管律師之屬聽講者就南模晚員再舉坐獄著非病必至教下池為男女體處為嚴位如常禮拜堂式中間以板男在左女在右則常禮拜堂所無堂南北對向為供神堂左右二磁間以板壁為探獄及非坐獄人聽講處男左女右其庭仍覆屋如 ...
推事使顧仲琰奏稱:「家口合緣坐。」詔依,斷籍沒。有功議曰:「律,謀反者斬。身亡即無斬法;若情狀難捨,或敕遣戮屍。除非此涂,理絕言象。緣坐原因處斬,無斬豈合相緣?既所緣之人亡,則所因之罪減。減止徒坐,頻會赦恩。今日卻斷沒官,未知據何條例?
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坐狱 w wiadomościach.
陈水扁保外就医因公文堵车延迟元旦孤坐狱中
台湾法务部门“矫正署”原订12月31日审核陈水扁保外就医报告,让他在元旦前出狱返家,岂料台中监狱人员开车北上送公文,遇到公路堵车,直到傍晚近6时才抵达“ ... «腾讯网, Sty 15»
夏余才:落马官员为何总能轻易逍遥“狱”外
一般而言,对于落马贪官我们关注的往往是其被判多少年,至于判决后的入狱等我们则 ... 只要说句话,就能使犯人不受“杀威棒”之苦,也能过上不必蹲监坐狱的好日子。 «搜狐, Sty 14»
谁是我党历史上“坐狱最早又最苦的同志”?
李启汉是中共早期著名的工运领导人,在短暂的革命生涯中,他曾三次被捕,两入牢狱,最终为革命事业牺牲,被邓中夏称为中共历史上“坐狱最早最苦的同志”。 «人民网温州视窗, Sie 11»