Significado de "अनिरवसित" no dicionário hindi

PRONÚNCIA DE अनिरवसित EM HINDI

अनिरवसित  [aniravasita]

O QUE SIGNIFICA अनिरवसित EM HINDI

definição de अनिरवसित no dicionário hindi

Irregular v. [NO] Tais shudras que não são considerados tão baixos Depois de lhes dar comida, o personagem deixou para sempre. Jaay, o que significa que a comida que ele comeu é limpa Pode ser assumido e depois assumido [s].

अनिरवसित वि० [सं०] ऐसे शूद्र जो इतने नीचे नहीं माने जाते कि उनके भोजन कर लेने पर पात्र सदा के लिये त्याग दिया जाय, अर्थात जिस पात्र मे उन्होने भोजन किया हो उसे स्वच्छ करके फिर ग्रहण किया जा सकता हे [कों] ।

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10 LIVROS EM HINDI RELACIONADOS COM «अनिरवसित»

Descubra o uso de अनिरवसित na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com अनिरवसित e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

Uttarākhaṇḍa kā itihāsa - Volume 3

अनिरवसित और निरवसित । तक्षा ( बढ़ई ), अयस्कार ( लोहार ), रजक ( धोबी ) और तंतुवाय ( कोली ब जुलाहा ) आदि अनिरवसित शुद्र थे । ये यद्यपि यज्ञकर्म से बहिस्कृत थे, किन्तु त्रिवगों के पात्रों ...

Śivaprasāda Ḍabarāla

Prācīna Bhāratīya samāja - Page 220

4 ही बीर-युग में शूद्र बकने दो कोटियों थी निरवसित एवं अनिरवसित । निरवसित शूद्र अपृश्य होते थे । इनमें चाष्ठालादि प्रमुख थे : अनिरवसित शूद्र वर्ण के अन्तर्गत ऐसी विदेशी जातियाँ ...

Śaśi Avasthī, 1993

Uttarākhaṇḍa kā itihāsa - Volume 3

य- शुदो में दो वर्ग थे : अनिरवसित और निरव-सत । तक्षा ( बढ़ई ) ' अयस्क" ( लोहार ), गजक ( धोबी ) और तंतुवाय ( कोली - जुलाहा ) आदि अनिरवसित शुम थे । ये यद्यपि यज्ञकर्म से बहिस्कृत थे, किन्तु ...

Shiva Prasad Dabral

Prācīna Bhārata kā dhārmika, sāmājika evaṃ ārthika jīvana

पत्नि-लखि के अनुसार जूतों के दो वर्ग थे-आनर-सत और अनिरवसित । तंतुवाय, नाई आदि शिल्प) अनिरवसित वर्ग में थे, और ये उच्च वर्ण के लोगों के भोजन पात्रों को छू सकते थे । पर निरवसित शूद्र ...

Satyaketu Vidyalankar, 1975

Prācīna Bhārata meṃ vyāvasāyika samudāya, 600 Ī. Pū. se ... - Page 30

अनिरबसत शूद्र को अपन नहीं मानते थे और ऐसे अनिरवसित शूद्र सदाचारी माने गये, ऐसा कथन मिलता है । इससे ऐसा लगता है कि पतंजलि ने जिन्हें निरवसित कहा, बाद में उन्हीं को अन्तज्य कहा ...

Śaśikānta Rāya, 1986

Āryasamāja kā itihāsa - Volume 1

... दो वर्ग मे-निरव/सत और अनिरवसित है जुलाहे, नाई लूहार धीबी आदि शिल्पी अनिरवसित वर्ग में थे है ये उच्छा वर्ष के लोगों के भोजन पात्र] को छू सकते थे है पर निरवसित गम (चाराडाल आदि) यदि ...

Satyaketu Vidyalankar, ‎Haridatta Vedālaṅkāra, 1982

Vyākaraṇa-darśana meṃ Advaita-vimarśa

... शूदों के दो वर्ग थे-- एक वर्ग को यरवसित कहते थे जो चतृर्वर्ण के अब होते थे है पबजलि ने स्पष्ट किया है कि अनिरवसित या तो वे हैं जो आर्यावर्त के निवासी हैं या वे हैं जो आयों के ग्राम, ...

Arjuna Miśra, 1983

Śuṅgakālīna Bhārata meṃ sāmājika evaṃ dhārmika parivartana ...

... असस्कार, रजब तन्तुवाय अनादि अनिरवसित थे और चाण्डाल, मृतप आदि निरवसित है अनिरवसित लोग विवादों के पाव घ सकते थे, किन्तु निरवसित नहीं 1 बाहर की जातियों में शक, यवन, शौर्य, कोच, ...

Mañjū Kumārī Siṃha, 1991

Prācīna Bhārata kā rājanītika tāthā sāṃskr̥tika itihāsa: ...

पाणिनि ने 'वैश्य' के लिए 'अर्य' शब्द कना प्रयोग किया है, अष्टाध्यायी ८ से प्रकट होता है कि पात्रिनि-काल में शुर-समु-शय २ कोटियों में विभक्त था-ना : ) अनिरवसित और निरवसित ।

Vimala Candra Pāṇḍeya, 1966

पतंजलिकालीन भारत

भाष्यकार ने इन्हें निस्वसित और अनिरवसित इन दो भागों में विमल किया है । अनिरवसित है थे, जिनके पथ मोजा तो नहीं किया जाता था, किन्तु जिन्हें पावों में भोजन कराया जा अता था ।

Prabhudayālu Agnihotrī, 2007