10 LIVROS EM HINDI RELACIONADOS COM «अथार»
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अथार na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
अथार e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
... गड़बड़ हो जाय | वह इस प्रकार दृन्द्रत्य का ही धिनाश मानने पर सब द्वायों का प्रिनाश हो जाने से या जगत द्रव्य राय हो जाए | अथार सत का विनाश मानना पडे | द्वाय का ही उत्पाद मानने पर पति ...
Kailash Chandra Jain, Bhāratīya Jñānapīṭha, 2001
नहिरा है सुतली गीरी तलिया पलंगिया है कोन बन जैदी है ससुरा ने दृइयों अथार है औहे बन जैदी | (ये ऐ७) द्वार्वस्र बजा कए कतय मेला भोला है छोजय गेली पारवतीजी छोजि ऐली पुती जोता कतय ...
... या मामलो के विचारणकेलिए अथार भारतीय दलंसंहिताकेकानयाऐसेजिलेयापदेश मेक्तन्तसयलागुकिसीनंयविधिकेअधीनकाभाजाजीवननिवसिनसेया रगंचवर्णसे अपयुत अबधिकेलिएकारावाससे ...
4
Pracheen Bharatiya Mudrayen - Page 43
... वास्तव में मुद्रा के परीक्षण की संख्या का सकैत करती है । पृष्ठ भाग के चिन्हों की संख्या एवं चिन्हों के धिसाव के अथार यर मुद्रा की प्रचलन-अवधि का अनुमान लगाया जा सकता है ...
Rajwant Rao Pradeep Kumar Rao, 1998
5
Darśanasarvasvam: citsvātantryaparyavasāyitāspadam
... विश्वस्य सत्यम न वकत यत/वय-मति-मव्यर्थ..स-रति-एवज प्रकृत इति । विधिसत्यत्वसाधिकां युक्ति निराकतुष्टि द्वितीयपक्षमुत्थापयति--अथार-त्वेवमिति । युविताचात्र "प्रकाशमान न पृथक, ...
Śaṅkara (Caitanyabhāratī), 1990
6
Śrī Upāsakadāśaṅga sūtram: ...
... अर्थ है कास वासना | व्यर्थ ही काम वासना सम्वको बाते अथार रोषजा करते रहना कनार्ष नान का तोतेचार है | करनाज अश्लील साहित्य को पका तथा ऊपय कामोरोजक बाते करना भी इसमें सन्दिलित ...
Ātmarāma (Acarya), Śiva Muni, 2003
... के स्मरजाभाव को ही सिद्ध करता है है अर्शती विद्वानों ने यह जो कहा हैं किहैनी देर तक मैंने कुछ भी ही बानहीं इत्यादि परामशन के द्वारा अनुभूति सुदृरेत काल में अथार की रराक्षिगी ...
Veṅkaṭanātha, Śivaprasāda Dvivedī
8
Mahāprajña: Ācar̄ya padābhisheka
... दर्शने है तो समाधि-दर्शन नहीं जो कार्यकुशल है आचार्य रजनीश अथार महेशयोगी के पास वे औट है समाधिदर्शने है तो समाजदर्शन नहीं | इसीलिये नेतिकता के है उला रहे है इसलिये गणाधिपति ...
Dhanañjaya Kumāra (Muni.), 1996
9
Bibliotheca Indica - Volume 163, Issue 1
... आयल लिकोतारं चुत्जिझाधीधे दजाबल : [ है ० [ य४धेवार्शकांझदाते कयल प्रतिपीपथ होत/जवा[हाच-शेप: ममखाब अयस्क" जिन्दा-री अथार 111082 "प० (701:(18 101111(1 1-1 (, 11 1, (12 (7 (11: 111:2 ((00811.1), य.
Asiatic Society (Calcutta, India), Asiatic Society of Bengal, 1904
10
Purovāk, bhūmikā, 1-143 adhyāyāśca
३८ब है साहपुनों अथार देही तो तनापि है जूयर (सं-लाष्ठाका देही प्राणक्(च्चाप्रागान्रा. -या बटेरा देतीरा मम (-,कृत्वगा बासुखावहां देहूरा परायणा (+महोजस्रात है ब/रा ...
Ānandasvarūpa Gupta, 1981
