Significado de "अत्यय" no dicionário hindi

PRONÚNCIA DE अत्यय EM HINDI

अत्यय  [atyaya]

O QUE SIGNIFICA अत्यय EM HINDI

definição de अत्यय no dicionário hindi

Muito nongoose substantivo [NO] 1. Morte. Destruição. Destruição 2. Impugnação Vá além dos limites. 3. Penalidades Punição 4. Shudder Dor 5. Culpa 6. Antiguidade Multas.

अत्यय संज्ञा पुं० [सं०] १. मृत्यु । ध्वंस । नाश । २. अतिक्रमण । हद से बाहर जाना । ३. दंड । सजा । ४. कृच्छ्र । कष्ट । ५. दोष । ६. प्राचीन काल का एक प्रकार का अर्थदंड या जुर्माना ।

TRADUÇÃO DE अत्यय

Conheça a tradução de अत्यय a 25 línguas com o nosso tradutor hindi multilíngue.

As traduções de अत्यय a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «अत्यय» em hindi.

• Tradutor português - chinês: Atyy
• Tradutor português - espanhol: Atyy
• Tradutor português - inglês: Atyy
• hindi: अत्यय
• Tradutor português - arabe: Atyy
• Tradutor português - russo: Atyy
• Tradutor português - português: Atyy
• Tradutor português - bengali: Atyy
• Tradutor português - francês: Atyy
• Tradutor português - malaio: Atyy
• Tradutor português - alemão: Atyy
• Tradutor português - japonês: Atyy
• Tradutor português - coreano: Atyy
• Tradutor português - javanês: Atyy
• Tradutor português - vietnamita: Atyy
• Tradutor português - tâmil: Atyy
• Tradutor português - marata: Atyy
• Tradutor português - turco: Atyy
• Tradutor português - italiano: Atyy
• Tradutor português - polonês: Atyy
• Tradutor português - ucraniano: Atyy
• Tradutor português - romeno: Atyy
• Tradutor português - grego: Atyy
• Tradutor português - africâner: Atyy
• Tradutor português - sueco: Atyy
• Tradutor português - norueguês: Atyy

10 LIVROS EM HINDI RELACIONADOS COM «अत्यय»

Descubra o uso de अत्यय na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com अत्यय e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

Br̥hadāraṇyakavārtikasārah̤ - Volume 4

शद्वा--कमौका कारकों नाश अत्यय कहा जाता है । यदि आ-साये उक्त धर्माका अव्यय होता है ऐसा कहते हो, तोउक्त धर्म उसमें अपरिहायों है अन्यथा अत्यय भी उक्त अण्ड संतेके अनुसार आलसी ...

Mādhava, ‎Vācaspati Dvivedī, 1999

Ātyayika-vyādhi-nidānacikitsā

इसी प्रकार धातुओं की विषमता इतनी बलवान् हो कि शरीर की क्षमता का अतिक्रमण कर जाय तो नाश या मृत्यु ही हो जाती है, और उसी नाश का भाव यहाँ "अत्यय" से गृहीत होता है । परन्तु शरीर ...

Brahmadatta Śarmā (Āyurvedālaṅkāra.), ‎Mahendrapālasiṃha Ārya, 1988

Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran

Is kosh main kul lagbhag 70,000 shabda hain jinmein lagbhag 10000 shabda naye sire se liye gaye hai jinhe shri Vaman Shivram Apte ne apne sanskran main nahin liya tha. Is tarah se yeh kosh ek bahut badi kami ki purti karta hai.

V. S. Apte, 2007

Kauṭalya kālīna Bhārata

इस पेशे से छुटकारा पाने के लिए गणिकाओं को २४ हजार पण अत्यय (मुक्तिशुल्क) अदा करना पड़ता था जो कि प्राय: असंभव होता था। गणिका पुत्र १८ हजार पण अत्यय दे कर या आठ वर्ष तक राजा के ...

Dīpaṅkara, 1968

Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...

प्रकाशप्रवृत्ति-मोहरूप गुणकर्मों का और गुणों का अत्यय, उल्लंघन करके ही वह निस्वैगुण्य पद, वह तुरीय पद या वह गणेशचतुर्थी हासिल करनी है। ९५४. ऊध्र्वग ऊध्र्व गच्छति इति ऊध्र्वगः।

Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007

Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - Volume 4

अत्यय (नष्ट होना, अतीत होना, गुजर जाना), भी. (सम्प्रति (अब युक्त न होना), ८- शब्दप्रादुर्भाव (शब्द की प्रकाशता वा प्रसिद्धि), (, पश्चात (पीछे), १०. यथा (योग्यता, वीणा, पदार्थानतिवृति और ...

Bhīmasena Śāstrī, 1920

Mile Man Bheetar Bhagawan - Page 112

अभय-दाता, इंटि-दाता, मुनि-दाता, मार्ग-दाता, बोधि-दाता, शरणदाता, धर्म-दाता, धर्म-देशक, धर्म-नायक, धर्मसारथी, हृषिकेश, अजर, अमर, अजेय, अचल, अत्यय, महादेव, शंका, शिव, महेश्वर, महानि ...

Vijay Kalapurna Suriji, 1999

Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna

आव कुत्पप नीता : काये-ति-कार्य के अत्यय (विक) का उपशमन (ज्ञापन)'विरोधन' कहलाता है । जैसे वे० सं० में--१पजि---भीशुमरूप महासागर पार कर लिया और दोणरुय भयानक अल जैसे पैसे श]न्त कर दिया, ...

Shaligram Shastri, 2009

Bauddh Dharma Darshan

तब असमान राष्ट्रपाल आवती से वैयय के अत्यय पर भगवत् के दर्शन के लिए आया । अभिवादन कर उसने भगवान् को बोविस-पकी के वारे में प्रश्न किया । भगवान् ने उसे बोधिसत्यचयों का उपदेश किया ।

Narendra Dev, 2001

Pali-Mahavyakaran

... प्रव्यय:-यच्चयो है नृत्य-मसवं है सत्यं-सम है अत्यय:-अउचयो : २१. 'ब तथा से का पृब हो गया । जैसे:---धम-ध-अं है शून्य-सुम है हीर-यं-हिर-अं : २२. पद के आदिस्थित 'ज्ञा' का 'अ', तथा मध्यस्थित का ईल' ...

Bhikshu Jagdish Kashyap, 2008