O QUE SIGNIFICA जितेंद्रिय EM HINDI
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definição de जितेंद्रिय no dicionário hindi
Jitendra V. [Jitendra] 1. Quem ganha seus sentidos Ter tomado O manuscrito especial é considerado um gênero masculino Não fique feliz ou triste de ouvir, tocar, ver e sentir o cheiro da comida. 2. Acalme-se Conservador जितेंद्रिय वि० [सं० जितेन्द्रिय]
१. जिसने अपनी इंद्रियों को जीत
लिया हो ।
विशेष—मनुस्मृति में ऐसे पुरुष कौ जितेंद्रिय माना है जिसे
सुनने, छूने, देखने, खाने सूँघने से हर्ष या विषाद न हो ।
२. शांत । समवृत्तिवाला ।
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10 LIVROS EM HINDI RELACIONADOS COM «जितेंद्रिय»
Descubra o uso de
जितेंद्रिय na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
जितेंद्रिय e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
२७॥ उसकी प्रदक्षिणा करके ययातिवन नामक तीर्थ में जाय, वहां हैं } जाते ही अश्वमेध यज्ञका फल मिलता है॥ २८॥ वृहांसे अल्पहारी और जितेंद्रिय होकर | महाकालतीर्थमें जाय, वहां करोड़ ...
जितेंद्रिय पीठ पर तुम चरम परीक्षा में उत्तीर्ण हुए : विरह वेदना में दग्ध होकर, विकास मन उतने अवदमित वासना को यदि पाषाण पर अंकित करते तो हर मूर्ति पर तुम्हारे शिल्प की पराकाष्ठा ...
3
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
जो छपकि जितेंद्रिय होकए अनिन्दित कमाँमें प्रवृत्त हो सन्मार्ग की ओर बढ़ता जाता है, उस विषयवासनाओं से दूर निवृत्तमार्ग वाले के लिये उसका घर हीं तपोवन हैं। * सत्य के पालनसे धर्म ...
4
Chanakya Neeti (Hindi) / Nachiket Prakashan: चाणक्य नीति
न जितेन्द्रियाणां विषयभयम्। जो जितेंद्रिय है, उसे विषय (वासना)का भर नहीं लगता। न कृतार्थानां मरणभयम्। जो कृतार्थ है, उसे मृत्यू से भय नहीं लगता। कस्यचदर्थ स्वमिव मन्यते साधुः।
5
Go Mahatmya Batanewale Go-Sukt / Nachiket Prakashan: गो ...
जो मनुष्य जितेंद्रिय एवं प्रसन्नचित्त होकर नित्य गाय की सेवा करता है, वह सुख-समृद्धि का भागीदार बनता है. (महाभारत, अनुशा.८१/३४) एको गौरेक एकत्रलशिरेक धार्मिकधाशिोष:/ यक्ष ...
प्रा. विजय गोविंदराव यंगलवार, 2015
6
Swasth Sukta Sankshipt (Hindi) / Nachiket Prakashan: ...
है, जिसके शारीरिक व मानसिक बल का हृास नहीं हुआ है, जो जितेंद्रिय है व जिसका वैद्य पर विश्वास है, ऐसे रोगी की चिकित्सा अवश्य करनी चाहिए. रोगी का कर्तव्य जिजीविषुव्याधितोऽपि ...
वैद्य जयंत देवपुजारी, 2014
7
Vidurneeti (Hindi) / Nachiket Prakashan: विदुरनीति
निरंतर शरीर में वास करने वाले कामादि षड्रिपुओं पर जिसे नियंत्रण प्राप्त हो जाता है, वह जितेंद्रिय होने के कारण पापयुक्त नहीं होता, फिर उस पर संकट कहां से गुजरेंगे ?।८८। असावधान ...
तो तेथे असता त्याचे आश्रयवर सर्व ब्राह्मणांनी अनेक ठिकाणी अग्निहोवे आरंभली, त्याकरिता सर्व तीरांवर जागजगी कुंडे बांधली होती; आणि जितेंद्रिय व सत्यनिष्ठ ब्राह्मणांनी ...
9
Vishwavyapi Hindu Sanskruti / Nachiket Prakashan: ...
यातील जितेंद्रिय अशा कामदेवाला भस्म करणान्या शिवाची कथा व्हिएतनाममध्ये खूपच लोकप्रिय असावी. कारण त्याबाबतच्या वर्णनाचे अनेक लेख येथे सापडले आहेत. कालिदासाच्या ...
10
Maleshiya Aadi Deshanvaril Hindu Prabhav / Nachiket ...
यातील जितेंद्रिय अशा कामदेवाला भस्म करणा-या शिवाची कथा व्हिएतनाममध्ये खूपच लोकप्रिय असावी. कारण त्याबाबतच्या वर्णनाचे अनेक लेख येथे सापडले आहेत. कालिदासाच्या ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «जितेंद्रिय»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
जितेंद्रिय no contexto das seguintes notícias.
कृष्ण-सुदामा की कथा सुन भावविभोर हुए श्रोता
महराज ने कहा कि भागवत जैसा ग्रंथ एक दरिद्र को प्रसन्नात्मा जितेंद्रिय शब्द से अलंकृत नहीं कर सकता और जिसे भागवत ही परम शांत ही कहती हो उसे कौन दरिद्र घोषित कर सकता है। इस दौरान कृष्णा सुदामा की मनोहारी झांकी के दर्शन करने के लिए ... «दैनिक जागरण, nov 15»
स्वर्ग नहीं, मोक्ष हो काम्य
धर्मात्मा, जितेंद्रिय, शम-दम से संपन्न, द्वेषरहित, दानी, युद्ध में मारे गए शूरवीरों को ही यहां प्रवेश मिलता है। देवता, साध्य, विश्वेदेव, महर्षि याम, धाम, गन्धर्व और अप्सरा- इन सबके अलग-अलग लोक हैं। यहां इच्छानुसार भोग उपलब्ध है। सोने का पर्वत ... «Live हिन्दुस्तान, out 15»
आज के शिक्षक अर्जुन से प्रेरणा लें: राजेंद्र दास
उन्होंने कहा बाहरी इंद्रियों को कसने से व्यक्ति जितेंद्रिय नहीं हो सकता। उन्होंने कहा कि महाभारत काल में अर्जुन संयम सदाचार की प्रतिमूर्ति हैं। उत्तरा अर्जुन की शिष्या थी। उनके पिता द्वारा उत्तरा का विवाह अर्जुन के साथ करने के आग्रह ... «दैनिक भास्कर, out 15»
भगवान शिव के श्रृंगार और महिमा में छिपे ये रहस्य …
वह जितेंद्रिय हैं यदि मनुष्य अपने उदर और रसेंद्रिय पर विजय पा ले तो वह इतना शक्तिमान बन सकता है कि यदि वह चाहे तो सम्पूर्ण विश्व को जीत ले। शिव शक्ति के अनन्य स्रोत हैं। वह संसार की बुरी से बुरी, त्याज्य से त्याज्य वस्तुओं से भी शक्ति ग्रहण ... «पंजाब केसरी, out 15»
कृष्ण को प्रिय कदम्ब और मुरली!
अत: 'कदम्ब' जितेंद्रिय और तत्त्वज्ञानी का भी प्रतीक है। इस प्रकार कदम्ब और कृष्ण का संबंध सामान्य नहीं। 'कदम्ब' की छाया में खड़े कृष्ण इंद्रियजित हैं, सृष्टि के सर्जक, जगत् के पालक हैं। मानव अवतार रूप में राधा और गोपियों के साथ उनका संबंध ... «Live हिन्दुस्तान, set 15»
शुक्रवार को शुभ कार्यों से पहले जानें श्रेष्ठ …
स्वाति नक्षत्र में जन्मा जातक व्यापार-व्यवसाय में निपुण, होशियार, समझदार, कुशल, व्यवहारिक, शीतल स्वभाव, सबका प्रिय, धन-वैभव का भोक्ता, राज, समाज व परिवार में मान-सम्मान पाने वाला, जितेंद्रिय, ईमानदार, परोपकारी, व संतों की सेवा में तत्पर ... «Rajasthan Patrika, ago 15»
गुरुवार को ये काम देंगे शुभ फल, जानिए मुहूर्त
गुरु-शुक्रास्त में मांगलिक कार्य वर्जित हैं। पंचमी तिथि में जन्मा जातक धनी, कला का शौकीन, पराक्रमी, माता-पिता का आज्ञाकारी, दूसरों के काम-धंधे की जानकारी रखने वाला, स्वाभिमानी, दीर्घायु, बुद्धिमान, तेजस्वी व जितेंद्रिय होता है। «Rajasthan Patrika, ago 15»
बुधवार को ये मुहूर्त सफल बनाएंगे शुभ काम, जानिए …
पंचमी तिथि में जन्मा जातक धनी, कला का शौकीन, अच्छा व्यापारी, पराक्रमी, माता-पिता का आज्ञाकारी, स्वाभिमानी, दीर्घायु, बड़ा बुद्धिमान, स्थिर, वीर, सत्यप्रिय और जितेंद्रिय होता है। नक्षत्र. हस्त नक्षत्र दोपहर बाद 1.22 तक, इसके पश्चात ... «Rajasthan Patrika, ago 15»
ये हैं मंगलवार के शुभ मुहूर्त, जानिए श्रेष्ठ योग व …
... अलंकार व अन्य मांगलिक कार्य सिद्ध होते हैं। पंचमी तिथि में जन्मा जातक धनी, कला का शौकीन, अच्छा व्यापारी, प्रशासनिक क्षमता वाला, पराक्रमी, माता-पिता का आज्ञाकारी, स्वाभिमानी, दीर्घायु, बुद्धिमान, सत्यप्रिय और जितेंद्रिय होता ... «Rajasthan Patrika, ago 15»
शक्तियों के सागर है बाबा भोले भंडारी
शिव ने मदन का-दहन किया है । वह जितेंद्रिय हैं यदि मनुष्य अपने उदर और रसेंद्रिय पर विजय पा ले तो वह इतना शक्तिमान बन सकता है कि यदि वह चाहे तो सम्पूर्ण विश्व को जीत ले । शिव शक्ति के अनन्य स्रोत हैं । वह संसार की बुरी से बुरी, त्याज्य से त्याज्य ... «पंजाब केसरी, jul 15»
