Significado de "प्रतिपात" no dicionário hindi

PRONÚNCIA DE प्रतिपात EM HINDI

प्रतिपात  [pratipata]

O QUE SIGNIFICA प्रतिपात EM HINDI

definição de प्रतिपात no dicionário hindi

Substantivo de reprodução [não] De acordo com Kautilya, qualquer dano Suprimento total Uma mudança completa de perda ou perda

प्रतिपात संज्ञा पुं० [सं०] कौटिल्य के अनुसार किसी क्षति की पूर्ण पूर्ति । नुकसान का पूरा बदला या हरजाना ।

TRADUÇÃO DE प्रतिपात

Conheça a tradução de प्रतिपात a 25 línguas com o nosso tradutor hindi multilíngue.

As traduções de प्रतिपात a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «प्रतिपात» em hindi.

• Tradutor português - chinês: Pratipat
• Tradutor português - espanhol: pratipat
• Tradutor português - inglês: Pratipat
• hindi: प्रतिपात
• Tradutor português - arabe: Pratipat
• Tradutor português - russo: пратипата
• Tradutor português - português: Pratipat
• Tradutor português - bengali: Pratipat
• Tradutor português - francês: Pratipat
• Tradutor português - malaio: Pratipat
• Tradutor português - alemão: Pratipat
• Tradutor português - japonês: Pratipat
• Tradutor português - coreano: Pratipat
• Tradutor português - javanês: Pratipat
• Tradutor português - vietnamita: Pratipat
• Tradutor português - tâmil: Pratipat
• Tradutor português - marata: Pratipat
• Tradutor português - turco: Pratipat
• Tradutor português - italiano: Pratipat
• Tradutor português - polonês: Pratipat
• Tradutor português - ucraniano: Пратіпата
• Tradutor português - romeno: Pratipat
• Tradutor português - grego: Pratipat
• Tradutor português - africâner: Pratipat
• Tradutor português - sueco: Pratipat
• Tradutor português - norueguês: Pratipat

10 LIVROS EM HINDI RELACIONADOS COM «प्रतिपात»

Descubra o uso de प्रतिपात na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com प्रतिपात e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

Jaina-lakṣanāvalī: Jaina paribhāṣika sabda-kośa. Sampādaka ...

प्रतिमान सम्यकावच्छाचारित्राकमां प्रकयुत्य मिध्यात्वासंयमयोक्क प्रणीत प्रतिपात हैं (गर है मर प्रा व से प्रा ३७५) है ४. प्रतिष्ठा बहिरन्तरंगकारणवशेन संया मात्प्रकाप्या है (ला ...

Balchandra Shastri, 1979

Hazari Prashad Diwedi Granthawali-V-1-11: - Volume 5 - Page 127

वह राग-देष से मलिन चित्त में उसी प्रकार प्रतिपात नही होता, जिस प्रकार मलालमन मुकुर में मनुष्य की प्रतिकृति नहीं दीखती । तीन विचारधाराएँ : जिसे 'वास्तविकता' कहा जाता है, वह क्या ...

Hazari Prasad Dwivedi, 2007

Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna

प्रति-पात मात्र होता है, स्थिर नहीं रहता । अनय में तो यही अर्थ स्थिर रहता है (के 'बाल' (केश) रूप अन्धकार जिसके साँ-निहित है ऐसी देदंयमान पूस । अत: यहाँ भी दोनों अर्था की समकक्षता न ...

Shaligram Shastri, 2009

Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1

देशावधि आदि भेदीमें व र्वमान आदि अथवा प्रतिपाती आदि विकल्प रार का]रा२र/४/८रा२तु| ... चरिमदुगे/प्स्थ्य | संपक्रवचारिवाम्यों प्रउयुता निध्यात्वा संयम्रयो| प्राधिज प्रतिपात .

Jinendra Varṇī, 1970

Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - Volume 1

त्यादि-अथवा-अन्यप्रकारेण बादर संपरायसरागसंयमो द्विविध: प्रज्ञप्त:, तद्यथा-प्रतिपाती चेति अप्रतीपाती चेति ॥ अयं संयमउपशमकस्यान्यस्य वा प्रतिपाति भवती। अप्रतिपाती तु ...

Kanhaiyālāla (Muni.), 1964

Jiṇa dhammo

उक्त दोनों भेद प्रतिपाती और अप्रतिपाती के समान ही लक्षण वाले हैं है नाम भेद की अपेक्षा से भिन्न भिन्न कहे जा सकते है अन्य कोई भेद इनमें दृष्टिगोचर नहीं होता । यद्यपि अनुगामी ...

Nānālāla, ‎Śānti (Muni.), ‎Basantīlāla Nalavāyā, 1984

Mithyātvī kā ādhyātmika vikāsa

सिद्धांत में इस प्रकार के मिध्यात्वी को-जो ममव से पतित होकर फिर मिध्यात्व अवस्था में आ जाते हैं उन्हें प्रतिपाती सम्म-को के नाम से संबोधित किया है है वे प्रतिपाती सम्यय जीव ...

Shrichand Choraria, 1977

The Literature of the Madhyamaka School of Philosophy in India

Nagarjuna's philosophy is conceived with the purpose of revealing the convergence of dunyatd, pratityamutpdda and the Middle Way ( madhyamd prati- pat).10* As set out in the MMK, the idea of origination in conditioned dependence ...

David Seyfort Ruegg, 1981

Aṣṭādhyāyī of Pāṇini - Page xxiii

Patanjaii has already indicated in his MBh. that when there is doubt about the interpretation of a su-tra, recourse has to be had to an explication: vy-a-khya-na-to vi-ses-a-prati-pat-ti-h, na hi sam-deh-dt=a-laks-ana-m.. This is particularly ...

Pāṇini, ‎Sumitra Mangesh Katre, 1989

Madhyamakakārikā - Page 40

Siinyata exposes the folly of accepting any absolute beginning or total cessation and thus connotes madhyamd prati- pat — taking things as they are and avoiding the extremes (1) is and (2) is not. Over and above these three, there are other ...

Fedor Ippolitovich Shcherbatskoĭ, ‎Theodore Stcherbatsky, 1989