O QUE SIGNIFICA ちせい‐ず EM JAPONÊS
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Chisai 【Mapa geográfico】 É um mapa de 200,000 / 1 publicado pelo Instituto de Pesquisa Geográfica. 1 / 50,000 Mapa topográfico 16 planos são combinados em um plano, e vários mapas e documentos são editados como materiais de referência. Abrange todo o país do Japão em 130 rostos. As ondulações da superfície terrestre são expressas tridimensionalmente, como sombrear as montanhas. A área média de um lado é de cerca de 6400 quilômetros quadrados. É adequado para visualizar o terreno da prefeitura. ちせい‐ず【地勢図】 国土地理院が発行する20万分の1の地図。5万分の1地形図16面を合わせて1面とし、各種の地図や文献を参考資料として編集したもの。日本全国を130面で網羅する。山地に陰影をつけるなど、地表の起伏が立体的に表現されている。1面の平均面積は約6400平方キロメートル。府県の地勢を概観するのに適している。
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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «ちせい‐ず»
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ちせい‐ず na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
ちせい‐ず e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
ちせいはつたつけんき 4 うけつかでことぱのうしげきちせいはつたつられず、知性が発達しないという研究結果も出ています。言葉は脳を刺激し、知性を発達おやことはおお友らおやはなこどもことぱおぼて、親からの言葉も大きな力になります。親に話しかけられ ...
アメリカの人類學者あ 3 ぐ 3 く 4 ^おん 3 とさか 2 めすど 5 るじんるるがぐしややうな中性が出來るのてある。これは人間のみては無くな雞などても同じことちうせいズきにんけ乙な^ばと IV ^0 子てあも女子てあった爲めに、女を主にした男のやラな中性、男を主に ...
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ナオちゃん物語: 九十九里浜の八月十五日 - 64 ページ
九十九里浜の八月十五日 中田一美 ナオちゃんは十時頃になって、いっものようにおゃつが欲しくなるまでの間、お母ち(たかし)の画用紙にちようどいいから」と ... この紙はお父ちせいずあおじゃしん今日のナオちゃんは朝から一人、緣側で絵を描いていました。
1 たじち 14 ' -〕んひつし知らしむべからずの方針を執って來た。近來に至り自治の ... じちせいしんをしがら立憲^治の下にある國民は、政府によつて自治精神を敎へられんとこくみんみづかかくせいじちせいしんつよたい 4 ゥするゃうではならぬ。國民自ら覺醒して、 ...
然し我^ ^の政治家が、國內に於て土地私有制度の維持に赞成しながら、米國や濠洲の土ちピせんひなんこうげ奢はなはだむじゅん ... 內に於ける土地制度を改およ 5 - 1 'しうむかもんこ V いはうえ 5 きうまへまわがこくないおでちせいどかい地獨占を非難攻 1 ?
... 蜩集し、旣に萬を以て數ふ、而も未だ其堂に上らず、其室に入らざる者、其こうおよわば小がんせんせいいおことせいけいけんでん ... ほザんせいしつ^う I&んげんしやうちかこうけんじんしんちせいごよちせい- 8 ;'して遠く^聖執中の金言を瞪し、通く後賢盡心知性 ...
15 と誰も、適常なる程は保守の傾向をも許容すベ 5 ベかけだじズ^たつしと^はざる可らず。蓋し 1 狀態に達せば、 0 ちせいのういその狀態を維持するの性能なくては進^と曰じ IX でくべかふことそれ自身が出來可らざるものとなればなほお 1 ^ &ちなかきく 1 * 0 ...
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女學雜誌 - 第 457~502 号 - 26 ページ
而して、西洋の各國サン 9 》ケンタク^チせいよクれゥ 4 - 1&た I かせいよクかく ... ゥ國に摸倣せずど云ふさなしつ而して、其の摸傲するの間お之く& I せク&しかを I ほゥ 9^ &れ 0 惜しむぺし、我邦古求大抵機先を制せられ、常に海外先進のおわ! .く^乙 6 いたい ...
凡そ論なるもの悖亂して相亡ぶること、頃を待たず。 ... 今は然らず。人の性は惡なり、故に十; :しへは聖人おもへらく、人の性悪なるを以て、偏險にして正しからず、&た、いづくんぞ聖王を用ゐん、 ... 然らば則ち性のみならば、則ち人は禮義なく、蹬義を知らず。
酒慢なれば則ち精を励ます能わず、険躁なれば則ち性を治むる能わず。年は時とともに馳せ、意は日とともに去り、遂に枯落を成し、多く世に接せず。き識つ癖を悲守するも、はたまた何ぞ及ばん」わかりやすく訳してみよう。「じっくり構えて自分を磨き、控え目に ...