definição de ベルジャーエフ no dicionário japonês
Berjayev 【Nikolay Aleksandrovich Berdyaev】 [1874 ~ 1948] pensador russo. Do ponto de vista do existencialismo religioso, baseado na liberdade de espírito, filosofia religiosa e histórica desenvolvida, mas exilado para Paris após a revolução russa. "Significado da história" "Autoconsciência" etc. ベルジャーエフ【Nikolay Aleksandrovich Berdyaev】 ［1874～1948］ロシアの思想家。宗教的実存主義の立場から精神の自由を基軸に、宗教・歴史哲学を展開したが、ロシア革命後パリに亡命。著「歴史の意味」「自己認識」など。
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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «ベルジャーエフ»
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ベルジャーエフ na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
ベルジャーエフ e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
1
現代文芸研究のフロンティア: without special title - 118 ページ
従って、この時期のスラヴ主義の思想傾向を考える上では、この論文とそれに対するベルジャーエフの反批判が最重要文献であると思われる。 5 〉イヴアーノフの反論に対して、ベルジャーエフは 4 月 8 日付の同紙 14771 号で「死せる伝承」 8 を発表する。
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思想哲学書全情報 1945-2000 2 思想・哲学史 - 246 ページ
3
哲学.思想に関する17年間の雑誌文献目錄: 昭和23年-昭和39年
ニコライ'ベルジャエフについて一グノーシス主義と実存主義(乾慶四郎釈)研究紀要(武蔵野美術大) 1 ベルジャーエフとルオー:フィロソフィァ 47 ベルジャエフにおける終末思想の形成:宗教研究 151 ニコライ.ベルジャーエフ著「わ^涯一哲学的自叙伝 ...
日外アソシエ-ツ. 「雑誌文献目錄」編集部, 1981
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チャイコフスキーがなぜか好き: 熱狂とノスタルジーのロシア音楽
ロシア人の民族的特性は、愛から憎しみへ、憎しみから愛へというふうに一瞬のうちに一一つの極の間を揺れ動くところにあるとベルジャーエフはいう。この定義にしたがえば、むろん、ロシア文化に生まれてくるさまざまな現象を説明することができる。ノスタルジー ...
5
日本人の底力: 世界は「わが民族の叡智」を求めている
ベルジャーエフという宗教哲学者は、いわゆる「神秘主義」(人智の及ばない事物が存在するという考え)に基づき、共産主義思想を宗教として分析し批判しました。彼は、道徳法則は絶対的なもの(神)の直接的啓示であり、人間内部での神の声としています。
... のである。その意味においては、「わたしだけが、どうして... ... ?」といった愚癖魔にも似たことばが、あんがい正しいのである。わたしはそのように考えている。ロシアの哲学者、ベルジャーエフ(一八七四〜一九四八年)は、「人間はすべて例外である」と言った ...
... に、心より感謝申し上げる。平成二十三年夏潮匡人マイケル・オークショット『政治における合理主義』勁草書房保守主義の要諦を説いたイギリスの古典的名著。引用は、有名な論文「保守的であるということ」から。 ベルジャーエフ『歴史の意味』白水社ユダヤ.
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小説・東条英機の変心: 昭和十六年にあり得た日米戦回避 - 103 ページ
当面はシベリアの国土開発と民衆教育のために実権はシベリア総督府主導で行なうが、並行して議会制民主主義の枠組を整えて、ベルジャーエフは民衆の選挙で選出された上で正規に大統領に就任する、との大筋が決定された。ベルジャ I エフ自身もイルク— ...
ソ連邦末期、世界最大の版図を誇った巨大帝国は、空虚な迷宮と化していた。そしてゴルバチョフの「改革」は急速に国家を「自壊」へと導いていた。ソ連邦消滅という歴史のお ...
有史以来、フィロソフィー(知を愛すること)は人類とともにあった。先人たちの「知を愛する」営為の結晶である言葉を選び出し、その含蓄を引き出して、紹介する。“教養”と ...
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ベルジャーエフ no contexto das seguintes notícias.
プーチンのイデオロギーについて考察した貴重な作品---下斗米伸夫・著 …
ロシアの宗教哲学者ニコライ・ベルジャーエフは、人間は本質において、宗教的動物であることを強調した。「ロシアにおいて共産主義者にとっても宗教が必要である」という「建神主義」という考え方が1917年のロシア革命直後に流行した。この考えとプーチンの ... «現代ビジネス, mar 15»
