10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «ますら‐かみ»
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ますら‐かみ na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
ますら‐かみ e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
(一^ -ば諫^ふぶき吹雪二六) (一一)の海や雪けの空の雲間よら氷をてらす月のさやけさ(一〕信澳の瞰訪湖。(一一)雪模様。二七) (一いぷき; ~ろし二一) (三)上ごせし伊,吹^のさえくれて月にしづ^る佘吾の浦砹一)伊吹山の山^。(一一〕冴ゆるま X に日が暮れて。
まさぅら。古胡。栴大つか杖ムや乙位のますら丁ヒはむや杖乙ひしき人セゆめ丁見つるセ」試す。 b ・かみ白盆荒辞。化けくセセしき||斡。古甜。出お風土記「あがみこますらかみのみ女さぜっせたろゆみやいでこヒねぎます」文すあ・にけな日其荒独男。にけくセ乍 L ...
女神を先きにして男神を後にするやうなことは一向兒えないのであります。で此の稱呼の顺も矢張り男尊女卑の意味を現はしたものであると云ふことは旣に德川時代の學者が言って居る事であります。それから男神が自ら「ますらを」と稱して居られる。「ますらを- ...
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大和言葉訳日本書紀(神代) - 109 ページ
諸臣は審議して「磐裂神と根裂神の御子,磐筒男とその妻,磐筒女の御子である、辁津《「経津」は、これを「ふっ」と読む》主神がふさわしいでしよう」と結論を出した。 ... 経津 109 章出ま:返還 「豈唯経津主神のみ大夫にして、あにただますらを神有す。此の神進みて ...
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神と悪魔の真剣勝負: 那須の宮司のドタバタ奮闘記 - 4 ページ
那須の宮司のドタバタ奮闘記 安田文隆 うな仕事をしている専門家がたくさんいます。たとえば陰陽師や霊能者、真言密教系カトリック教会のエクソシストとは少し意味合いが違うのですが、日本にも似たよの悪魔祓い師が数百人いるとされています。現代科学が ...
1 賴たる 1 なれしのかみあしはらのなかつくにぬしばか養ば、そこで申上るやうは、經津主神葦原中津國へつかはしなされる、經渐^ 1 計ますらをならんや。我等はますらをならややどて、いきざしはげしくの玉ふ也。さらばど、兩じんおは 4 ~つけたレしゃうぐん ...
注右の「伊久比」「真代」共に「ひもろぎ」にして、こは河神を祭る最も原始的なる民俗に依拠して以て歌の材を採れ真代には真玉を ... うなで」は「溝」なれば、この歌は即ち水路の神を「ひもろぎ」に招ぎ夫木抄「ますらをがうなでの道にいぐし立て水口祭る程は来に ...
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絶対無と神: 京都学派の哲学 - 42 ページ
歌する華やぎに満ちています。桜ものです。咲き誇っているとき、散りゆくとき、地に落ちたとき、いっでも変わらず美しいのが桜です。まなく敷きっめられた薄桃色のじゅうたんのように、散策に出た人に驚きと悦びを与えずにはおかないら地面に落ちていきます。
古賀一典 ら行われる。これからやってくる人々、まだ生まれていない世代の人々が、私たちよりも「私たちの生き方では、政治の決め事は、いっも七世代先の人々のことを念頭におきなが一一〇〇ー一年十月古賀一典を申し上げます。そして何よりも私を育てて ...
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資生堂女子の「美肌力」: - 111 ページ
シャンプーの後、髪の水気を軽く切り、手のひ自宅でもできるヘッドマッサージテクニッらに適量とります。クをご紹介します。[ー[ ”ー一~、,ノ`両手に広けた後、 g 一・ご〝毛先を中心に手ぐ菜へ縁 6 ミ 6 ~しを入れるようにし三`て、髪全体に行き= `〝渡らせます。
