Significado de "せいか‐じ" no dicionário japonês

PRONÚNCIA DE せいか‐じ EM JAPONÊS

せい	か	‐	じ
sei	ka		zi

O QUE SIGNIFICA せいか‐じ EM JAPONÊS

definição de せいか‐じ no dicionário japonês

Osakaji 【Dusky Temple】 Ancient temple \u0026 thinsp; (horsesh) \u0026 thinsp; nas montanhas montanhosas do nordeste da China, Nanjing \u0026 thinsp; (Nankin) \u0026 thinsp; A criação do sacerdote Ming de Nanjing durante a era da manhã do Norte-Sul. A grande torre do mausoléu pertence a South Tang. Na Thousand Buddha Ridge atrás do templo, existem muitos Nanshi, Beam \u0026 thinsp; (Ryo) \u0026 thinsp; Buddha 龕 \u0026 thinsp;

せいか‐じ【棲霞寺】 中国、南京 (ナンキン) の北東の摂山にある古刹 (こさつ) 。南北朝時代、南斉の明僧紹の創建。大理石の大舎利塔は南唐のもの。寺の後方の千仏嶺には、南斉・梁 (りょう) 時代以来の仏龕 (ぶつがん) が多数ある。

TRADUÇÃO DE せいか‐じ

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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «せいか‐じ»

Descubra o uso de せいか‐じ na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com せいか‐じ e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

謎の青花磁(せいかじ): モンゴル朝終焉の証人「蒙卦汗」 - 107 ページ

モンゴル朝終焉の証人「蒙卦汗」 関口邦舟. の一っ「女史箴図卷」が大英博物館に収蔵されている。これには^宋の高宗-金の章宗-そして賈似道のそれぞれの鑑蔵印が押されてある。美術品の収集家は鑑蔵印を押すことで、自分が所有者であることを明らかに ...

関口邦舟, 2002

通俗結婚新説 - 80 ページ

ちをしよ 5 せいしよくの 5 りよくなはうはふ云ふ譯ではない、元來去勢術さ稱するのは生殖の能力を無くなす方法であ^ ^もかならせいか. * . 'ふの, / 'いし^んじや. . 'はつ, 5 いぜんる、其れ故必すしも性交を不能ならしむるさ云ふのではな 5 、春情發動以前ねせいし ...

大沢謙二, 1909

論語講義 - xv ページ

五百歳千歳の後は彼此地を易へ。一時成功者たりし時平や尊氏 4 ,し^こ 5 そのた, , ,じしつ*いしゃ?いきいのもかれこれもかじせいか,しゃ 4 きひら 1 !か. ' 5 いづれも凡人でない。一世の人傑である。然るに芝居などで見ると。時平は惡人の骨頂にせられて居る。

尾立維孝, ‎渋沢栄一, 1925

齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第9巻 絶対うまくいく魔法のじゅもん「心・技・体」！

でも、一見美しい姿勢ですが丶肩や背中にムダきんちょうこきゅうあさよぶんちからはいつかながじかんつづしせいな緊張があります。 ... このおなかというのは、臍下丹田という場所のことです(八七ページ上の絵せいかくゆびょこさんぼんぶんしたからだせいかたん ...

齋藤孝, 2010

福澤全集 - 1111 ページ

河 V さり I だ 1 -じ— .えき?つばし. ,ち 5 かやすく氽ぃ巧わい? ... 3 さなりたかじよ.ゥいっしや^をもせんろ. ?一 6 ら市中な饯^ひたれビし一じんみづや&ぱらもののちんしんなの^にお^ビ上. ,きしやの ... より入り「せあんせいぐわんねんえいふつたいヘレこく. ?レいに 1 ...

福澤諭吉, 1898

国際外交録 - 275 ページ

おを察せずしてくちか 5 せんてきへいわて攀ひや 4 あた 1 口に好戰的なりとか平和的なりとか評するは當らない。 ... ふゎ 1 】くせいぢかじだいしん 5 んせんたんす 1 つねかいかくかくしんくち佛國の政治家は時代の進運の尖端を進まんとるすがため常に改革とか ...

杉村陽太郎, 1933

こわ〜いウワサ話と都市伝説 - 45 ページ

見ると: 0 じょせいなまくびだいがくせいごえばさだなんと、女性の生首だった。大学生はさけび声をあげて、その場からにげ出した。じつじどうしゃ A 実は、この自動車には、こんなエピソードがあった。じどうしゃさいしょかわかだんせいだんせいかのじょこの自動車を ...

並木伸一郎, 2015

徳田秋声全集 - 285 ページ

妻にしても、萎びて死ぬばかりぢや、「けれど、必至の勢ひぢやないか、恁して何時まで続いたとこひつしいきほかラいつつタ「断行する勇気があるかね。 ... 少し愉快にこといかげんせせいくわついますこ 2 くわいれど人生と交渉のない事業は;っも無い苦なんだから、マァ考じんせいかうせふじげふな ... 加之、事業をやった処で、僕自身の人生に何等の 2 それそれにじげふところばくじ X んじんせいなん 6 ^一時に熱中する事の出来る性質を ...

徳田秋聲, 2000

治療教育学 - 8 ページ

レかし# .くわいてき- "いかくけいかうさらつよ V はんしやくわい^て來、次いで秩序を守り道篛を^へるやうになって來るのは、之は自然 ... を犠牲にして堪へるといふ如き倾向を生にじし; " ^あそじか 5 ふくおじぶんくな 1 ザせいにごとけいかうレおちゐない幼兒でもそ.

杉田直樹, 1935

お前、おもろい芸をする: 出雲の神と僕の八十八日 - 338 ページ

それで良いか」ヮシ様は平然と言った。た。宗祖は自分の力を否定され、さらにトリックを見破られたせいか、怒りを滲ませながら言っ「何じや!」は娘が一番大切じやからの。そうじやおもろい遊びをしよう」「それはちと困る。まだこいっの体がいるからの。それにヮシ ...

川村誠一, 2007