O QUE SIGNIFICA だいにげいじゅつげんだいはいくについて EM JAPONÊS
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Sobre o Dicionário de Artes Secundárias Artigos Modernos de Haiku por Takeo Kuwabara. Showa 19 (1946) publicado na revista "World". Eu argumentava que Hyundai Haiku era pré-moderno e brincalhão, que deveria ser distinguido de outras obras de arte como segunda arte, e ele polêmicava o altar. だいにげいじゅつげんだいはいくについて【第二芸術現代俳句について】 桑原武夫による論文。昭和21年(1946)「世界」誌に掲載。現代俳句は前近代的・遊戯的であり、第二芸術として他の芸術とは区別すべきであると論じ、俳壇に物議をかもした。
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いげいじゅつげんていはう相合する事のない平行線のやうに、それは位置することになつた。その運命をつた。時代精神から違く隔たって了った。現在の民衆生活や時代精神とは遂に 3 だいせいしん,こほへだしまげんざいみんし 5 せいく. ; "つじだいばいしんつひ ...
これらの事情は、古代日本において大きな奴隸農場の發展を不可能ならしじじゃうこだいにつゆんおほどれいのうぢゃうはってんふかのうも、耕作技術がその原始的な水準から幾らかでも高まって來るとます^ -甚しかうさく 1 きじゅつげんしてきすゐじゅんいくたかく ...
ぞんみろくぼさつ-ざざ 5 しよ-つげんぐわんねんさくならけんだい福寺藏)、世親無著菩薩立像一ー軀(承元一一年作)、興. ... 藤原氏の佛像彫刻を學び、これに獨^な寫實的な傾向を加へて遂に豪壯な所謂、 5 んけいふう 3 くふ-つだかいじひさ 5 ふんぬさ 5 かれげいじゅつこ、ろおいゆ,か運痠風の作風を打開した。慈悲相でも忿怒相でも、彼の藝術はどんな試みに於ても、行くとして可ならりや 5 ゐきたづざるはなしといふ領域に達してゐた。
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日本映画 - 第 3 巻、第 4~6 号 - 260 ページ
それが可能ならば、製作者 I 寺 1 'げムし,ぎげぃ 0 っ&かい 94 で敏 4 だげいの商業主義から藝術家を解放すろことも出来るであらう。又藝じ 4 ... いくほど|ー 4 し摯えいぐわげいじ V ゥ 4 しき方法によろ敎育を施す紐ぬとなすべきであろ。映畫藝術の ... I てんけ 1 サぃ 0 つげんぶ社會的に首語、動作の現代的典型が成立してゐて、また首語にけ 44 : . 'ぶ二なし ... I 代の日本には、^形態のぎ型 1 しなしんけいだいてんけいサ 10 つ 9 ていてきげケじ峰つが失はれて、新形態の典型が成立しないために、某底的の藝術 9 よく首ん ...
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とくしょのとも - 第 2 巻、第 10~12 号 - 278 ページ
そこに大に考ふべき處もあるやうに思ふ、けれども、すっかりそれを述べて批評するのは大變であるから、それを述べて疑問を提出する ... 彼等の特長げんじつせ 4 ぐわつふく I つあらは、現資生活の钹雜にうちをく^、って、現はれせいくわつげんしや 1 はんげんせいずも^ ... んだいがくしやし 1 - 4 'かいし 3 ぐひとあ! : X 詳しく云へば暗示を與へて居るかと考へて見たいくばい I んしあたをかん? ... らぶんしけいべつ人が、自然も廣く考へれば^ -術品である、人生もひ 4 しぜんひ- 0 わんがげいじゅつひんじんせい最も不思議に堪へ ...
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日本評論 - 第 15~20 号 - 19 ページ
しふ I やく; . :つけ八 13 て, ^ 'いくわつむ#よくかいてん 1 かそしズ此の執^を股して現; ^的生活を無極の開展に任せてそこに開發する生命の ... これは日本を羝術ほん 13 んザ, V つしちょしゃいけんにほんげいじゅつは、現戰爭開始後ライブチッヒに於て發行された「日本及日げんャん'かいし? ... 得るの、、、、、、こくみんて畲曾い 4 いじい,はゥてん I 9 德の宗敎化はか-て實現せられ、一方にはその钴果として IX し 5 け,くわ 43 つげん 1 |ゥ ...
『ドグラ・マグラ』夢野久作問題の父親、玄洋社頭山満無二の盟友茂丸が、人間の魔的パワーを謳う異色文芸。天使的魔人たち、百魔男女の奇譚集。
子どもや若者に広がる社会や他人への無関心。協力し、助け合える社会は築けるか。著者は前著『子どもの社会力』で「人と人がつながり、社会をつくる力」を「社会力」として ...
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日本近代文学大系 - 第 25 巻 - 224 ページ
風に揉直,はそらなみおこけいはくき 5 ぐおもむきちがめみいくひろそこたいまれて上の空なる波を起す、輕薄で騒々しい趣とは違ふ。目に見えぬ幾^の底を、大りくたいりくまで 5 ご六くわ 5 や 5 き. ... ふく 6 だいくわつりよくはつげんこのくわつりよくない許りだ。 ... 九|』 0 さ 5 がい 4 みかんがしかふつ 5 4 I 此境界を遨にして見たらどうだらうと考へた。 ... ある特別の感興を、己が捕へたる森遝の裡に寓するこ 0 しゅざじゅつかしゅいか.
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日本英雄傳 - 第 5 巻 - 366 ページ
そして周文は斯ういふ傾向の中に於だいへうてきそんざいけろ代表的な存在であったのであろ。 ... 退し、東山期の彫刻墮落時代へゆく過程にあった-この原因はやはり當時の禪宗の流行であって、佛畫す&たいおなりい 5 らいはいく ... 勿ろんせんしんこくしなおいザんしうり 5 せいて 5 こくげいじゅつみ論先進國支那に於ても、禪宗隆盛のかげに彫刻藝術の見ろべきものがなかったのである。 ... 深く、氣韻いよいよ生動すろところの墨繪藝術を發達させたのであろが、彫刻におい-せいしつじや-すみ 4 い-つたんおもむきへ-つげん ...