O QUE SIGNIFICA だいじょう‐てき EM JAPONÊS
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definição de だいじょう‐てき no dicionário japonês
Filha 【Mahayana】 [Comportamento] 1 Faz sentido para a razão Mahayana de pregar no Budismo. 2 Julgando e agindo de um amplo ponto de vista sem ser capturado por interesses pessoais. だいじょう‐てき【大乗的】 [形動]1 仏教で説く大乗の道理にかなっているさま。2 個人的な利害などにとらわれずに、広い立場に立って判断・行動するさま。
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だいじょう‐てき na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
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みの罪だいじょうつうかぎぞうおょこうしとうつみ 4 第 148 条(通貨偽造及び行使等)の罪おょみすいざい及びその未遂罪 5 第 154 ... 7 公務員によって作られるべきでんじてききろくかか電磁的記録に係るだいじょうでんじてききろくふせいさくし#つおょきょうょう第 ...
岡野守也. ちが出てきて、そういうのは自分だけしか救えない、乗れない小さな乗り物で「小乗」だだいじょうと。ほんとうの仏教は自分も人も一緒に覚れる、救われる大きな乗り物で、「大乗」こそほんものなんだと。そういう主張を持った仏教の運動が興ってきます。
たいしつ—たいせい;しつ〔体質め〕 12 鹆 0 しつ【 5 ^ ^ 1 性〕 5315 - 1 を維す;しつこう〔代執行〕#制代執行"して【大して〕たいして怖くないじ ... い一ょう「 4 ^ト 1 大小さまざまの& /レ— ^ 1-1^ ^」があるだいじょう〔大乘 I 的〕大乗仏教だいじょうぶ〔大文夫〕 5 势も大 ...
る—的な立場対蹶 11^1 & ^陽暦七月プ毫一一三日頃人 41 書—屋わが行軍ありたいしょう!^^.魚屋の—たいしょう^77 31^日本と西ハ洋を I —図形対称たいしょう対象恋愛の-たいしょうキヤラバ 55? 3? 10 退席損害の I だいじょうさい大嘗祭だいじょうだん大 ...
大乗伝上.五「 1 * 5 一淸浄: 8 胝逸宝難』無二靑等一切染色;而有,緣合応』似, .靑等染色 I 功能〔由』此若対二靑染色,合,即似. ... 活動的であるどされる,ただし、この大乗に対し,さらに一乗、また、一大乗を説く考え方がある, #勝 16 一乗章「大乗一*、大意 8 ?
えんせいてきいんとんてきすこうして仏教が国教化すると、もう仏教は初期の時代にもっていた厭世的、隠遁的性格を棄てざさとかくるをえなかった。悟りを開いたものは山へとじこもったり、林に隠れたりしてはいけない。この世 4 やだいじょう,だいじょうしょうへ出 ...
五編から成る大乗論書。如来蔵思想にもとづき大乗仏教の理論と実践を説いている。 ... 大聖日蓮深密伝」(明治一八年)大乗本生心地観経だいじょうほんじょうしんじかんぎょう八巻。 ... 四恩(父母,衆生,国王,三宝の恩)の説を中心に大乗的出家主義を説いている。
井上円了, 東洋大学 (Tokyo, Japan). 井上円了記念学術センター, 2001
たいじょう退材だいしょう大小回~様々な阜 I ~仁大きさ)を比校する。だいしょう代悦回高い~を払っ。だいじょうだん大上段 1 回~の構え。 2 回~の仁威圧的な)発言。だいじょうてき大乗的回~見地 I 大局的立場)からの判断。だいじょうぶ大丈夫・だいじょうぶ回 ...
第 229 条(親告罪)だいじょうつみだいじょうつみ@第 224 条の罪、第 225 条の罪おょつみほうじょもくてきおか及びこれらの罪を^助する目的で犯しただいじょうだいこうつみならどうじょうだいこうつみ第 227 条第 1 項の罪並びに同条第 3 項の罪ならつみみすい ...
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面白いほどよくわかる! 哲学の本 - 134 ページ
図もっと詳しくの経典の出自大乗仏教の経典は、ブッダ本人の言葉を記録したものではありません。おそらく紀元前ー世紀頃 ... 書き手でさえ自己暗示的な確信をもっていたのですから、離脱み手に疑いが生じなかったのも無理はありません。大乗経典はブッダの ...