Significado de "अग्रासन" no dicionário marata

PRONÚNCIA DE अग्रासन EM MARATA

अग्रासन  [[agrasana]]

O QUE SIGNIFICA अग्रासन EM MARATA

definição de अग्रासन no dicionário marata

Agrasan-no Principais lugares da reunião; Sede; Presidência [Não. Frente = postura]

अग्रासन—न. सभेंतील प्रमुख स्थान; मुख्यासन; अध्यक्षपद. [सं. अग्र = आसन]

TRADUÇÃO DE अग्रासन

Conheça a tradução de अग्रासन a 25 línguas com o nosso tradutor marata multilíngue.

As traduções de अग्रासन a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «अग्रासन» em marata.

• Tradutor português - chinês: Agrasana
• Tradutor português - espanhol: Agrasana
• Tradutor português - inglês: agrasana
• Tradutor português - hindi: Agrasana
• Tradutor português - arabe: Agrasana
• Tradutor português - russo: Agrasana
• Tradutor português - português: Agrasana
• Tradutor português - bengali: agrasana
• Tradutor português - francês: Agrasana
• Tradutor português - malaio: agrasana
• Tradutor português - alemão: Agrasana
• Tradutor português - japonês: Agrasana
• Tradutor português - coreano: Agrasana
• Tradutor português - javanês: agrasana
• Tradutor português - vietnamita: Agrasana
• Tradutor português - tâmil: agrasana
• marata: अग्रासन
• Tradutor português - turco: agrasana
• Tradutor português - italiano: Agrasana
• Tradutor português - polonês: Agrasana
• Tradutor português - ucraniano: Agrasana
• Tradutor português - romeno: Agrasana
• Tradutor português - grego: Agrasana
• Tradutor português - africâner: Agrasana
• Tradutor português - sueco: Agrasana
• Tradutor português - norueguês: Agrasana

10 LIVROS EM MARATA RELACIONADOS COM «अग्रासन»

Descubra o uso de अग्रासन na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com अग्रासन e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

Mājhe āvaḍate lekhaka

... उमठलेली आहे की, श्रीपाद कृष्णम नायाक्षेपांतील श्रेष्ठाव अनुकृतीनों विनय पूर्वक मान्य करीतच जणु कांही कविकृव्यानों त्मांचे अग्रासन अखेर बालक. वले, की म्ह-मयाचा मोह पडतो, ...

Gajanan Tryambak Madkholkar, 1965

Sirivalacariu:

... वीणा अयान २1२ व अज्ञान [ आ ] आण २1३१ ८८आज्ञा आहरण १।१४, २।२ आभरण-दा गहना आगम १।२२ आगम-र-दशम आलउ : ।२५ आलय हुड घर अपनी २।४ व आलापिनी आगासण १.१३ की अग्रासन आयपत्त (: : ० आलम व छाता आसल : ।

Narasenadeva, ‎Devendra Kumāra Jaina, 1974

Mudrārākṣasa-nāṭakam:

(२) स्वाग्रासनापनयजा-अपने अग्रासन से उठाए जाने के कारण की गई । (३) निकृति:-अपभान । (४) स्वण्डकृतनराधिपते:--अपने द्वारा बनाए गए राजा से । यहाँ अयलाति अलंकार और वसन्त-तिलका छन्द है ।

Viśākhadatta, ‎Rāmacandra Śukla, 1970

Samskrta sahitya mem rajaniti : Srikrshna aura Canakya ke ...

... को कर्तव्यबोध कराने की दृष्टि से उसकी राजसभा में पहुँचे और अग्रासन पर बैठ गए : उन्हें पता नहीं था कि अग्रसर राजा नन्द के बैठने के लिए निर्धारित है है अपने बैठने के लिए निर्धारित ...

Kiraṇa Ṭaṇḍana, 1990

Maurya Sāmrājya kā itihāsa

एक दिन चाणक्य नन्दी की भूक्तिशाला में गया, और वहाँ जाकर अग्रासन (प्रधान आसन) पर बैठ गया । नन्द, को जब यह ज्ञात हुआ, तो उन्होंने समझा कि कोई साधारण बटुक अग्रज पर जाबैठा है ।

Satyaketu Vidyalankar, 1971

Sūra aura Annamācārya meṃ prema aura mādhurya tattva - पृष्ठ 9

गोस्वामी जी ने ही सूरदास को अष्टछाप में अग्रासन दिया और उनको 'पुष्टिमार्ग का जहाज' कहा । सूरदास की रचना में शुद्धद्वित दर्शन के सभी प्रमुख सिद्धांत अभिव्यक्त हुए हैं । वे सगुण ...

Ema Nāgaratnama, 1990

Jaina Agama mem nari - पृष्ठ 24

बुद्ध का कथन है कि है राजन, क्षत्रिय, ब्राह्मण, वैश्य तथा शूद्र-ये चार वर्ण हैं, इनमें केय तथा ब्राह्मण अभिजात्य प्रणामांजलि, अग्रासन तया सेवा के अधिकारी हैं 127 परिवाजक जीवन ...

Komala Jaina, 1986

Prācīna Bhārata kā rājanaitika evaṃ sāṃskr̥tika itihāsa: ...

चाणक्य ने इसे अपना अपमान समझा और घनानंद के नंदवंश के विनाश की शिखा खोलकर प्रतिज्ञा की : अन्य ग्रंथों के साक्ष्य के अनुसार चाणक्य महान पंडित होने के कारण दानशाला के अग्रासन ...

Bhanwarlal Nathuram Luniya, 1964

Bhartr̥hari kā Vākyapadīya Puṇyarāja kī dr̥shṭi meṃ - पृष्ठ 232

परिडत रघुनाथ शर्मा ने इसे और अधिक स्पष्ट करते हुए कहा है कि ब्राह्मण जाति के लिये किये जानेवाले सामान्य अग्रासन अनुगमन इत्यादि कार्य ज्ञात हो फिर भी 'ब्राह्मण के समान इस ...

Kāntā Rānī Bhāṭiyā, 1992

The Mudrárákshasa of Viśákhadatta: with the commentary of ...

अग्रासन-अग्रे स्थितमासनं I the syntactical constrnction of these two slokas, though somewhat irregular, is not very difficult to understand. अवकृष्र्ट &c.–see Intro. वृषलापेक्षया–Out of regard for, because I take interest in the ...

Viśākhadatta, ‎Ḍhuṇḍhirāja, ‎Moreshvar Ramchandra Kāle, 1916