O QUE SIGNIFICA अविभाज्य EM MARATA
definição de अविभाज्य no dicionário marata
Indivisível - v. 1 parte, vantha, inexistente; Departamento Não ocorrências 2 não é adequado para divisão. . (Matemática) cujos órgãos não são ressuscitados. A. 11, 7, 3 .make-up 1 Não quer ser eleito pela lei Está decidido que o estado, etc. 2 outros membros da família Da mesma forma, a propriedade está sendo executada na mesma propriedade sem deixá-la ir. [No.]
10 LIVROS EM MARATA RELACIONADOS COM «अविभाज्य»
Descubra o uso de
अविभाज्य na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
अविभाज्य e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
1
Ganita pravesa - व्हॉल्यूम 3
Madhya Pradesh (India). Education Dept. प्रश्न-सील औ) ( तोजी ) ( : ) ६, ८, ९, १०, १२, १५, उ, ३५, ४२, जि, आणि ४९ चे अविभाज्य अवयव सांगा. (२) १६, ३०, उ०, ५११५५, ६६, ७८, औ-न-रि, ८८, ९२, ९५ आणि ९८ चे अविभाज्य अवयव सांगा.
Madhya Pradesh (India). Education Dept,
1958
2
Drutagaṇita-veda tathā śīghra gaṇanācyā Vaidika rītī
अविभाज्य संख्या म्हणजे जीस खुद तीच संख्या व १ य-रीज दुस८या कशानेहि भाग जात नाहीं अशो संख्या. अशा अविस-य संख्या अगणित आल या प्रकरण" : ते १०० मधील अविभाज्य संख्यक विचार केला ...
3
Philosophy: eBook - पृष्ठ 226
अन्य ओर गणित के बिन्दु अविभाज्य होने पर भी शक्तिहीन होने के कारण वास्तविक नहीं हैं। इस प्रकार मॉनेड ही एकमात्र, वास्तविक एवं यथार्थ तात्विक बिन्दु हैं जिनके बिना कुछ भी ...
4
Debates: Official report - व्हॉल्यूम 44,अंक 1
... आपण त्योंना लोकशाहीया हक्क देत आधात सित्रिकमसंबंधी एक गोष्ट महत्व/त्री आहे की पुती दिटीशीच्छा आमदानीकत हा भाग भारताचा एक अविभाज्य भाग म्हसून मानध्यात येत असे इतकेच ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Council,
1975
5
Marāṭhī kathāsāhitya, eka ālekha
भावे यडिया ही व्यास ', है रूप हैं य/सारस-यता कथा निसर्ग व मानवीय यांचे किसी अविभाज्य व अल नाते अहित याची साक्ष देताता अशा कलम देणारा निसर्ग पात्राख्या मनोवृतीबइल बरेच काही ...
Mahadeo Namdeo Advant,
1993
6
Matang Samaj Vikasachya Dishene / Nachiket Prakashan: ...
शक्त नाहीं त्यनंमुल ग्रामीण भागातील समाजाचे धामिक जीवन है अविभाज्य भी अक्तू। त्याचा ग्रामीण भागात वास्तव्य क्राणस्या प्रत्येक जाती घेटकाच्या' सर्यागीण३ जीवनावर ...
7
YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
... खरे तत्वज्ञान हे वैचोषिक दर्शनच समन्जले जाते, इतका न्याय व वैशेषिकदर्शनांचा घनिष्ट व अविभाज्य संबंध आहे. कणादने या वैशेषिकदर्शनची उभारणी केली.बौद्धमतास हे दर्शन अति जवळचे ...
8
Lokasāhityāce antaḥpravāha
रैकजीवलनाशी निहित असणे, त्यातून लोक्खीवनाचा सतत आविष्कार होणे, ल्पकरैजीवनाचे अविभाज्य लौग असके ही लोकवादूमयाची मूलभूत वैशिष्टचे आहेत. आणि त्यामुलेच लक्तिवादमयाचा ...
Prabhākara Bhā Māṇḍe,
1975
9
Haidarābāda, vimocana āṇi visarjana
हा प्रादेशिक संलानतेचा, अविभाज्य, पथ असस्थामुले हैदराबाद संस्थान भारतात विलीन आन्याशिवाय भारताला प्रादेशिक संलग्नता मिलत नाहीं भारताची घटना तयार करता देत नाहीं; ...
Narahara Kurundakara,
1998
10
Śrīdattopāsanākalpadruma - व्हॉल्यूम 1
ब्रपयाच सरेस' अहि विश्व ब्रह्मापासून अविभाज्य अहि याच अभिप्रायाने ब्रह्म हैं विश्याचे उपादानकारण मानले जाती हटाते सो-टूल मृत्तिका रम शकते, पण सातिकेला सोडून घट रार शकत ...
Pandurangashastri G. Goswami,
1977
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «अविभाज्य»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
अविभाज्य no contexto das seguintes notícias.
दलाई और पंचन लामाओं द्वारा केंद्र के सम्मान में …
प्रदर्शनी में विभिन्न कालों में दलाई लामा और पंचन लामाओं द्वारा केंद्रीय सरकार को प्रदान किये गये उपहारों के साथ साथ कुछ ऐतिहासिक पुरालेखों को भी दर्शाया जा रहा है। इन प्रदर्शित वस्तुओं से तिब्बत के चीन का अविभाज्य अंग होने का ... «चाइना रेडियो इंटरनेशनल, out 15»
पाकिस्तान का फरेब
कश्मीर भारत का अविभाज्य अंग है और कश्मीर के एक भाग पर यदि किसी का अवैध कब्जा है तो वह पाकिस्तान का है, जिसे गुलाम कश्मीर कहा जाता है। वैसे भी पाकिस्तान किस मुंह से कश्मीर की आजादी की बात करता है? वह तो स्वयं गुलाम है। नवाज शरीफ ... «दैनिक जागरण, out 15»
कश्मीर राग पर करारा जवाब
इस बेबाक जबाव से दुनिया में यह पैगाम गया है कि पीओके समेत संपूर्ण कश्मीर भारत का अविभाज्य अंग है. हालांकि इस मुद्दे पर नरसिंह राव सरकार ने भी कड़क रुख अपनाया था. तब भारतीय संसद में बाकायदा प्रस्ताव पारित किया गया था कि पाक अधिकृत ... «Sahara Samay, out 15»
आलेख : लोकतंत्र का यही है आदर्श स्वरूप - ए …
दीनदयाल उपाध्याय के मुताबिक लोकतंत्र अविभाज्य है। उसे टुकड़ों में नहीं देखा जा सकता है। सहिष्णुता, व्यक्ति का सम्मान और जनता के साथ जुड़ाव की भावना- ये लोकतंत्र के आधारभूत तत्व हैं। इनके अभाव में लोकतंत्र का सिर्फ आडंबर ही होगा। «Nai Dunia, out 15»
सामने आने लगी हकीकत!
लोग चाहे जवाहर लाल नेहरू को कुछ भी कहें लेकिन मेरा मानना है, उन्हीं की नीतियों के कारण हम इस काबिल हैं कि पाकिस्तान कश्मीर को आज तक अपना अविभाज्य अंग नहीं कह सकता जबकि हम पूरे गर्व के साथ ऎसा कह सकते हैं। फिर, नरसिम्हाराव सरकार के समय ... «Patrika, out 15»
मुस्लमानों की बढ़ती जनसंख्या पर बैन लगाने के लिए …
कश्मीर भारत का अविभाज्य अंग होकर भी वहां पाकिस्तान जैसे शत्रुराष्ट्र के साथ 'आई.एस.आई.एस.' के ध्वज फहराए जाने का अर्थ है कि, वहां के कट्टरपंथी अलगाववादियों को भारतीय शासन स्वीकार नहीं है, अपितु विदेशी कट्टर इस्लामी शासन स्वीकार है। «Khabar Mantra, set 15»
क्षमा और सहिष्णुता
क्षमा और सहिष्णुता के आ जाने से क्रूर और दंभी स्वभाव के लोगों के हृदय-परिवर्तन की कई घटनाएं हमारे सामने हैं। इन सबसे यह साफ है कि क्षमा और सहिष्णुता के मध्य अविभाज्य संबंध हैं और ये एक-दूसरे के पूरक हैं। इसलिए क्षमा और सहिष्णुता को समाज ... «Jansatta, set 15»
पुनर्जागरण का स्त्रोत है 'प्रभात संगीत'
सभ्यता के आदिकाल से संगीत मानव मन के साथ अविभाज्य रुप से जुड़ा है। भावातिरेक होने पर नाच-गान से मानव सदा ही संतुष्ट होता आया है, इसलिए भगवान सदाशिव ने संगीत को अधिक सूक्ष्मता प्रदान करने के लिए सुर-सप्तक की रचना की। संगीत के क्षेत्र ... «नवभारत टाइम्स, set 15»
भारत पश्चिम एशिया, उत्तर अफ्रीका पर अधिक ध्यान …
प्रवासी भारतीय समुदाय को भारत के रूपांतरण का ''अविभाज्य'' हिस्सा बताते हुए सुषमा ने उनसे अपील की कि वे भारत सरकार के विकास एजेंडे को आगे ले जाने के लिए उसके साथ हाथ मिलाएं। सुषमा ने विश्व की सर्वश्रेष्ठ प्रौद्योगिकी के साथ विनिर्माण ... «Jansatta, ago 15»
1947 में इस भारतीय को फहराना पड़ा पाक का झंडा
हमारा घर वैसे तो अविभाज्य भारत में पड़ता था मगर विभाजन के बाद बदले भूगोल ने हमें पाकिस्तानी बना दिया था। हमने एक दिन पहले 14 अगस्त सरकार ने सभी को घर पर देश का झंडा फहराने का आदेश जारी किया था। 15 अगस्त, 1947 को हमारे घर पर चांद वाला झंडा ... «अमर उजाला, ago 15»