Significado de "जिहा" no dicionário marata

PRONÚNCIA DE जिहा EM MARATA

जिहा  [[jiha]]

O QUE SIGNIFICA जिहा EM MARATA

definição de जिहा no dicionário marata

Jiho (visão) - três. (Dança) Quem não sabe dançar Veja quão apertado; Apague as pálpebras e reduza-as. Sim Agir em ação; Perder, espessura, para mostrar esses preços É usado. [No.]

जिहा(दृष्टि)—स्त्री. (नृत्य) कोणाला न कळेल अशी तिर- कस दृष्टि करून पाहणें; पापण्या मिटवून आकुंचित करणें. हा अभिनय असूया; आळस, जाड्य, हे भाव दर्शित करण्याकरितां केला जातो. [सं.]

TRADUÇÃO DE जिहा

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As traduções de जिहा a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «जिहा» em marata.

• Tradutor português - chinês: Jiha
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10 LIVROS EM MARATA RELACIONADOS COM «जिहा»

Descubra o uso de जिहा na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com जिहा e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

Renu Rachanavali (Vol-2) - पृष्ठ 364

नहीं तो, संत तारा और जित्तन बाबू उसकी दिदिया के प्यार के भागीदार " कोई बात हो, दिदिया अपने जिहा का उदाहरण दे बैठती है--"जिहा जब तुम्हारी उग्र के थे तो रामायण का सुन्दरकाण्ड से ...

Bharat Yayawar, 2007

Kahānī eka Netājī kī: maulika upanyāsa - पृष्ठ 150

नेताजी के इस मुँह में एक जिहा भी है । देखने में यह सुशिरुल से चार इंच ही लम्बी होगी । मगर नेताजी के पास यह कमाल की चीज है 1 सच तो यह है कि नेताजी का भूत, वर्त्तमान और भविष्य तीनों ...

Śravaṇakumāra Gosvāmī, 2005

Bhāratīya tattvajñānācā br̥had itihāsa: Mahārāshṭra santa

... माया मरे जिहा मरेना | माया यरे जिहई धरेना | धारयोसी || माया कुटे आई कुटेना | माया तुले जिहा तुदेना माया जो बिरहा विटेना | अविनाश र्त || माया विकारी बिहई निर्मिकारी | माया सर्व ...

Gajānana Nārāyaṇa Jośī, 1994

Sacitra ailopaithika ḍāyaganosisa tathā cikitsā

दृ ( ग ) आई या शुष्क ( है1तांतां; 01' ८1८)' ) ८-जब्र शरीर में जल की कमी होती है तब जिहा शुष्क और रूख हो जाती है । इसके लिए अंगुली 3से स्पर्श करके देखना अधिक उपयुक्त है 1 ( ध ) वर्ण हु-ब-रक्त ...

Shivnath Khanna, 1978

Sālākyatantra: A comprehensive and comparative study of ...

... उ०कुख०ट ) जिहाकंटक (राश्चिसार्शरा तेगासार्षतिरोरा दृरझमुरार्तसा+बाता पित्त और कफ दोयों ले प्रथकत्यथक्र अपने लक्षयों के अनुसार जिहा में कंटक रोग का प्रादुभवि होता है | बात ...

Ramānātha Dvivedī, 1962

Śrīmat paramahaṃsa Parivrājakācārya Śrī 1008 ...

... Swami Vishṇutīrtha. जिहा का ध्यान [ ६४ ] अविश्रनंलं पत्युगुणिगणकथापुधिडनजपा जपणापरकाया तव जननि जिछा जयति सा | यदयासीनायरा स्फठिकवृषदत्रज्जज्जविमदी सरस्वत्यई मुक्ति परिणपति ...

Swami Vishṇutīrtha, 1970

Śrīmanmahābhāratam - व्हॉल्यूम 18

जिहा चिस्तथा औवं त्वदकुनों बुतिरेव च | न गन्धानधिगकछन्ति धाणस्तानधिगलार्शते |ई टेधार्ण चसुवि जिहा च औवं बुद्धिर्मनरतथा | न स्पर्शनधिगच्छान्ति त्वककच तानधिगच्छाति कै| ...

Palamadai Pichumani Subrahmanya Sastri, 1933

Saṃskr̥ta tathā Pañjābī ke sambandha

( ३ १ ८ ) (३१९) ( ३ २ ० ) ( ३ २ है ) प) (३२३) (३२४) (३२५) ( ३ २ ६ ) (३२७) (३२वा जिहा बीड-जे तिहा वद-दे, जिहा बीबीए लिहा वर". 'जिहा बीजणा, तेहा वदढणा९---सं० "याओं वपते बीजं ताल लभते फलम' (सुभाषित) : 'रिले यद ...

Śyāma Deva Pārāśara, 1990

Vaidyakīyasubhāṣitasāhityam:

... वक्तव्य-अन्य इन्दियों की तुलना में रसनेनिइय को जीतना अधिक कठिन कर्म है | इसलिए जितेन्दियतर मास करने के लिए जैसे रसा दृनेइय या जिहा पर जय है करना आयश्यक होता है वैसे जितरोगत्ब ...

Bhaskar Govind Ghanekar, 1968

Sŕī-Jīvābhigamasūtram - व्हॉल्यूम 1

मुलर-से कि (; अगला तसा पाना : ओम तसा पापा चजीवहा पम्नत्श जिहा --३दिया हैंदिया करिदिया पीर्चादेया । से कि हैं पहिया ? भेदिया अषेगविहा पलता जिहा--गुलाकिमिया जाव समुरोंलेपखा ...

Ghāsīlāla (Muni), 1971

2 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «जिहा»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo जिहा no contexto das seguintes notícias.

बाबा फरीद यूनिवर्सिटी ने किया कवि दरबार का आयोजन

कवि दरबार का संचालन कर रहे ,ना रहिना दीवारां या दायरे,ना पिंजरे ना इहिना नू बनाउण वाले ठेकेदार ,इहो जिहा झक्खड़ झूल जान दिओ तां जो देख लईये हदां तो बिना धरती अते अखंड आदमी पेश करके वाही वाही लूटी। कार्यक्रम के दौरान पंजाबी शायर सुरजीत ... «दैनिक जागरण, set 15»

शब्द की महिमा, ईश्वर की शक्ति

सभी जीव एक दूसरे से भिन्न हैं जैसा कि गुरुवाणी प्रमाण देती है- मेरे करते इक खेल बणाइआ, कोई न किसे जिहा उपाइआ। हर व्यक्ति के फिंगरप्रिंट, आवाज, रूप आदि एक दूसरे से भिन्न होते हैं। विद्वान तो यहां तक कहते हैं कि सागर की लहरें भी एक जैसी नहीं ... «नवभारत टाइम्स, dez 07»