O QUE SIGNIFICA 出山济世 EM CHINÊS
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Saindo das montanhas para ajudar o mundo: fazer coisas que são boas para os humanos. Na verdade, os eremitas participaram da política. Mais tarde, refere-se a pessoas talentosas que vão trabalhar. 出山济世 济世:做有益于人间的事。原指隐士出来参与政事。后泛指有才能的人出来工作。
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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «出山济世»
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出山济世 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
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全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 904 页
(陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》 900 〉这里用谢安事,对赵六(贞面)兼济天下的壮志未能实现,表示同情。 0 既郁苍生望,明时岂陆沉。(蔡希寂《同家兄题渭南王公别业》 1158 〉这里用谢安事,对王公出山济世寄予期望。 0 闻道谢安掩口笑,知君 ...
2
李白与唐代文史考论 - 第 2 卷 - 第 751 页
明显反映出当时李白尚未出山得到过皇帝的恩宠,所以此诗当是开元年间在长安未找到出路而归来之后所作。'李白开元年间第一次到长安不遇而归以后所写的诗歌有一个显著特点:既有悲愤的情绪,但又深信自己终有一天会出山济世,君臣遇合,施展自己 ...
0 他吿诉别人,五十年后,有圣人出,那时我自然出山济世救人。唐太宗时,他才应诏出山。高宗永徽三年,有―天沐浴之后,端坐而逝。死后脸色一个月都不变,入榷时,只见一件空衣,其他什么也没有。唐玄宗时,梦见孙思邈向他乞求武都雄黄,就叫人送往峨眉山, ...
后来孙思邈用这些药方治病救人,受到百姓的爱戴。隋文帝听说后,派大臣请他出山做官,被他婉言谢绝。他告诉来人 55 年后,有圣人出,那时我自然会出山济世救人。直到唐太宗时,他才应召出山。在髙宗永淳一年(公元 682 年) ,有一天,孙思邀沐浴之后,端坐 ...
以前不过是老年人延年益寿的健身形式,孰料佛法无边,功德无量,各路弟子纷纷出山,济世于民。功派林立,信徒众多,你方唱罢我方唱,各领风骚若干年。令人惊奇的是,现代科学予以佐证,物理学教授都用科学实验来捧场。有改变分子结构说,有定向大自然 ...
6
丁耀亢全集 - 第 1 卷 - 第 814 页
... (酌酒介) [梁州新郎] (生)神州尘暗·坤维轮转,长夜何时再旦?青山深处·堪藏茅屋流泉。分明是漆园行径·渭水丝纶,天地归冰鉴。(净)先生还该出山济世才是·因何高恐?你好似孤舟横远奎· ...
法师临别之时对田瑞生捻珠持嘱:香劝须度众生,为民疗疾方果,须恒修精进,半百年后出山济世。 50 年来,田瑞生又先后拜净严法师和洛阳白马 + 主持海法法师,一边求证佛学,一边苦修不辍 50 载,于 1988 年将香劝公诸于世。广大香劝愛好者希望了解香劝, ...
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李姓宝典 - 第 2 卷 - 第 1938 页
后来他私下对弟子说: "五十年后有圣人出,那时我自然会出山济世救人。"十多年后太宗即位,得知药王孙思邈还在太白山中,立刻派使者迎请他入宫。孙思邈应诏人朝,太宗见他年事已髙,却鹤发童颜,一派仙风道骨,不由地感叹: "看来世间真有长生之道呀!
... 一把手)辛牢也被杀了。王堕之死与雷弱儿几乎一模一样,因恨二赵一董,公开骂董荣是鸡狗而惹来杀身之祸。辛牢之死却是无法预防的飞来横祸。, 劝大家开怀畅饮。在大家都喝得 - 40 ― , 林,待形势变化再出山济世,既可保持名节,又可东山再起。可惜一.
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禅修与健康第9期(简体): 菩提法门——禅修与健康 - 第 65 页
《菩提的足迹》是菩提禅修机构发展历程的纪录片,是金菩提禅师出山弘法济世救人的最真实写照。《滑雪的启示》和《心灵的视觉》分别收录了金菩提禅师在加拿大温哥华和台湾台北两次二级提高班的精彩开示,将佛法中超越小我,放眼宏观的世间智慧, ...
菩提法门, 禅修与健康, 菩提禅修, 2015
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