10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «丁税»
Descubra o uso de
丁税 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
丁税 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
丁稅所謂丁稅亦即,從丁課稅。由蒙古人本來就沒有賦稅制度,滅金之後,起初沿襲金之舊制。惟因賦籍雜亂無章,故有所謂「田無定籍,籍無定額」用以形容當時蒙古占據中原後的賦稅制度,並說明了大江南北的賦稅徵收的情形並沒有完全一致。北方仿行唐代 ...
總而言之,按《元典章 _ 戶部十》的有的記載,秋稅根據南方各地的產量情況來徵收,如鎮江每畝為四升餘,而婺州的溪南鄉則為每元朝徵收稅糧確有南北之分,北方稅糧分丁稅、地稅兩種 o 元朝滅南宋之後,把天下人戶分為多種:全科戶(納粟二石) ;減半科戶; ...
清廷沿襲明代制度,採取地稅、丁稅分徵方式進行,而豁免田賦不等於減輕丁稅。為了避免交納丁稅,大量地新增人口不入戶籍,使得朝廷難以確切統計和管理。為了解決現況問題,康熙便宣布「滋生人丁,永不加賦」,把全國丁稅加以固定化,使得農民的負擔相對 ...
史载: "元之取民,大率以唐为法,其取于内郡者,曰丁税,曰地税,此仿唐之租庸调也。取于江南者,曰秋税,曰夏税,此仿唐之两税也。" ^所谓"内郡" ,指的是原金王朝统治地区,即北方地区;所谓"江南" ,指的是原南宋王朝统治地区,即南方地区。一、北方税粮^丁税 ...
五、税制漢代的常賦,以田租與丁稅爲主,稅率遠較秦代爲輕。兹分述如下: (一)田租漢初的田租,爲十五而稅一,文帝十二年〈公元前 7 ( 5《年〉,詔減田租之半,明年,全部免收田租,前後歷" I ^一年之久。景帝二年〈公元前 755 年〉,復令民出半租,三十而稅一,遂成 ...
1712 年,康熙頒發了一份著名而意義深遠的諭旨,規定丁税將永遠以 1712 年的定額為準。這份上諭稱:國朝承平已久,滋生曰繁。如依現今丁數增收赋税,誠不妥矣。蓋因生齒日繁而地不加益。應令諸省督撫,將現今錢糧冊内有名丁數,勿增勿減,永為〔徵收丁 ...
7
宋辽金史论丛 - 第 2 卷 - 第 70 页
及至绍兴十四年( 1144 )十月,郴、永、遵州、桂阳监及茶陵县,终先于其他诸路永竭丁税。"从此未再见正式征收的记载。但宁宗时又出现今"无名之赋如丁钱之类,尚或有取之于民者" , $说明直到南宋后期湖南路丁钱仍未除尽。不过恐已属残余形态了。
将产生三种竹况,一是一甲之内滋生人丁多者,除顶补外,尚有余丁,再按丁税原额,平均分抹,负担就轻;二是一甲之内,滋生人丁不多者,顶补后丁税平均负担就重;三是一甲之内滋生人丁少的人户,顶补不足,若以"亲族丁多者"抵补,其负担丁税轻重,视上述两种 ...
9
中国通史讲稿 - 第 2 卷 - 第 309 页
张传玺, 李培浩, 张寄谦, 中央广播电视大學. 人民来说,总是有利的。地丁合一地丁合一是在一条鞭法的基础上出现的改革,旨在改变丁稅的征收方法。淸初的赋役制度因袭明代的一条鞭法,地有地稅银,丁有丁稅银。丁稅银有的按地征收,有的按丁征收,而以 ...
10
取民與養民: 南宋的財政收支與官民互動 - 第 82 页
第二節丁稅、役錢與和買絹一、丁稅丁稅課徴的標準與稅額丁稅多半稱爲身丁錢,各地名稱不一,有丁靈錢、丁蠶錢、丁米、丁絹、丁紬、丁綿之類。 1 課徵的區域,北宋承襲五代時南方十國的丁稅舊制,大致以淮河秦嶺之南爲主,據《雜記》所載,湖南、江東、兩 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «丁税»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
丁税 no contexto das seguintes notícias.
古代社会怎样搞调查
赋税,是统治者为管理国家、维护统治而强制征收的田赋和捐税,一般包括以人丁为依据的人头税(即丁税),以户为依据的财产税(即调),以田亩为依据的土地税(即田 ... «光明网, set 15»
ISIS在其控制区域针对基督徒颁布11项禁令
叙利亚人权观察指出,该镇的基督徒不得不支付丁税或强加于非穆斯林的人头税,且面临来自头目阿布·贝克尔·巴格达迪颁发的其他命令。 观察组织列出其中11项 ... «基督邮报, set 15»
乾隆盛世下的维稳闹剧
此时的帝国养育着三亿人口,在康熙帝“滋生人丁永不加赋”和雍正帝“摊丁入亩”的政策,表面上田赋由有田者所出,丁税并入地税将减轻农民负担,但实际上还是要转嫁 ... «多维新闻网, jul 15»
哪个上帝让他的子民违法?
... 人们办理户口,她并不因为自己怀的是“神的儿子”而拒绝登记;耶稣降临人间后,也不因为自己“比万有都大”而不遵守世间律法,而是依法缴纳人丁税(太17:24-27)。 «温州网, jul 15»
明清时期中国内河的公益救生
研究表明地方官员往往多从司库盐茶羡余、地丁银、厘金、驿站银、平银生息、丁税并生息、土局罚款等公项经费开支,也有的专门在厘金中征收救生银的。救生局或救生 ... «新华网, mai 15»
难渡深水区:清朝改革如何走入泥潭
毕竟,这样的改革,动的是地主们的奶酪,他们田多丁少,本来承担的丁税就很低,而其中不少人又有“功名”在身,享受“国家干部”待遇,无需服任何徭役,一旦“摊丁入 ... «新浪网, abr 15»
雍正一道圣旨造就中国人口全球第一
雍正继位后,颁布了一道关于在中国范围内广泛推行“摊丁入亩”的圣旨,把固定下来的丁税平均摊入田赋中,征收统一的地丁银,而不再以人为对象征收丁税。摊丁入亩 ... «多维新闻网, mar 15»
中国历朝历代收多少税?看到最后哭了!
以康熙五十年的人丁数作为征收丁税的固定丁税总额,以后〝滋生人丁,永不加赋〞,第二步实行地丁合一,将丁银摊入田亩,征收统一的地丁银。〝摊丁入亩〞的实行 ... «NTDTV, mar 15»
利比亚极端分子频繁绑架外国人质专家:反恐需治本
四大哈里时期,因为有较为宽宥的政策,科普特人大多自愿缴纳丁税,保留基督教信仰,成为“吉玛人”(意即“受保护的人”)。 经过若干世纪的自然同化和强制同化,不少 ... «中国广播网, fev 15»
这个历史挺靠谱
播主回答:. 有关系,因为不收人丁税,更关键的是因为土豆、白薯、玉米等美洲高产农作物在中国的广泛种植。 1828775172014-02-24 20:59:36. 播主真是办了件大 ... «网易, fev 14»