10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «端洁»
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端洁 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
端洁 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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傳世藏書: 牧斋集, 吴梅村集 - 第 311 页
及其官胶州,杨公为吏部侍郎,擻致君铨曹署中,是正所著书,浹岁而毕,故所得于端洁者为尤邃。君居官,计口食奉,萧然如老书生。胶州有孟公堂,宋苏文忠公遗迹也,刻《后杞菊賦》于石,陷置壁间,时时诵之以自广焉。州有军丁户绝者,台使者欲勾补之,君奋笔署 ...
良知之指有所契合會以貢入南雍江西鄧文潔公楊端潔公皆官留都兩公之門往復扣擊及其官膠州楊公為吏部侍郎橄致君鈴曹署中書淡歲而畢故所得於端潔者為尤遂君居官計口食奉蕭然如老書生膠州有孟公堂宋蘇文忠公遺跡也刻後祀菊賦於石陷置壁閒時 ...
... 是正所著書淡歲而畢故所得於端潔者為尤遂君居官計口食奉蕭然如老書生膠州有孟公堂宋蘇文忠公遺跡也刻後祀菊賦於石陷置壁閒時時誦之以自廣焉州有軍丁戶絕者臺使者欲勾補之君奮筆署其臘目有軍不清一官之疲也以民代軍官之橫也臺使者怒甚 ...
梵行精修,相好端潔,縉紳士庶,翕然歸依。嘗從駕往東都,所歷郡縣,人皆傾向,擅施巨萬,皆委之而去。忽一旦,召其學徒,告己將終。兵部侍郡張均、中書侍郎嚴挺之、刑部侍郎房琯、禮部侍郎韋陟,常所禮謁。是日亦同造焉。義福乃升座。為門徒演法。乃曰:「吾沒 ...
后凡文辞不洁,皆用拉杂。今吴谚于不整齐洁静者谓之拉杂。[见吴下《方言考》。: ]音转字变,作蘿苴。明岳元声《方言》:据谓人不端洁,赖取人物曰蘿[郎假切]苴[音炸] , ,引黄鲁直云,中州人谓蜀人放诞不遵轨辙曰川翁苴。今巴语于不端洁者 《说文》,讪,谤也, ...
取材識明達可進於善者,使日受其業。擇其學明德尊者為太學之師。次以分教天下之學,擇士入學,縣升之州,州賓升於太學,太學聚而教之,歲論其賢者能者於朝。凡選士之法,皆以性行端潔,居家孝悌,有廉恥禮遜,通明學業,曉達治道者。三明道先生論十事:一曰 ...
... 慎选良吏牧养小民其守合贤否殿最 o 惟以守己端洁,实心爱民乃与上考称只,不次摇用 o 若但善事上宜干理簿书,而无实政及于百姓者,虽有才能干局止于中考,其贪污显著者,严限追赃,押发备边,自行输纳,完曰发遣发落”凰 Lo 经过一番整顿,万历初年吏治 ...
... 连衣服都吞他的在肚里去。问着旁边人,知皇有名美貌的狄夫人。车马散了,滕生快快归来整整想了一夜。自皇行忘止,食忘渲却像掉下了一件甚么东西的,无时无刻不在心上。熬煎不过,因到他家前后左右访问消息晓得平曰端洁,无路可通。滕生想道二“他 ...
總之,一,個人在自己內心聖潔,他在外表上,也可以是的,衣履之事,無論男女,皆應注,意,不應過乎中,樸實端潔,是很重要的事,要純樸,要端莊。而穿亵衣是不可以的,然而也不可妖冶,虛榮十足。應該常常持身以端,持衣以潔,人應該乾淨,與人談話來往,故意衣冠 ...
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Qian Mu zhai quan ji - 第 13-24 卷
... 君樞衣兩公之門往復扣搫及其官膠州楊公爲吏部侍郞檄致君銓曹署中其有得於良知之深者耶抑亦扣擊于文潔端潔而不自有其少學耶抑其進是正所著書浹歲而畢故所得於端潔者爲尤邃君居官計口食奉蕭然如老以歸顔其堂曰石經峩冠深衣與諸生端拜講 ...