10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «短针攻疽»
Descubra o uso de
短针攻疽 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
短针攻疽 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
1
Shandong gu dai ke ji ren wu lun ji - 第 16 页
扁鸽时代,仅是从石针到铁针的开始,针疗技术应该承认是受到很大的限制。曾几何时,那种"投一寸之针"已是太寻常的了。·因为所谓一寸之针自是一种短针,并不足代表当时针具改善、针术进步的水平,所以即在汉昭帝时就有"有似穷医欲以短针而攻疽, ...
2
文白对照諸子集成 - 第 2 卷 - 第 121 页
故为治者不待自善之民,为轮者不待自曲之木。往者应少、伯正之属澳梁、楚,昆卢、徐彀之徒乱齐、赵、山东,关内暴徒,保人阻险 6 。当此之时,不任斤斧,折之以武,而乃始设礼修文,有似穷医,欲以短针而攻疽,孔丘以礼说跖也。文学曰:残材木以成室屋者,非良 ...
当此之时,不任斤斧,折之以武,而乃始设礼修文,有似穷医,欲以短针而攻疽,孔丘以礼说跖也 6 。 1 许由,传说中上古髙士。尧以天下让之,不受,逃隐于中岳颍水之阳箕山之下。死后,葬于箕山。见《史记,伯夷列传,正义》。 3 隐括,解已见《申韩篇》注。挠曲,使正直 ...
4
中华名著百部 - 第 2 卷 - 第 897 页
当此之时,天下俱起,四面而攻秦,闻不一期而社稷为墟,恶在其能长制群下,而久守其国也?御史默然不对。'大夫曰:瞽师不知白黑 ... 当此之时,不任斤斧,折之以武,而乃始设礼修文,有似穷医,欲以短针而攻疽,孔丘以礼说跖也。文学曰:残材木以成室屋者,非良匠 ...
当此之时,不任斤斧,折之以武,而乃始设礼修文,有似穷医,欲以短针而攻疽,孔丘以礼说跖也。 9 应少当即杜少,伯正.当即白政,昆卢当即坚卢,徐谷当即徐勃。所传不同,实即一事。又由大夫所论观之,对于反抗地主阶级之农民起义,既称之为"暴徒" ,又比之于盗 ...
当此之时/不任斤斧,折之以武,而乃始设礼修文,有似穷医,欲以短针而攻疽,孔丘.以礼说跖也。(《盐铁论,大论篇》〉这里所说的应少,就是司马迁所说的杜少,伯正就是白政,昆卢就: 动或被政府故意污蔑,以致所传 ^ 98 ^ 中分其功。农夫悉其所得,或假贷而益之。
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中国教育大系 - 第 1 卷 - 第 294 页
所贵良医者,贵其审消息而退邪气也,非贵其下针石而钻肌肤也。所贵良吏者,贵其绝恶于未萌,使之不为非。非贵其 ... 当此之时,不任斤斧,折之以武,而乃始设礼修文,有似穷医,欲以短针而攻疽,孔丘以礼说炻也。文学曰:残材木以成室屋者,非良匠也。残賊民人 ...
孫思邈. 凡癰,高而光大者不大熱,其肉正平無尖而紫者,不須攻之。但以竹葉黃湯申其氣耳。肉正平為無膿也,癰卒痛,以八味黃散敷之。大癰七日,小癰五日。其自有堅強者,寧生破,發乳。若熱手不可近者,先內服王不留行散,外摩發背膏。若背生破無苦,在乳宜 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
敘虛損論第一論曰:凡人不終眉壽或致夭歿者,皆由不自愛惜,竭情盡意,邀名射利,聚毒攻神,內傷骨髓,外敗筋肉。血氣將亡。經絡便壅,皮裡空疏,惟招蠹疾。正氣日衰,邪氣日盛。不異舉滄波以注爝火,頹華岳而斷涓流,語其易也,又甚於此。然疾之所起,生自五勞 ...