Significado de "鼓倡" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 鼓倡 EM CHINÊS

鼓	倡
gǔ	chàng

O QUE SIGNIFICA 鼓倡 EM CHINÊS

definição de 鼓倡 no dicionário chinês

O advogado do tambor vê "drum sing".

鼓倡 见"鼓唱"。

TRADUÇÃO DE 鼓倡

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As traduções de 鼓倡 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «鼓倡» em chinês.

• chinês: 鼓倡
• Tradutor português - espanhol: Iniciativa del tambor
• Tradutor português - inglês: Drum Initiative
• Tradutor português - hindi: ढोल पहल
• Tradutor português - arabe: مبادرة طبل
• Tradutor português - russo: Инициатива барабан
• Tradutor português - português: Iniciativa tambor
• Tradutor português - bengali: ড্রাম উকিল
• Tradutor português - francês: Initiative tambour
• Tradutor português - malaio: Drum peguam bela
• Tradutor português - alemão: Drum Initiative
• Tradutor português - japonês: ドラムイニシアティブ
• Tradutor português - coreano: 드럼 이니셔티브
• Tradutor português - javanês: Pengacara
• Tradutor português - vietnamita: Drum Initiative
• Tradutor português - tâmil: டிரம் வழக்கறிஞர்
• Tradutor português - marata: ड्रम वकील
• Tradutor português - turco: Davul savunucusu
• Tradutor português - italiano: Iniziativa Drum
• Tradutor português - polonês: Inicjatywa Drum
• Tradutor português - ucraniano: ініціатива барабан
• Tradutor português - romeno: Inițiativa Drum
• Tradutor português - grego: Drum Πρωτοβουλία
• Tradutor português - africâner: Drum Initiative
• Tradutor português - sueco: Trum initiativet
• Tradutor português - norueguês: Drum Initiative

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «鼓倡»

Descubra o uso de 鼓倡 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 鼓倡 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

先秦三晉區域文化?究 - 第 89 页

《國語》云:倡陽,纭姓。 227 《世本,氏姓篇》亦言:「倡陽,纭姓。祝融之孫陸終第四子求言之後。」因此,倡陽之姓,大抵沒有爭議。倡陽之地望,歷來有數說,一曰:彭城傅陽縣。 228 —曰:兗州府峰縣南五十里。 229 另一為:徐州沛縣。 230 三說當以彭城傅陽縣為是。

林天人, 2003

Wenxian tongkao

__ 旅列菲田長必掌似鼓人煮鼓焉孿之君故也| _ | | _ | | | | '急! .【|〝' ( | _ "【 0 】" , l ... I —乂 m " __ o′ ""′′'l"瞌以鼓之不四遙猶大律之〕-大呂永珛註膈一曩乙尊 o#三 F 扣`一 o l 「 _ ! ' , ...儿“卸〞′ ... l-_ 」聲明渟用(陰與暢祁故可奴和鼓倡而和之故). I 〝" .

馬端臨, ‎120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1600

晓传书斋集 - 第 493 页

城,击鼓为下杵之节,《睢阳操》用舂牍,后世因之。"《太平御览》卷五百八十四引《大 ... 《索隐》引《太康地理记》: "城方十三(二)里,梁孝王筑之,鼓倡节杵,而后下和之者,称《睢阳曲》,今踵以为故,所以乐家有《睢阳曲》,盖采其遗音也。"《太平御览》卷一百九十三引《太 ...

王利器, 1997

峡江地区汉晋墓葬文化因素研究

索德浩 Esphere Media(美国艾思传媒). 《史记》卷九十一《黥布列传》:黥布者,六人也,姓英氏。秦时为布衣。少年,有客相之曰:“当刑而王。”及壮,坐法黥。布欣然笑曰:“人相我当刑而王,几是乎?”人有闻者,共俳笑之。司马贞注:“谓众共以俳优辈笑之。”《汉书》同 ...

索德浩, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

台灣後現代小說的發展--以黃凡、平路、張大春與林燿德的創作為觀察文本: 以黃凡、平路、張大春與林燿德的創作為觀察文本

且本土論者所鼓倡的台彗民族主義也不為所有創作者所認同,對此,張誦聖曾言:本土論者一面剔除鄉土文學主張裡蘊含的中國民族主義,一面打造論述,大膽地對當時主導文化的基石「大中華主義」提出挑戰。在此同時,佔有主流位置的文學參與者,對本土 ...

王國安, 2012

杨世光纳西学论集 - 第 288 页

后应粤籍富商之邀赴广州任家教,复随富商至南洋经商,在新加坡遭火灾时跳楼负伤,便回滇从事教育。先后任弥勒县教谕、昆明五华书院主讲、丽江雪山书院山长、丽江县学务总董、桂香诗社社长等。他在石鼓倡建学堂、铁虹桥、船渡,倡导植柳固沙、种桑养 ...

杨世光, 2008

遲來的後殖民: 再論解嚴以來台灣小說 - 第 134 页

因此公共領域鼓倡理性、進步等現代思想的核心價值,而鄙棄占 L 童與神靈附身為低下階層的迷信、愚昧。廖炳惠認為,小說敘事書寫乃是一種現代文化論述,楊守愚與洪醒夫小說中對占 L 童的負面描寫,分別是日治時期與國民黨戒嚴時期對占 L 童之典型 ...

劉亮雅, 2014

吉羊‧真心‧祝福: 林煥彰詩畫集 - 第 3 页

... 不想長大。這本詩畫集,詩一半畫一半,展現的正十足是他的這種半半精神。多年來,他在東南亞詩友圈鼓倡六行(含以內)小詩,出版十多本《小詩磨坊》,卓然有成,比如此詩畫集第一首〈晚安‧祝福〉,即是六行小詩,但形式甚為特殊,其內容乍看宛如一首典型十 ...

林煥彰, 2015

史記: 三家註

葛洪西京雜記云『梁孝王苑中有落猿巖、栖龍岫、鴈池、鶴洲、鳧島。諸宮觀相連,奇果佳樹,瑰禽異獸,靡不畢備』。俗人言梁孝王竹園也。」〔三〕索隱蘇林云:「廣其徑也。」太康地理記云:「城方十三里,梁孝王築之,鼓倡節杵而後下和之者,稱睢陽曲。今踵以為故, ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2015

明清史講義

算術已溝通中西,帝王之學,儒者專門習之,僅與相副,此實好學深思之效,若再假以年,更為國中學人鼓倡,或早與西人科學之進步相提摑矣。清一代算學,以梅氏為功力最深,亦與聖祖之學為最有聲氣,節錄梅氏祖孫文證之如下: ^ ^ ^ ^ ^ :「己巳, (康熙二十八年。) ...

孟森, ‎楊國楨, 2006