Significado de "嘏辞" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 嘏辞 EM CHINÊS

嘏	辞
gǔ	cí

O QUE SIGNIFICA 嘏辞 EM CHINÊS

definição de 嘏辞 no dicionário chinês

Observações 1. Quando as antigas oferendas de sacrifício foram feitas, os diáconos serviram como bênçãos para os ungidos. 2. Refere-se a bênçãos ou aniversários.

嘏辞 1.古代祭祀时，执事人为受祭者致福于主人之辞。 2.泛指祝福或祝寿之辞。

TRADUÇÃO DE 嘏辞

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• chinês: 嘏辞
• Tradutor português - espanhol: discurso Gu
• Tradutor português - inglês: Gu speech
• Tradutor português - hindi: गुजरात भाषण
• Tradutor português - arabe: خطاب قو
• Tradutor português - russo: Гу речи
• Tradutor português - português: gu discurso
• Tradutor português - bengali: গু বক্তৃতা
• Tradutor português - francês: Gu discours
• Tradutor português - malaio: ucapan gu
• Tradutor português - alemão: Gu Sprach
• Tradutor português - japonês: 区のスピーチ
• Tradutor português - coreano: 구 연설
• Tradutor português - javanês: wicara Gu
• Tradutor português - vietnamita: bài phát biểu Gu
• Tradutor português - tâmil: gu பேச்சு
• Tradutor português - marata: वक्तृत्व
• Tradutor português - turco: gu konuşma
• Tradutor português - italiano: gu discorso
• Tradutor português - polonês: gu mowy
• Tradutor português - ucraniano: Гу мови
• Tradutor português - romeno: discurs gu
• Tradutor português - grego: Gu ομιλία
• Tradutor português - africâner: Gu toespraak
• Tradutor português - sueco: gu tal
• Tradutor português - norueguês: gu tale

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «嘏辞»

Descubra o uso de 嘏辞 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 嘏辞 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

毛詩正義: - 第 37 页

〇正義曰:王肅云:「執事故云皆嘏辭之意。言嘏辭之意耳,此非嘏辭。〇傳必豐足,不乏少也。嘏辭予主人以福,此説得福之事,期矣。言須而即來,不遅晚也。多少如有法矣,謂來也。由飲食馨香,故神歆嗜之,而予之百福,其來如有孝敬祭祀,由 0 孝子能盡其誠信, ...

李學勤, 2001

毛詩正義(頌): - 第 79 页

皆爲大,不爲嘏辭,則此辟公指謂諸侯,純嘏謂大大 卷第十九(十九之三)大嘏也。此經雖無毛傳,但毛於辟公皆不言百辟,嘏不可謂諸侯不然。 1 ^曰「天錫公純嘏」,是諸侯亦爲諸侯連文,獨言天子者,以此天子之事,故言天子耳,謂之嘏,故知^大嘏是天子受福之事 ...

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

儀禮注疏(吉禮): - 第 160 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 1 〇六七作「上」。「止」,徐本、^、! ^、楊氏、敖氏同, ^、毛本「曰」, ^作「爲」。「嘏」上, ^有「命祝以嘏辭」五字。本誤作「搏」。「搏」,唐石經、陳本、 18 ^、^、楊氏同,徐本、毛^注^ 3 」。 75 「祀」, ^、一? ^同,毛本作「禮」。阮校:「按^合。「常」 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

西周金文作器用途銘辭研究 - 第 1 卷 - 第 5 页

地域特徵、祝嘏語詞與文獻互證,並提出商周關於袓先與天神的觀念及不老不死觀念的演變,極盡可能地挖掘嘏辭中的關於古人意識形態、社會制度等多種角度的史料價值,其結論大多是可信的。但由於研究角度、研究對象和硏究範圍的不同,他所討論的 ...

陳英傑, 2008

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 130 页

諸侯所祭」,閩、監本同,毛本「諸侯」一一字誤在聞今日祝嘏之辭,不知古禮舊説,當是君臣俱閨,故云家,乃更改易古禮,自爲辭説,非禮也。而國之君臣衹當須以法用之 ... 宗祝巫史,言君不知有也。幽,「祝嘏辭説,藏於宗祝巫史,非禮也,故下云「是謂幽國」、「是謂僭 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 474 页

嘏辞予主人以福,此说得福之事,故云皆嘏辞之意。言嘏辞之意耳,此非嘏辞。〇《传》"稷,疾也。勅固"。〇《正义》曰:王肃云: "执事已整齐,已极疾,已诚正,已固慎也。"《传》意或然。〇《笺》"齐减取"至"勑之"。〇《正义》曰:齐与资,古今字异。资训取,齐为减取,非训齐 ...

陈金生, 1995

張以仁先生七秩壽慶論文集 - 第 1 卷 - 第 546 页

《禮記,禮運〉「修其祝、嘏」,指的正是見於祭祀的儀式用語。啷而在人神對話的「祝辭」、「嘏辭」之外,又有所謂「慶辭」,鄭玄以禮說《詩〉之際, #即曾分殊「嘏辭」與「慶辭」之別。咖如〈小雅,楚茨〉是一首描述翔實的祭祀詩,鄭《箋〉隨文立解而云:以黍稷為酒食,獻之 ...

張以仁, 1999

十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 93 页

〇正義曰:王肅云:「執事故云皆嘏辭之意。言嘏辭之意耳,此非嘏辭。〇傳必豐足,不乏少也。嘏辭予主人以福,此説得福之事,期矣。言須而即來,不遅晚也。多少如有法矣,謂來也。由飲食楚香,故神歆嗜之,而予之百福,其來如有孝敬祭祀,由參孝子能盡其誠信, ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 11 卷 - 第 66 页

(二)祝辭與嘏辭「祝」是在祭祀進行中,掌管典禮的人。他爲主人饗神之辭,就稱爲「祝辭」;而他代尸致福於主人之辭,則稱爲「嘏辭」。鄭玄在〈禮運篇〉「脩其祝嘏,以降上神,與其先祖」下的注解說:祝,祝爲主人饗神辭也:嘏,祝爲尸致福於主人之辭也。【化 26 】祝辭 ...

林慶彰, 2008

毛詩正義(大雅): - 第 76 页

之以福,故云「予福曰嘏」。受福以爲常,言其終常得字者,皆是祭祀之事。^、^之礼,尸嘏主人皆予 巻第十七(十七之四)「爲常」。〇正義曰:「純,大」, ... 言小尚安之,則大者〇正義曰:福之大者,莫過末年,命長已是大福,則唯以弗爲福、嘏爲嘏辭爲異。餘同。〇傳「弗 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «嘏辞»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo 嘏辞 no contexto das seguintes notícias.

勿误读青铜器铭文

后半部分记录的是受命者纪念其祖先，向之祈求福禄，按照徐仲舒的观点，罗泰称其为“嘏辞”。罗泰指出，因为青铜器是为了祭祀祖先而铸造的，所以嘏辞才是铭文的 ... «新浪网, ago 12»