10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «骇沐»
Descubra o uso de
骇沐 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
骇沐 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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無求備齋墨子集成 - 第 12 卷 - 第 262 页
17 ^緇衣篇章鴕癉恶稃!日尙膂^ ^ ^5 ^ ^ ^ ^ ^ I ^ , ,善同音 5 ^ 1 : ^ 1 桌義# ;疆爲友 1 ^ ^昔者越之東祥駭沐之國者, ^ ^弱 1 鶴^誠^ 00 -工列子湯問篇作 1 才新論作夥沐 II 云世谱堂列? 1 作沐影. ^ ^本案意休引 2 ? 31 本劉— 1 侬篇並: ^枧沐博物志玉引^ ...
古代記載上亦寫作"橋"或^駭木, ,、。駭沐" (音"卡"或"卡墨" ,均爲今老撾原始居民的 X ^或出^ )。在漢代他們分佈於嶺南西南部的若干地區,靈帝建寧三年(公元 170 〉於其地設置七縣,烏滸人有殺食長子風俗。漢唐間與俚人關係密切,並有共同風俗習慣。
《墨子∙节葬》亦云:“越之东有骇沐之国,生长子则解而食之,谓之宜弟。”《后汉书∙南蛮传》中,也记载交趾“西有噉人国,生首子辄而食之,谓之宜弟......今乌浒人是也”。楚之南、越之东、交趾西,皆为古越人活动之地。西方人以长子献神,东方人以长子食之,尽管仪式 ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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增订刘子校注/汉语史与中国古典文献学研究丛书 - 第 195 页
謂之宜弟;其大父死,一負東,有核沐^ 2 ^ 18 作轍沐, ^售, . ^五作駭沐。儘~「核沐,國名,在 1 東。』則轍、駭二字並誤。其長子生,則解〔斶校注〕按:轸,當作輳。則解肉而食其母,當作則解肉而食之。 8 : ^ 1 ^ : 11 :『昔者,樾之而焚之,烟上熏天,謂之昇霞。^ : 1 : :一 I ...
後^諸涉切,耳垂也。休,美也。蓋像耳之類是也。諸家本作榦沐者誤耳。」案"諸文舛互,此無文義可「軚沐」,注云:「又『休』。」^藏「本^敬順 15 及盧重玄注本並作「輒休」, ^云~「輒, ^作恥,「沐」。^啄云! ^引 8 :及^ !本篇並作「輒沐」,五引作「駭沐」,味本! ±作改。逋云.
... 之# ^子-铋原作「駭沐傅^志畛沐新論輒木 8 :、^ 1 ^转沐^沅以^「铋」不^ ^據太平袅^引作「駭」,鲶沐墨十窨獰作「翰」
蓝沐卿看着乔奕晴满脸阴煞的走了过来,浑身散发着来自地狱的煞气,恐怖地有些骇人。他微微蹙眉,心里有些不安。玄溟澈看到乔奕晴走来,慌忙低吼:“晴晴,别过来!危险!” “这是我的事儿,我会自己解决,与你无关。” “晴晴,你什么意思!你的事就是我的事,把他 ...
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上海博物館藏戰國楚竹書(二)研究 - 第 108 页
《史記-夏本紀〉:『禹曰:「予辛壬娶涂山,癸甲生啓,予不子。」』此不以啓爲子也《漢書,元后傳〉:王章上封事云:『「羌胡尙殺首子,以盪腸正世。」』顏師古曰:『言婦初來,所生之子或它姓。』《墨子〉亦云:『越東有駭沐之國,食其長子,謂之宜弟。』知古代於元子所最毒視, ...
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奁史选注: 中国古代妇女生活大观 - 第 220 页
2 推燥居湿:是说婴儿将被搏尿湿后,母亲将 1 二燥的地方推让给耍儿.自己艄在尿湿的地方。骇沐国 1 ,父死则弃其母,言鬼妻不可与同居。一《博物志》 1 骇沐国:古国名,张华《博物志》五.说在"越之东" ,据此当知在今福建、广东沿海中。琅峤俗重母不重父'》。
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Wen xue nian bao lun wen fen lei hui bian - 第 1-3 卷 - 第 314 页
秦之西,有義渠之國,其人死,刖聚柴而焚之,烟上饯天,謂之昇鼈。按轸,赏作较。則解^而食其母,當作則解肉而食之。畢子^ ^ ;卜羞:昔者,镐之朿,有弒沐作锹沐, ;志具俗 98 作駭沐。 1 ^ : ; 8 沐, 8 名,在^東 0 則轍、 81、一一字並谀。其長子生,刖解而食之, ^ ^罔。
Yanjing da xue. Guo wen xue hui,
1969