10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «惠鲜»
Descubra o uso de
惠鲜 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
惠鲜 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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《漢書》引《尚書》研究 - 第 12 卷 - 第 211 页
11 、※懷保小民,惠鮮鰥寡。〈無逸〉經曰:『懷保小人,惠于鰥寡。』未有德厚吏良而民畔者也。〈谷永傳〉眷八五 I 3449 師古曰:「周書無逸之辭也。懷,和也。保,安也。」謹案:此乃谷永待詔公車答成帝問日蝕、地震之災異。永迻錄《尙書》經文,述古時唐堯雖有洪水 ...
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齐鲁思想文化史: 从地域文化到主流文化. 先秦秦汉卷 - 第 76 页
周公反复指出,惠民(惠,爱也)必须彻底而无遗漏,必须将惠于民众的原则贯彻到社会下层最不易得到爱而又最需要爱的弱势人群中去,用周公的话说这叫作"惠鲜鰥寡"。《康诰》开首就以周文王为例说: "惟乃丕显考文王,克明德慎罚,不敢侮鲜寡。"后面又告诫 ...
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高本漢書經注释 - 第 2 卷 - 第 21 页
Bernhard Karlgren, 陳舜政 無逸八五 1 八僞孔傳是把「咸」字講成「皆」,這是「咸」字普通的意義。所以,這句話就是說:「他諧和一八四六:咸和萬民:徽柔— —懿恭,懷保 II 小民,惠鮮— —鰥寡。綜上所述,八說在句子的節奏上看,較之他說都要好,因爲整段的話 ...
Bernhard Karlgren, 陳舜政, 1970
袅(卩. 10 〕,或作昃,日西斜也;謂黄篇「知恤鮮哉」,鮮亦訓善;文侯之命篇「惠康小民」,句型與此同。 41 氏惠賜之解、古本作惠于,皆誤。似,又因下文鰥字魚旁誤增之也。」案:惠鮮,謂愛之善(待)之丄一字複詞,與上「懷保」對文。立政漢書谷永傳引鮮竝作于,古文尙 ...
葉程義 丁、周書四三、無逸三四七周公曰. ,文王自朝至於日中吳,不遑暇食,用咸和萬民。有三失下,當爲惠鮮凇寡句,錯簡在懐保小民下。。」鲜亦善也。今人常言「嘉惠」,蓋卽「惠鲜」之義也。^ ,矜古同聲通用。正譌云:至也。」其說似可從。爾雅釋詁:「鮮,善也。
... 說也管蘋霍霍—監, ^民創剩^ ^邑閡管蔡翻古玄劐则^ ^ ^ ! : , ^ ^庶入一一一年不齒正義云割仍以惠朗二—《子 I 相剩^必^ ^ ,之鮮文義自谅^ ^ 1 頃說亦 4 ^ 1 ^ ^妆云^ ^ ^ ^惬蔡傳謂^朗^ ^子赒^ ? ^ , ^加鮮^與^ ^ ^ ^翻^ ^細無逸惠鮮鳏寡^ ^一 3 加惠鮮之!
忘於休瑰。注、書曰,惠於綵寡。集解,惠棟曰,漢書谷永傳引書云,懷保小子,惠于鯛寡。蔡當石經同。今書作惠鮮。偽孔氏注云,加惠鮮乏驟寡之人,說迂曲,不若從石經,漢書為正。沈家本曰,按書無逸,惠鮮綵寡。漠石經及谷永傳引,並作惠于。舊說以為用今文尚書 ...
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杨万里诗文集 - 第 1 卷 - 第 838 页
畴若予厚下之仁,怙冒率土;曰咨汝宅生之吏,惠鲜小民〔二〕。无爱珪符,下逮樗栋。臣敢不祗若德意,宏敷诏条?令修庭户之间〔 3 〕,所先恺弟;民和垅亩之上,兹谓答扬。【校】〔一〕来并家刻本作"交并"。〔二〕立心咸五,侔德函三。畴若予厚下之仁,怙冒率土;曰咨汝 ...
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國朝宮史正續編: - 第 3 卷 - 第 1342 页
謙昔之則其纖之董宜鼎作陳平櫟聲王更經從作其惠解于至鰥明^壩愛民安 1 傅云加惠鮮乏息如其說是鮮爲三項人若專以之^人賫予,賙給之使雖千載以前可坐而致^今歲正月朔望上天是旗天以實不.以文予^冬心深&過自責見^政天下 亥輸闳崈乙叩泪二 3 ...
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朝鮮王朝實錄分類集: 風俗篇 - 第 1 卷
... 今玆之旱也聖心焦勞臣庶顢呼曰雨不雨佛無如何見在之事如此則庸詎知未來之福報乎其爲誕妄章章甚明請亟罷刊經之役以舒國用且凡新營寺社一切禁斷勿令民間浮費幸甚一鰥^孤獨四者王政所當先施故周文之治歧也小民則懷保之鳏寡則惠鲜之惠鲜 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «惠鲜»
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惠鲜 no contexto das seguintes notícias.
中国古代民本思想为何成了空话?
周人借鉴“殷鉴”之教训,开始怀疑“天命”,进一步看到了“民本”的重要性;提出了治民就必须“先知稼穑之艰辛”,要做到“怀保小民,惠鲜鳏寡”。周代的统治者,已将民本 ... «凤凰网, mar 15»
互联网改写“三农格局”
广州惠鲜蔬果有限公司董事长杨妙英说,生鲜农产品运输对时间的要求很高,比如叶菜,采摘后极易变黄、腐烂,运输途中多耽搁一天损耗就多20%。按照传统物流 ... «新华网广东频道, dez 14»
凤凰景点推荐:熊希龄故居
厅内还有民国二十五年(1936)8月5日熊希龄主持二次全国慈幼大会时,国民政府主席林森的题词:“濯濯佳禾,滋培秀实;拱把梓桐,养成百尺。恻隐之心,惠鲜之德;宏此 ... «凤凰网, dez 13»
卜蜂莲花售过期生鲜疑重贴标签以旧充新
当日,新快报记者便赶往林女士提及的卜蜂莲花天河店内查看,果然发现有过期芦笋在正常销售中,这个由广州惠鲜蔬果有限公司供应的“精品芦笋”标注生产日期是8 ... «新快报, ago 13»
古代保民思想:秦朝法律规定要救助鳏寡孤独
我国养济保民思想源远流长。商代时期,盘庚提出“罔不惟民之承保”,“式敷民德”(《尚书·商书·盘庚》)。周代文王提倡“怀保小民,惠鲜鳏寡”“用咸和万民”(《尚书·商书·周书》) ... «中国新闻网, ago 13»
南朝太子的風雅生活
《尚书》中说'惠鲜鳏寡'。为何不言恭敬鳏寡?” 张绪说:“还是应该分别言之,确实有恭与惠的不同。古人可能是为了概括,所以共用了这一个字。” 文惠太子的弟弟竟陵王 ... «New San Cai, mai 13»
优秀传统文化传承体系的丰富内涵
早在先秦时期,先哲们就把握了“天人合一、惠鲜鳏寡、仁者爱人、互助相扶”等人文关怀之价值主体。在人与自然的关系上,中国传统哲学强调人与自然的和谐共生,“天 ... «光明网, dez 11»
李弘基探班“你为我着迷” 与朴信惠互动交情好(图)
容和信惠鲜宇在德老师李日华老师等等工作人员们!!请大发!! 信惠啊我守约来了喔^^还有看到我在拍摄《魔法儿童MASURI》时的工作人员,《原来是美男》时的工作人员 ... «搜狐, ago 11»
李弘基去《你为我着迷》片场探班与朴信惠互动显好交情
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中国传统文化中的慈善关注心灵远远超过物质
怀保小民,惠鲜鳏寡,……用咸和万民。”(注:《周书·无逸》。)周族国力日趋强盛,为武王翦灭“泱泱大国”商朝奠定基础。 周朝建立后,更加重视民众的作用,提出“欲至于 ... «凤凰网, set 10»