Significado de "诘实" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 诘实 EM CHINÊS

诘	实
jié	shí

O QUE SIGNIFICA 诘实 EM CHINÊS

definição de 诘实 no dicionário chinês

Consolide a evidência.

诘实 犹诘证。

TRADUÇÃO DE 诘实

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «诘实»

Descubra o uso de 诘实 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 诘实 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

维摩诘经导读 - 第 133 页

弗: "有国名妙喜,佛号无动,是维摩诘由彼国没,而来生此。"妙喜(八 1 ) 1 ^ ^ ,音译为阿毗罗提)为东方净土之名,无动即是阿闽佛(八― ( ^ ! ! ^ )。故维摩诘实为彼土的菩萨,来此娑婆世界示现。关于阿闳佛的因缘,见于大乘初期的经典《阿闷佛国经》。经说,于 ...

锡永谈, 2007

中国文学中的维摩与观音 - 第 43 页

而今大藏中有西晋竺法护译佛教大方等顶王经,一名维#诘子问经一卷,梁月婆首那译大乘顶王经一卷,隋耆那崛多译善思童子经二卷,皆记维摩诘子事,则维摩诘实有子矣。大藏中复有隋耆那崛多译月上女经二卷,纪维摩诘女月上事,是维摩诘实有女矣。

孙昌武, 1996

陈寅恪学术文化随笔 - 第 270 页

此经鸠摩罗什译《本怫道品》云:尔时会中有菩萨名普现色身问维摩诘言: "居士父母妻子亲戚眷属吏民知识悉为是谁? ... 一名《维摩诘子问经》〔 1 〕一卷,梁月婆首那译《大乘顶王经》一卷,隋耆那崛多译《善思童子经》二卷,皆纪维摩诘子事,是维摩诘实 有子矣。

陈寅恪, 1996

維摩詰的智慧: 視讀經典(二) - 第 44 页

無常的色身維摩詰生病的消息]出,國王、大臣、長者、居士''''一'等無數千人都來探病~臥病在床的維摩詰,就從大家最熟悉的「身骨豊」開始'來對大眾說法. . . _ __ 一般人認為真貫恆常的色身'其實像泡沫‵夢幻、浮雲和閃電一樣'虛妄無常'在一瞬間就會變化 ...

香光莊嚴雜誌社, ‎香光尼僧團法師_釋見沄, 2013

漢唐思想史稿 - 第 30 页

以,董仲舒講的,明為解釋,實系限制。也就是說,君王要有一些個目標來約束自己。董仲舒說:「名生於真。非其真,弗以為名。名者,聖人之所以真物也。名之為言真也。故凡百譏有黮黮者,各反其真,則黮黮者還昭昭耳。欲審曲直,莫如引繩;欲審是非,莫如引名。

季蒙, ‎程漢, 2010

維摩詰經講錄

Shi Baisheng, Shi Mingxing 珠頂王菩薩日正道邪道為二二者是為入不二法門住正道者則不分別是邪是正雄此此菩薩如珠鬍一般夕頂戎看實相夕得大自住。故名珠頂王菩薩。這時珠頂王菩薩站起來說仁依照佛法的真理去修行叫做正道(如八正道)丁乖背 ...

Shi Baisheng, ‎Shi Mingxing, 1972

敦煌古籍敘錄 - 第 369 页

5 ^楚木經言之耳。此經化譯木 1 ^云: "爾時&中有菩蕹名杵^色^問維^詰:居十父母^子親戚存駕吏民智識悉爲是誰?奴婢^僕象馬車乗皆何所在? ... 又,卷上云: "其人(指維摩詰言)有妻,名曰特辯, "是辦诘實有妻矣。諸如此類,皆維摩詰故事在印度木土自然演化 ...

王重民, 1981

中国民歌与乡土社会 - 第 242 页

杨民康. 称为"佳" ,直译为"道"的意思。这类歌集长时可达一万六千余行,其内容涉及演唱神话、迁徙、爱情等方面的各种叙事诗歌,根据唱道说理的需要进行辑录。"诘俄伢"是韵白体说词。"辩诘"时,争讼的双方各请"诘手"进行说诘辩论。届时要大摆宴席,双方 ...

杨民康, 1992

維摩詰經集註 - 第 77 页

... 心欲身要棉之之盞耳二界,有待之芭故也,身也法身之 JIL :打無擴別體絕眾篇故名扭形超五物之躬雖有生滅而無老病嚴惱十一名無什巨非肉身節怯花身也荊曰則划形協過圳匪思欲具稻一接化生兒金剛身是也孟逐綠分采懷致病.本也加來身從實理中來起 ...

李翊灼, 1998

清代一二品官员经济犯罪案件实彔 - 第 406 页

牛创平, 牛冀青. 宫蚕图一件,山水手卷一件,苏东坡佛经一本,归去来辞册页一本,画竹墨迹手卷一件,贯休白描罗汉一件,米字手卷一件,冷枚麻姑图一轴,马湘兰兰草一轴,董其昌兰草一卷,唐寅山水一轴;明人泥金佛经一册,王蒙巨区林屋图一轴,宋旭山水一卷, ...

牛创平, ‎牛冀青, 2000